从俾斯麦的远见说起

俾斯麦,1815年出生于普鲁士的一个贵族家庭,1898年去世。俾斯麦是世界近代史上著名的政治家和外交家。1835年俾斯麦从柏林大学毕业,1862年开始出任普鲁士宰相兼外交大臣。在任期间,俾斯麦凭借着其超人的才能和胆识以及强硬的武力政策,最终完成了德国的统一,堪称是德国历史上的一大强势人物,当时即被世人称为“铁血宰相”。而其在位期间所采取的“铁血”政策,深刻地影响了德国和欧洲的历史。像俾斯麦这样一个在欧洲政坛上纵横驰骋、所向披靡的历史强人,从某种意义上讲,必然是一个对世界各国的大势洞若观火,有着极为敏锐的直觉的战略家和预言…     

永不屈服的俾斯麦

在俾斯麦的案头一直有这样一句座右铭:“对于意志永不屈服的人,没有所谓的失败。”他凭着一种德意志民族所固有的自负和强硬的秉性,有力地贯彻了自己的信念。     

邓小平理论与实用主义

近些年来,邓小平理论是实用主义的错误观点在一些地方特别是在知识水平不高的人群中很为流行,这给邓小平理论的发展提出了挑战,针对这一问题本文着重探讨了究竟什么是实用主义、邓小平理论是不是实用主义和邓小平理论和实用主义之间有什么联系等几个问题。     

美国政治中的实用主义

作为美国的半官方哲学,实用主义在美国政治中有着广泛而深刻的影响。美国政治中的实用主义,善于妥协,灵活变通,谨慎明智,使得美国在政治观念和政治制度等各个方面都取得了令人瞩目的成绩。同时,这种实用主义抛弃了明确的意识形态和伦理原则,考虑问题容易限于眼前利益,也存在明显弊端。     

新加坡实用主义公共政策评析

鉴于独立后较长时期内的复杂环境,新加坡政府将实用主义原则嵌入了公共政策领域。实用主义公共政策具有孤立性、不连续性与数字性等特征。特别是在经济实现腾飞之后,这种公共政策的负面效应就开始凸显,产生了系统政府失败、民主价值背离、民众认同降低等危害。     

实用主义：美国的外交哲学

任何一个国家的外交都有自己的哲学指导思想，这就是该国的外交哲学。根植于美国独特历史化中的实用主义，作为美国的外交哲学依赖于两个前提：一方面是其作为大众哲学所具有的社会价值和意义，另一方面是其作为“官方”哲学对美国外交决策化价值观的塑造。以实用主义为指导的美国外交，在实践上具有战略决策的短视性、政策执行的随意性、战略关系处理的灵活性、价值观上的双重标准、以及外交作风上的言行不一等特征。     

论阿尔萨斯和洛林问题对俾斯麦外交体系的影响

普法战争后,阿尔萨斯和洛林问题对法德关系产生了深远的影响。本文试图论证阿尔萨斯和洛林问题在制约法国发展的同时,也缩小了德国的外交行动的空间,恶化了德国的地缘环境,成为法德和好的最大障碍,并诱发了法俄同盟的出现,最终导致俾斯麦外交体系的解体和德意志第二帝国的覆灭。     

实用主义哲学对美国外交的影响

作为一种在美国占主流地位的哲学流派,实用主义哲学强化了美国大众的务实传统和领导精英对务实作风的推崇,并以此作为影响美国外交的基本前提。在此基础上,实用主义给美国外交政策思想和外交战略、政策的制定与实施带来了深刻的影响。在外交政策思想方面,它使现实主义居于主导地位;在外交战略、政策的制定与实施方面,它使美国的外交战略与政策的制定以功利为目的、缺乏创新,而在外交战略与政策实施过程中急功近利、言行不一。     

美国的实用主义哲学--从哲学史和思想发展史维度认识实用主义哲学

实用主义在百年来的西方哲学东渐史中扮演了一个关键的角色。近年来,国内外对实用主义研究也保持着良好势头,基于此,关注和思考实用主义研究的视角和维度有着重要的现实意义。在此过程中,我们应尽可能把实用主义放到西方哲学史和思想发展史的语境中去思考,从中勾画出实用主义的路线图,在哲学史和思想发展史的定位中展现实用主义的风貌,确定实用主义的走向。     

论国际关系中的实用主义

实用主义已经从一种哲学思潮外溢到国际关系学,并充分体现在国际关系中的各个领域,成为国际关系行为体在外交等领域的选择策略。实用主义产生了深远的国际政治效用,它烘托了“利益至上论”,造成了“双重标准”现象的频发,同时对国际机制产生了双重影响。实用主义具备一定的国际关系理论功能,具有自身的理论框架结构。     

浅析中国传统哲学中的实用主义

哲学的价值在于精神价值而不是实用价值,然而我国传统哲学基本上贯穿了一条实用主义的血脉,这在本体论、认识论、人生观这几大哲学领域中均得到表现。一种哲学如果追求实用性,则其精神价值就会受到影响。     

