“说曹操,××到”

曹操墓公布之初,美国探索发现频道以《说曹操,1700多年后,曹操到了》为题,报道了高陵考古挖掘成果,文章标题作得令人佩服,一句话带了好几层意思。说曹操当然是曹操到,如果不是曹操到,就不会说这句话。所以,撇去这句成语的     

曹操：一代强人的怕与爱

葬礼：古之葬者，必居瘠薄之地 公元220年二月二十一日，汉魏王曹操在邺城的西郊出殡。一代强人在自然力面前，被迫完成了人生的最后一次进退。     

曹操和他的儿子们

据史籍记载，曹操一生共有二十五个儿子，是他与十三位女性所生。卞后生曹丕、曹彰、曹植、曹熊；刘夫人生曹昂、曹铄；环夫人生曹冲、曹据、曹宇；杜夫人生曹林、曹衮；秦夫人生曹珐、曹峻；尹夫人生曹矩；陈妾生曹斡；孙姬生曹上、曹彪、曹勤；李姬生曹乘、曹整、曹京；周姬生曹均；刘姬生曹棘；宋姬生曹徽；赵姬生曹茂。他们中的不少人早殇或暴毙，而存活于世上的，每人都有一段命运各异的历史故事。     

罗斯高:“到中国是回家”

这8年间,他在中科院工作的时间比在美国大学工作的时间还长 与中方科学家的成功合作得益于中国良好的发展环境。美国斯坦福大学国际研究所     

“说到”不如“做到”

中共中央在《关于加强和改进党的作风建设的决定》中，对领导机关、领导班子和领导干部提出了明确具体的要求：“要求全党做到的，中央和各级领导机关要首先做到：要求下级做到的，上级要首先做到。”两个“首先做到”，说出了人民群众的愿望，也使各级领导看到了自己的责任。领导就是表率，领导就是航标。只要各级领导身体力行，率先垂范，那么无论是思想作风、学风、工作作风还是生活作风，就都会出现一个明显的转变。 但“说到”易，“做到”难，尤其是要“首先做到”，就更是难上加难。 一是难在自己。一些人当了官，立马就觉得与众不同…     

由“坐”说到“跑”

《瞭望》第6—7期发表的《由“跑”想到了“坐”》,因“跑”而寻“坐”,找到许多下属的“跑”其根源在于某些公仆的“坐”,从而得出“欲刹‘跑’风,必先整‘坐’风”的结论。读罢,觉得文章言之有理,而又感到意犹未尽,故循着这个话题再凑上几句。 某些人“为某种事务”“跑”得不亦乐乎,是因为某些身为公仆的人“坐等”所致。这固然是不错的。不过,细究起来,对这“坐”,尚需作一番具体的分析和透视。某些“坐”者并非都是正襟危坐,常     

建言“三农”，怎样才有建设性

建设社会主义新农村。是党中央总揽全局、与时俱进作出的重大战略决策。这一重大历史任务提出以来，各地各部门把注意力和资源更多地投向了农村，很多专家学者也把推进新农村建设、解决“三农”问题作为研究和建言重点，农业和农村发展出现了重大转机。民革作为致力于中国特色社会主义事业的参政党，一直把“三农”问题作为参政议政的重要内容，积极建言献策，为社会主义新农村建设作出了自己的贡献。     

刘封，一个“赝品儿子”的悲剧

《三国演义》以描写战争著称,在争夺汉中战斗中,刘备让刘封出阵。曹操大怒,泼妇骂街道：“卖履小儿,常使假子拒敌!吾若唤黄须儿来,汝假子为肉泥矣!”刘封大怒,挺枪骤马,冲向曹操。曹操所谓黄须儿,即曹操的儿子——历史上著名将军曹彰,凭战胜攻取之功,被封为任城王。多年后,唐朝李渊之侄李道宗骁勇善战,李渊也非常高兴,道：“此我李...     

从“廉政文化”到“廉洁城市”

本文以历史的视角剖析了改革开放以来深圳廉洁文化建设中存在的问题,提出了建设“廉洁城市”这一新时期深圳在廉洁文化建设方面的目标与愿景.     

