毛泽东经济建设思想及其当代启示

毛泽东经济建设思想包含经济建设中心任务论、经济建设发展道路论、经济建设综合平衡论、经济建设探索学习论等丰富内容。将解放和发展生产力作为中国共产党的重要历史使命,将实现人民群众根本利益作为经济建设的最高价值目标,以调整上层建筑和生产关系推动经济发展的基本路径,是毛泽东经济建设思想的鲜明特点。毛泽东经济建设思想启示我们,坚持和发展新时代中国特色社会主义必须铭记党的历史使命,必须坚持以人民为中心,把人民对美好生活的向往作为奋斗目标;必须坚持全面深化改革,为中国特色社会主义发展提供强大动力。     

毛泽东社会主义经济思想的几点讨论(上)

毛泽东解决新中国经济问题的思想和办法,奠定了中国共产党经济思想和经济政策的基础,解决了那个年代中国两个最大的经济难题:一是“中国的红色国家政权为什么能够存在”这样一个既是政治的又是经济的问题,二是在“一张白纸”上建立了比较完整的工业体系和国民经济体系。毛泽东社会主义经济思想主要包括:要求全党必须向一切内行的人们学习经济工作;指出计划是意识形态;要让全国人民在价值法则这个伟大的学校里掌握经济建设的规律;告诫全党政治工作是一切经济工作的生命线;提出要把马克思列宁主义的普遍真理同中国社会主义建设的具体实际的第二次结合,找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路。毛泽东经济思想教育和培养了整整一代人。     

1965:毛泽东特殊时期的诗词创作

<正>1965年是新中国发展史上非常特殊的一年,这年中国经济调整胜利结束,这标志着中国人民战胜了困难,渡过了三年困难时期。中国经济将自1966年起正式进入第三个五年计划时期。同时,毛泽东关于社会主义社会阶级斗争的理论和实践上的错误发展得越来越严重。中国周边也不平静,中国北边与苏联的关系没有好转的迹象,南边越南战争有升级扩大的风险。1965年也是毛泽东诗词创作较多的一个年份。毛泽东所创作的诗词以及用诗词交友会友,都充分反映了他对国际国内形势的看法和思想。     

马克思主义视域中毛泽东的独立自主思想

毛泽东是伟大的马克思主义者,伟大的无产阶级革命家、战略家和理论家,中国共产党、中国人民解放军和中华人民共和国的主要缔造者和领导者,中国特色社会主义的伟大奠基者、先行者和探索者。毛泽东思想是马克思主义中国化的第一次历史性飞跃,它是马克思主义发展史上重要的里程碑。毛泽东思想中的独立自主思想是站在中国共产党、中国人民和无产阶级的高度和立场的独立自主思想。本文对毛泽东的独立自主思想进行研究,主要阐述中国共产党及无产阶级立场、中国人民立场、世界人民立场三个层面的毛泽东独立自主思想。     

毛泽东关于人民群众是共产党的根基的思想与现实意义

毛泽东关于人民群众是共产党的根基的思想,是毛泽东群众路线思想的核心,主要体现在三个方面:共产党产生和存在的价值是争取和实现人民的利益;人民群众是共产党的力量源泉;共产党的权力是人民给的,要代表好人民的利益。     

毛泽东对孙中山平等思想的继承和发展

孙中山为实现中国人民的平等和自由付出了毕生心血,三民主义是其思想精髓。毛泽东继承了孙中山的革命事业,领导中国人民实现了平等自由。孙中山的三民主义中蕴含了民族平等、政治平等和经济平等的思想,毛泽东继承并发展了孙中山的平等思想,形成了更加适合中国国情的平等理论。     

简论毛泽东军事思想的哲学方法

毛泽东军事思想是人类军事思想的最宝贵财富之一,极大的丰富和发展了马克思主义军事理论。本文主要从哲学角度论述了毛泽东军事思想的三个突出方面,一是用否定之否定规律分析中国革命战争的目的,二是用人民群众是历史创造主体的原理来分析中国革命战争的动力,三是用质量互变原理来分析中国革命战争的路线。     

论毛泽东"让人民来监督政府"思想

毛泽东"让人民来监督政府"思想经历了一个萌芽、形成、成熟的过程。毛泽东"让人民来监督政府"思想包括三大理论基础、三大监督原则、一个监督核心、基本监督途径这样一些基本内容。毛泽东"让人民来监督政府"思想是运用马克思主义基本原理对中国革命政权建设的经验总结;就其形式而言,是中国化的马克思主义监督理论,为建立和完善中国特色社会主义监督体系奠定了基础。毛泽东对"让人民来监督政府"的探索出现的偏差表现在四个忽视方面,给后人留下了深刻的历史教训。     

党的三代领导人的人民利益思想

中国共产党是工人阶级的先锋队,是中国人民利益的忠实代表,党的三代领导核心毛泽东、邓小平和江泽民在中国革命与建设过程中,站在无产阶级和广大人民的立场上,把马克思主义人民利益观的一般理论和中国革命与建设的具体实际相结合,始终以人民利益为最高准绳,在实践中形成并发展了中国共产党的人民利益思想。研究和把握三代领导人的人民利益思想,对于加强和改进党的建设,全面建设小康社会有着重要的现实意义。     