实用主义与胡适的文学观

长期以来,学界对于胡适文学理论的认识和评价存在某些误区。胡适的文学观,无论是其哲学思想基础,还是其方法论,都来源于他的实用主义哲学。胡适对文学内容并非没有足够的重视,但基于实用主义哲学效果至上的原则,他选择了语言形式作为文学革命的突破口。将胡适斥为形式主义、改良主义,实际上是把胡适文学理论的优长和特色当作缺点来认识。在某种意义上,胡适的文学理论与其说是建构一种文学体系,不如说是为文学革命提供一种切实可行的方案。实用主义使胡适文学理论的缺陷与它的优长显得同样醒目和突出。     

杜威实用主义哲学的现实审视

实用主义是19世纪末以来在美国流行的一个哲学流派．对美国的社会生活和思想文化影响巨大．有着鲜明的美国民族特性。即重视生活实践、实用功利而疏于形而上的理论思辨。约翰·杜威是美国著名的哲学家．同时也是实用主义哲学的集大成者。杜威的实用主义把其真理标准建立在效用原则基础上．指出真理之为真理,主要是看它是否对大家或公众而言有效用．以及看它是否能指导我们对付未来的环境。本文就杜威实用主义哲学的现实价值进行了审视,认为杜威的实用主义哲学．特别是他的探索和实验的方法论,理论和实践相统一的实践观,反对一元论主张多元论的社会历史观,反对消极自由,弘扬人性等都对当代中国具有理论和实践的借鉴意义．     

罗蒂的新实用主义思想评析

美国新实用主义哲学家罗蒂从一种反分析、反逻辑、反传统哲学的立场出发,重申并发挥了实用主义思想.主张在置弃传统哲学和分析哲学提供的镜式映现图画的同时,坚持对知识和真理的认识论行为主义立场,倡导实用主义的反本质主义、反客观主义和反心物分离的二元论.强调知识和真理的证明是个社会问题,认为离开社会实践探求真理是没有意义的,并在此基础上主张一种以协同性为主导精神的后哲学文化.     

实用主义哲学运用：忌走极端

通过对中国特色社会主义建设中的“特色”能否实用主义化、马克思主义与实用主义理论的基本原则能否兼容、实践标准与实用标准是否能够等同、哲学学习与研究中的党性原则是否需要重提等几个理论谜局的厘清,进一步回答了对实用主义的学习研究与我们当前文化、价值观建设以及中国特色社会主义道路探索间的相关关系,进而推动我们学习和研究外国哲学和文化思潮的工作。     

詹姆士实用主义真理观研探

真理观是詹姆士实用主义哲学的核心内容。传统哲学在谈论真理问题时,通常把价值问题撇在一边,否认真理有价值内容。詹姆士实用主义真理观的独特之处在于它强调真理的价值性。本文从“真理的发生过程,真理的人本主义基础,利真善美的统一”三个方面详述了詹姆士实用主义的真理观,并做出了恰当的评价。     

从实用主义到霸权主义

美国又向台湾出售武器了。这本身算不上什么新消息。自新中国成立以来,历届美国政府都是如此。但就目前看,本届美国政府的这一举动．依然出乎国际社会大多数人的预料。     

试析俾斯麦孤立法国的外交举措——以1873-1881年德奥俄关系为例

在俾斯麦外交的巅峰时期1873-1881年,即德国统一后,面对新形势,抑制法国东山再起,确定德国在欧洲大陆的霸权成为其首要目标。俾斯麦放弃铁血政策后,开始推崇协调外交,对不同的国家采取不同的策略,以期实现自己的目的。俾斯麦运用其外交能力,与多个国家(尤其是奥匈和俄国)通过秘密条约和公开结盟等方式建立起了一张巨大的外交网络,像玩弄秘密外交的魔术师一样,花样层出不穷地玩弄所谓五球不落的外交游戏。通过介绍德奥同盟、三皇同盟、第二次三皇同盟,说明俾斯麦是如何实现孤立法国巩固自己霸权,并为德国赢得宝贵发展时间和外交环境的目标。     

论斯坦利·费希的实用主义文学批评观

美国著名文学批评理论家斯坦利.费希既是读者反应理论的代表,也堪称实用主义文学批评家,其读者反应理论是实用主义思想在文学思想中的反映。他驳斥意义客观先在论和符号论,反映了实用主义反本质主义的立场;他对文学与语言二元划分的颠覆以及语言价值判断特征的彰显,与实用主义注重经验和行为效果的观点不谋而合;为说明人们的阐释从未脱离语境的限制,意义符号与社会制度相连,费希提出了阐释群体这一概念,来寻求阐释的一致性与规约性,这恰好与实用主义的理论立场相同：否定以语言、文化之外的所谓客观现实作为理论、知识的基础,而主张从社会、文化、语言共同体内部寻求理论、知识的最后根据。费希把美国文学批评中的实用特色发挥到了极致,实现了实用主义与文学批评的最佳结合。     

论美国实用主义的社交礼仪文化

美国社交礼仪文化继承了以基督教为核心的西方道德礼仪文化的传统,同时又积极结合美国的现实与实践,创新发展而形成了具有自身鲜明特点的实用主义社交礼仪文化,体现着平等宽容、诚信率真和简捷实用,在促进美国迈向现代化强国的道路上发挥了重要的作用.通过对美国社交礼仪文化的解读,有助于我们在构建社会主义和谐社会的实践中,汲取美国社交礼仪文化的合理性元素,努力探索和建设有中国特色的人性化的现代文明社交方式,从而促进人的自由发展,提升社会各阶层的认同感和凝聚力,保证社会的和谐、稳定与发展.