从“守岁”说到惜时

除夕夜,向有“守岁”之俗,孟元老《东京梦华录》记宋代风俗,“除夕”条说:“是夜,禁中爆竹山呼,声闻于外。士庶之家,围炉团坐,达旦不寐,谓之守岁”。可见这风俗很早了。为什么要守岁,有很多说法。一说是为了“娘长命”,还说是为了“惜光阴”,如古人《守岁》诗道:“相邀守岁阿咸家,蜡炬传红映碧纱,三十六     

又说到雷锋“户口”

雷锋三月来了四月走,如同留不住的明媚春光,令人们感慨有年。给雷锋上个“长住户口”的呼声也有了好长时间。其实派出所管户籍的同志何尝又没有如此强烈的愿望?无奈思想教育上的不平等,行为约束方面的不一致,即使落了户口,人心也难免见异思迁,不肯长住。 话出此言,不敢无的放矢。雷锋精神的实质是毫不利己,专门利人,时时处处以党和人民的利益为重。负有教育、倡导和鼓     

“挟天子以令诸侯”是场大忽悠

曹操初见苟或时,大呼“吾之子房也!”,后来的事实证明,曹操是过于乐观了。     

从“健康住宅”说到“贴标签”

一场非典疫情,让一个十分专业的概念——“健康住宅”家喻户晓。在这样的背景下,许多房地产开发商都打出“健康住宅”的旗号,各地涌现出了许许多多的“健康住宅”。据专业人士披露,国家有关部门于2002年起开始在全国范围内推行健康住宅试点。由于标准十分严格,全国只有8个试点项目在进行中。 显然,那么多的“健康住宅”,不过是一些开发商们“贴标签”的     

“我形象”，成为展示国家新形象的重要因素

近日出版的《中国社会科学报》刊载数篇学者关于上海世博会的评论文章,其中有观点认为,上海世博会的举办是中国文化形象的一次提升和展示,这里要凸显的是文化新形象。中国历来不缺文化形象,比如龙文化形象、长城文化形象、青铜器文化形象、方块字文化形象等。现在需要我们关注的是：构建当代中国文化新形象,即与中国特色社会主义核心价值体系相一致,与改革开放带来的中国现代化建设进程相适应,     

放宽历史的视界:也谈中国抗日战争的起点

在《抗日战争研究》2006年第1期，刊有两篇讨论抗日战争开始于何时的文章：一是张振口的《抗日战争：八年还是十四年？》，其维护习惯已久的观点，坚持“八年”说，认为抗日战争应始于1937年7月7日，另是刘庭华的《论“九一八”是中国抗日战争的起点》，再次讨论早已有人提出的观点，认为抗日战争应始于1931年9月18日。两篇观点不同的文章同刊于一期，很明显的用意是对此问题进行学术争鸣，引起持各种观点的学界个人展开争论，这是学术界应具有的风格。     

闻许嘉璐“历险考察”有感

最近一期的《报刊文摘》在第一版用较大篇幅转载了《中华儿女》上一篇关于全国人大常委会副委员长许嘉璐的文章,读后久久不能平静。《报刊文摘》的标题是:经历太多的生与死。说的内容是,许嘉璐到贫困地区考察屡遭险情。     

“毛委员说到咱们心里了”

毛泽东同志在井冈山的时候,虽说整天忙得很,但他对群众生活的大、小事总是样样留心。每到一个村子,他就问长问短:粮食价钱怎样?盐贵不贵?日子困难不困难? 有一次,毛泽东同志在村边,看见一个扛着锄     

拿破仑“被说”睡狮论

明明是中国人自己的观点、自己的概念,却偏要披上一件“某西人”的外衣,以激起中国读者的重视或愤慨,这大概是近百年来中国民族主义者屡试不爽的小把戏。     

从布莱尔“走穴”说到“某寺CEO”

布莱尔,是那位大名鼎鼎的英国前首相吗?没错。11月6日下午5时,这位卸任不久的大人物来到东莞市松山湖顶级别墅区"锦绣山河",应某开发商之邀出席商业活动,以他那极具亲和力的微笑作秀、演讲,前后不到两个半小时,就把50万美元装入自家腰包(《广州日报》11月7日、8日)。对此,连远在英国的《金融时报》     

从鸦片战争说到“送来”和“拿去”

近代中国历史上值得纪念的事件和人物实在很多,单以事件来说今年就是鸦片战争150周年;英法联军攻进北京130周年;义和团运动和自立军起义90周年。纪念历史;是为了不忘记过去;不