毛泽东《论持久战》中的国防思想

《论持久战》是毛泽东的不朽著作,其内容包含十分丰富的国防思想。从战略防御理论、国防经济思想、国防教育思想三个部分探讨毛泽东《论持久战》中的国防思想,并指出毛泽东《论持久战》中国防思想的特点和现实意义。     

党的三代领导核心与我国现代化模式的演进

在我国现代化建设进程中,党的三代领导核心联系当时的实际,确立了不同的现代化发展道路,形成了不同的现代化模式：第一代领导核心形成了国家工业化模式;第二代领导核心形成了全面发展模式;第三代领导核心继承、丰富和发展了全面发展模式,、现代化模式的不断演进,极大地推动了我国社会主义现代化建设不断向前发展．     

刑事古典学派的意志自由学说与刑罚本质理论

刑事古典学派有两种类型,即旧派相对主义和旧派绝对主义.前者可以贝卡利亚为代表,其功利主义的意志自由理论是建立在经验论基础之上的,在刑罚本质问题上达到了功利主义与报应刑主义的统一;后者可以黑格尔为代表,其意志自由理论则以唯理论为基础,将具有自我意识的成人的意志自由作为犯罪与责任能力的基础,没有割裂刑罚报应中的道德评价与法律评价.     

领导干部选拔任用的合法性问题探析

领导干部选拔任用的合法性是社会广泛关注的热点问题,事关人民群众对党的信任和党的事业的发展。由于市场经济中一些不良风气的影响,致使当前我国领导干部选拔任用的合法性存在不足。要从完善领导干部选拔任用标准、加强领导干部选拔任用的法律法规建设,以及落实领导干部选拔任用过程中人民群众的知情权、选择权、参与权和监督权等几个方面来提高领导干部选拔任用的合法性。     

世界统一性的实践诠释

人类的产生使处于原始自在统一状态的物质世界出现了真正意义的分化,使这种分化得以实现的真正动力是实践;也正是在人类改造世界的实践中,分化的物质世界不断呈现出具体的历史的统一。物质世界的分化与统一是在实践中实现的,同时也是随着人类实践的发展而不断发展的。     

社会主义人的现代化思想探源 --马克思主义经典作家的有关论述

马克思主义经典作家把人的发展、人的现代化和社会主义联系起来，提出并形成了社会主义人的现代化思想。马克思、恩格斯关于人的学说为社会主义人的现代化思想提供了牢固的思想基础；列宁则关注和重视人自身的发展和完善问题，并形成了一个庞大的思想体系；毛泽东把人的作用和发展置于相对独立的位置上，更重视其在革命和建设中的意义。     

行政信息公开法制化的价值

行政信息公开法制化是对行政自由裁量权的适当限制,是构建诚信及服务型政府的需要,同时,行政信息公开法制化是构筑确保民主、保障人权、协调多元利益、反腐倡廉的和谐社会法律机制的重要组成部分。     

福州市物联网产业发展的若干思考

电子信息产业是福州的支柱产业,抓住新机遇,促进物联网产业的跨越发展,是实现＂十二五＂发展目标、推进福州跨越发展的关键。福州的物联网产业发展机遇与挑战并存。福州应瞄准未来市场需求和技术发展趋势,把物联网产业作为战略性新兴产业重点,以提高产业核心竞争力。     

构建生态型政府的理论探讨

构建生态型政府是缓解生态环境危机的现实抉择,是生态文明建设的映射与彰显,是自主创新、谋求发展的理性选择。生态型政府是政府行政管理行为创新的高级形态,旨在实现政府对社会公共事务管理的生态化,对内部事务管理的生态化,以及公务行为的生态化。构建生态型政府的路径包括：树立和谐共生、生态优先的政府执政理念;构建社会服务职能与生态服务职能并举的政府职能体系;构建生态功能与行政功能协同治理的政府体制;构建基于利益相关的多元生态治理模式;健全政府生态制度,椅筑生态法律政策体系;倡导绿色GDP的政绩考核体系等。     

警惕文化保守主义儒化派的影响

文化保守主义儒化派是当今活跃于中国思想领域中的一种重要社会思潮。其核心观点是“儒化中国”、“儒化共产党”。这些观点充分表明文化保守主义儒化派的观念体系和政治主张具有鲜明的意识形态性。我们必须划清弘扬优秀民族文化与“复兴儒学（儒教）”的界限,高度警惕文化保守主义儒化派对我们的影响。     

对当前社会主义精神文明建设的向度分析

社会主义精神文明具有向度性。“向”是旗帜和形象,是社会主义精神文明纵的拓伸,关系到我们在思想上、精神上举什么旗帜;“度”是社会主义制度条件下精神文明横的延展,关系到能否始终坚持中国先进文化的前进方向。目前我国的精神文明建设在确保社会主义方向以及在此前提下精神文明建设的进程和状态上都面临严峻挑战。要立足于中国国情,在发展中实现“向”与“度”的协调统一,切实推进社会主义精神文明建设。