曹操的教育思想

曹操重视恢复因汉末战乱而遭到破坏的学校教育,希望通过发展学校教育来移风易俗,实现对社会的教化。曹操认为人才对政治成败具有十分重要甚至关键的作用,因此不仅渴求人才,提倡唯才是举,而且对人才善加管理。曹操注重家庭教育,有一些较成功的思想和方法。     

试论贺铸诗歌用典的特色

长期沉沦下僚的人生经历和特殊的政治环境,对贺铸诗歌创作产生重大影响,其诗作中儒、释、道并存.他的诗在宋诗中独具特色,贺铸素以博闻强记、喜校雠著称,故而其诗用典很多,涉及面也很广,或直接引用,或巧妙化用,或多方糅合,无不出神入化,亦折射出贺铸儒、释,道并存的思想.     

论白居易诗歌的艺术特色

白居易是中唐著名诗人,曾发起新乐府运动。他的诗歌题材多样,风格各异,脍炙人口,流传天下,受到了读者的广泛欢迎,甚至受到了日本、越南等国民众的喜爱,取得了极高的艺术成就。总体而言,白居易诗歌具有关注民瘼,感情强烈,通俗易懂等特色。     

魏晋风流之始祖——曹操

曹操身为王者至尊,为人行事率性通脱,尽脱两汉文人的矜持虚矫之气,行文说话戏谑无忌,真诚幽默,以致＂遗毒子孙,＂再加上他对礼法的违背和在文学上的影响,当是魏晋名士睥睨礼法的开山鼻祖。     

曹操年收入过亿元

采邑赋税、定期赏赐、固定薪水,再加上皇帝时不时赏给的黄金,曹操做丞相时的年收入远远超过一个亿。     

曹操和他的儿子们

据史籍记载，曹操一生共有二十五个儿子，是他与十三位女性所生。卞后生曹丕、曹彰、曹植、曹熊；刘夫人生曹昂、曹铄；环夫人生曹冲、曹据、曹宇；杜夫人生曹林、曹衮；秦夫人生曹珐、曹峻；尹夫人生曹矩；陈妾生曹斡；孙姬生曹上、曹彪、曹勤；李姬生曹乘、曹整、曹京；周姬生曹均；刘姬生曹棘；宋姬生曹徽；赵姬生曹茂。他们中的不少人早殇或暴毙，而存活于世上的，每人都有一段命运各异的历史故事。     

曹操：一代强人的怕与爱

葬礼：古之葬者，必居瘠薄之地 公元220年二月二十一日，汉魏王曹操在邺城的西郊出殡。一代强人在自然力面前，被迫完成了人生的最后一次进退。     

“说曹操，××到”

曹操墓公布之初，美国探索发现频道以《说曹操，1700多年后，曹操到了》为题，报道了高陵考古挖掘成果，文章标题作得令人佩服，一句话带了好几层意思。“说曹操”当然是“曹操到”，如果不是“曹操到”，就不会说这句话。     

曹操为何纵容关羽过关斩将？

《三国演义》中,关羽“斩颜良诛文丑”后,得到了大哥刘备的消息,于是按照他和曹操的约定,封金挂印辞别曹操要去寻找刘备,这就有了脍炙人口的“千里走单骑”和“过五关斩六将”的故事。     

曹操临终遗言简葬

曹操字孟德,安徽毫县人,公元155年生于长辈人曾是宦官的家庭.曹操天资聪明,勤奋好学,孝敬父母,20岁时通过乡里举荐孝廉步入东汉王朝官场,历经县令、州牧官职,参与镇压东汉末年的黄巾军起义,由此涉足军旅,拥兵征战,逐渐壮大为一股军阀劲旅.再经多年的军阀间的混战厮杀,先后翦灭了长江以北的吕布、袁绍、袁术、刘表等各股军阀割据势力,统一了北中国,成为东汉末年最有军事势力的大军阀,等同实际上的皇帝,致使东汉末献帝刘协成虚位,名存实亡.     

