中世纪的味觉天堂——东方调料

在人们的想象中,天堂存在于东方.中世纪的人们对此充满向往.调料从印度经过漫长的商路运到欧洲,由此产生的奇高的价格更使得人们为心中对东方的向往而添油加醋.对于中世纪的人们来说,那些调料无疑是来自于神秘世界,人们发挥着想象:胡椒和桂皮是埃及的渔夫用渔网从尼罗河的洪水里捞上来的,而尼罗河正是从天堂把这些东西捎来的.人们把调料的香味认做是从天堂飘向人间的芬芳气息.     

实践的唯物主义的革命意蕴

在马克思、恩格斯所处的那个革命的年代里,实践的任务首先是革命的实践、人类解放的实践.通过对马克思、恩格斯各个不同历史时期的代表性论著的考察,我们可以发现:实践的唯物主义的一项重要内涵便是无产阶级革命的唯物主义;实践的唯物主义的形成,是与法国大革命的一般学说相连的,是与法国大革命密切相关的.     

略论全球治理和法治

全球治理,是指对某一全球性的问题通过不同的层次的共同努力,通过多种不同的方法所进行的综合治理.全球治理的层次包括世界性的国际组织、区域性的国际组织、国家政府和非政府组织,在全球治理的过程中它们既相互合作,又相互博弈.全球治理的方法包括法律、政治交易、道德、商业习惯、政治权势的对比、谈判,等等,法律只是其中之一.法律表现了全球治理的制度化程度.全球治理的方法在主体的性质、自主性程度和规范性方面都存在重要的差别.     

“领导干部如何树立和坚持正确的事业观、工作观、政绩观大家谈”征文(六) 把好“三关”方能立正“三观”

实践证明,领导干部要树立和坚持正确的事业观、工作观和政绩观,就必须在其履职的全过程中,紧紧抓住立观的源头,把住立观的形象,守住立观的结果,使领导干部的思想行为在践行三观的过程中,始终符合党的宗旨要求,符合科学发展观的要求。     

生日献词：来自官兵心灵的祈愿

1921～2008,党走过了87年的光辉历程。在"七一"党的生日来临之际,奋进在党的旗帜下的新一代人民子弟兵,从驻守在祖国各地的战斗岗位发来了他们跳动在心上的祝愿和誓言。无论是南疆前哨,还是北国边陲;无论是内地,还是海外,一声声真诚祈愿,一片片赤子情怀,表达的都是对党的无限热爱、无限敬仰!透过这些生日献词,我们看到的是长城的巍峨,听到的是黄河的涛声……     

美丽的江布拉克

<正>一进入江布拉克景区,江布拉克的美便在你还不经意间一下进入你的视野,车子蜿蜒的行驶在景区的山路上,一路的美景便在不断的变换中,丘陵、山坡起伏变幻,绿色的草甸像个大地毯,羊群在那里移动,洒落在草地上,像是白色的蘑菇,正值9月份,我去的时节,在许多山间大部分麦子已     

坚守龙口保发电

<正>一条河、一个龙口、一个人、一顶帐篷,没有电、没有喧闹,有的是蚊虫的叮咬、无聊与寂寞。这是五师八十八团电力公司龙口值班人徐照宇6年独守龙口的真实写照。"月亮和哗哗的流水声就是我们快乐的源泉,每晚我都是听着水流的声音入睡的。"龙口值班人徐照宇笑着说。每天重复着单调的工作,巡渠、捞草、破冰。但徐照宇知道龙口肩负的重任。下游的5个水电站能正常发电,首先要确保龙口的一切正常。特别是每年的洪汛期,山区的天气变化多端,值班人要昼夜     

小本创业生意经

地点的好坏,比商店的大小更重要;商品的好坏,又比地点的好坏更重要。销售前的奉承,不如做好售后服务。当着顾客的面斥责店员,或夫妻吵架,是赶走顾客的妙方。     

“东方小瑞士”郎木寺

郎木寺位于甘肃、四川两省交界处,白龙江源头,素有“东方小瑞士”的美誉.走进郎木寺,但见群山环绕、林木蓊郁、流绿滴翠.缓缓流淌的白龙江就像铺陈在绿野中的洁白哈达,真诚地欢迎远方客人的到来.屹立在眼前的寺院殿宇红墙金瓦,庄严肃穆,烟雾缭绕,僧侣成群,法号声声.这里近乎原始的自然生态,神奇的天然景象,吸引着世界各地的游客来享受大自然的恩赐和独特的人文景观.     

震灾中,党旗高高飘扬

鲜红的党旗、红色的袖标,在紧急救护伤员的现场,在飞沙走石的大山,在房屋坍塌的城市乡村,在抢修毁损的公路上,在受灾群众的帐篷……灾难降临,51万大邑人看见了那跳动的红色身影,他们就是大邑县党代表和党员抗震救灾重建家园志愿服务队.     