“说曹操,××到”

曹操墓公布之初,美国探索发现频道以《说曹操,1700多年后,曹操到了》为题,报道了高陵考古挖掘成果,文章标题作得令人佩服,一句话带了好几层意思。说曹操当然是曹操到,如果不是曹操到,就不会说这句话。所以,撇去这句成语的     

自由心灵与诗歌的力量——读张烈鹏的诗歌

中国是一个诗歌的国度,诗歌这种文学样式本身具有一种重要的力量,它支撑了人对自由心灵的渴望,这种与心灵密切关联的诗歌的力量往往是其他外在环境所不能给予的。读张烈鹏的诗歌,我深深地感受到了这种力量.     

浅析贺敬之诗歌的战士情怀和艺术魅力

在当代诗歌发展史上,贺敬之是有特点、有个性、并产生过广泛影响的诗人。他的诗作,重视以社会生活重大问题为题材,善于把握和表现重大的主题;歌颂党、歌颂新社会,歌颂人民的战斗精神是他诗作的主调;追求雄壮气势,贯注磅礴激情,极富时代色彩。在诗歌形式上,追求民族气派和民族风     

禅学对黄庭坚诗歌的影响

黄庭坚是江西诗派的创始人,也是代表人物。其诗歌创作成绩突出,究其原因一方面是黄庭坚博学多才,自幼广读诗书,另一个重要方面则是受到当代禅宗的影响。黄庭坚"喜与禅僧语",后人甚至评论他"惟本领为禅学"。这都说明黄庭坚的成就,尤其是诗歌方面深受禅学的影响。     

略谈诗歌的跨文化互文性解读

读者对文本的解读不可避免地会与已知文本产生关联,在相关文化网络中发生联想,从而使其与前文本形成互文关系.对诗歌的解读也是如此,首先读者在同一语言中,然后在踌语言、跨文化的层面寻找互文关系.比较汉语诗词,发现其与英文诗歌传统虽有所不同,但在题材甚至是语言表现形式上,两者之间却多有相似之处.通过英汉诗歌跨文化互文性的欣赏和解读,读者不但可以体会译诗的奇妙,还可以让心灵在英汉诗歌共通的审美意境之中自由驰骋.     

试论方回对鲍照的诗歌批评

方回所选的鲍照这18首诗歌,评诗的风格基本一致,只是有言多言少的区别而已。他对鲍照的诗歌批评中常常是以解释诗意、注析用典而不是以阐述作诗技巧、指明艺术特色为主要内容,即使要指明诗歌的艺术特色,也是仅仅用很简练的文字来表达。他的诗歌批评有着自己独特的风格,形成了自己的诗歌批评理论体系。     

张乔诗歌思想内容述论

晚唐著名诗人张乔,其诗歌思想内容集中于以下四个主要方面:一是抒写壮志豪情,冀取功名之思;二是"怨而不怒"之情;三是入世与出世之间的两难抉择;四是与海外友人友好往来的纪录。张乔诗歌思想内容的表达以"轻浅纤微"为特色,但亦间有"浑涵气象"之作。这是符合晚唐五代时期诗歌主流特征的,也即诗歌关注点已经下移到一般意义上的生活层面和文人作者自身的心灵范畴,从外在的事功转向了内在的心境。     

自贡古代诗歌的题材类型概观

自贡系国家历史文化名城,古代以盛产井盐而闻名,素有盐都之称。古代自贡诗歌创作一直较为丰富,大致可分为描摹盐都风景、抒写思乡之情和宣扬儒家伦理思想等三种类型。描摹盐都风景,则留下了古代自贡逼真的山川影像;抒写思乡之情,则传达出古代自贡宦游者的敏感与痛苦;宣扬儒家伦理思想,则可以激起人们的忠孝之心和节义之情。     

新诗创作理论的探索——论中国象征主义诗歌理论的建设

中国象征主义诗歌是中国新诗创作流派中的一支,从20世纪20年代中期以李金发、王独清、穆木天为代表的初期象征派,到30年代以戴望舒为代表的现代派,短短几年,在中国现代诗歌史上占据了重要的一席。     

诚斋诗歌功能论探析

南宋著名诗人杨诚斋不仅在诗歌创作上取得了极高的成就,其开创的"诚斋体"在南宋诗坛独树一帜;而且在诗学理论方面也建树颇丰,影响深远。他对诗歌功能的认识见解独到。其"诗通于道、至于善"、书写人之"至情"的诗歌功能论,既强调诗歌的社会功能,又推崇诗歌的抒情功能;既强调诗人道德心性的修养,又强调诗人的社会责任感。