大渡桥横

川西高原此起彼伏的高壑深渊、九曲回环的盘山公路,令行走其间的我们倍感壮美。在一路豪放的背景里,雅安以抒情的姿态迤逦而来。穿城而过的时候,小城的商业气息才刚刚苏醒过来,藏区特有的酥油茶的香味飘浮在空气里,沿街的店铺纷纷开门纳客,身穿民族服装的商贩的叫     

回忆表叔聂荣臻

我的外公唐庶咸和聂荣臻元帅的母亲唐雨衫是同胞兄妹,聂帅是我的表叔,聂帅的女儿聂力将军是我的表姐. 表叔是1919年离开家乡江津投入火热的革命生涯的.此后,他只在1956年因军工企事业建设回了一趟江津.     

最好

总是以最好的目标来要求自己,按照最好的标准去做事情,其实就是在鼓励自己无限的贪欲。在非洲草原上,角马永远是狮子的捕获对象。而刚刚成年的狮子,一般都会犯一个同样的错误,就是在捕捉角马时,看中的都     

对秦邦宪同志的深情忆念

秦邦宪(即博古)是党的著名领导人之一,也是党的新闻事业的卓越奠基人.他创办<解放日报>并改进新华通讯社,使党的新闻事业在20世纪40年代的延安和解放区呈现出蓬勃的生机.我1938年到延安,1942年进入解放日报社,在秦邦宪的直接领导下工作了四年,直到1946年他不幸遇难.这四年,我受到的教益是终生的.在我的印象中,秦邦宪对党无限忠诚,工作刻苦勤奋,勇于承担责任,生活中平易近人、和蔼可亲.62年后的今天,回想他一生的坎坷和他所表现出来的共产党人的高尚情怀.我心中仍久久不能平静.     

努力调动村干部的工作积极性

建设新农村是我国现代化进程中的重要历史任务。在建设新农村中,村干部是农村经济、政治、文化最直接最具体的管理者,是联系党委、政府和群众的桥梁,也是农村经济发展的顶梁柱。村干部的工作积极性的高低直接关系到农村经济发展和社会稳定。当前,村干部的工作积极性与人民群众的要求相比,还有不少距离。如何有效地调动和发挥村干部的工作积极性,充分发挥他们在经济社会发展中的“带头人、执行者和维护者”作用,是新形势下亟待研究和解决的问题。     

和谐金秋春风来——记一二三团棉花撤卡后的变化

金秋时节,硕果累累。走进车排子垦区的兵团农场,到处呈现出一派繁忙的景象。今年的秋天,却和往年有着截然不同的变化。通往各团场的国道和省道上,除去公安交通部门设立的收费站外,多年存在的各类检查站,即人们常说的卡子没有了,各团场交界处五花八门的路障也拆除了,来往的车辆畅通无阻。通往各连队的通     

范仲淹的忧患意识及其渊源与承续

忧患意识是中国历代知识分子所坚守的精神品格,尤以范仲淹的先忧后乐思想为其代表.从<尚书>、<周易>到孟子、魏征,无不表达着浓重的忧患意识,这些是范仲淹忧患意识的思想来源.范仲淹的忧患意识终其一生,一以贯之,并非一句"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"所能涵括.范仲淹之后,张载、陆游、于谦、顾炎武、郑板桥、左宗棠、林则徐、黄遵宪等后世士人继承了范仲淹忧乐思想的道统.忧患意识影响了中国历史兴衰治乱的走向,并将在新时期中华民族伟大复兴的过程中发挥积极作用.     

总理向他致敬

从长江之尾逆行着长江的落差,你日夜兼程走进四川盆地搭起生的脚手架。冲进瓦砾与泥石里寻找着像我一样的娃,把活的孩子洗洗干净重新放回他们快乐的年华。请你轻轻地放下我那已不属于我的躯壳,别再用你的眼泪把你的歉意表达。有缘在最后的时刻获得你的拯救,我会永远记住一个来自江苏的最美企业家。     

延安时期毛泽东解析名姓趣闻

正世纪伟人毛泽东,堪称出色的语言艺术大师。他博学多闻,思维敏捷,在很多场合与人广泛交往时,他以诗人的情怀、哲人的深邃、史家的广博、政治家的气度,谈笑风生、妙语连珠,消除了拘谨,活跃了气氛,在延安时期尤其如此。仅从他说名道姓的一个个诙谐故事中,便可读出一代伟人智慧火花的闪耀、深刻哲理的阐释、超人胆识的展现,令人钦佩。     

关于代价问题的哲学思考

代价是社会发展中既普遍存在又相当重要的一种现象,代价问题是人类在发展过程中不可避免的一个问题.随着社会经济的快速增长和社会生活的急剧变化,代价问题日益引起人们的高度关注.代价的产生和存在有其客观必然性,在我国的现代化进程中,必须准确把握代价与发展的辩证统一关系,树立正确的代价意识,把握科学发展观的实质,以指导社会主义现代化建设中的各项事业,推动和谐社会的构建.