关于整合工会、共青团、妇联组织工作资源促进维护社会稳定工作的思考

党的十七大把“完善社会管理，维护社会安定团结”作为改善民生和推进社会建设的重大措施，明确指出：“社会稳定是人民群众的共同心愿，是改革发展的重要前提”，要求“健全党委领导、政府负责、社会协同、公众参与的社会管理格局”，“健全党委和政府主导的维护群众合法权益机制”，“重视社会组织建设和管理”，“支持工会、共青团、妇联等人民团体依照法律和各自章程开展工作，参与社会管理和公共服务，维护群众的合法权益”。     

发展社会组织 激活社会管理细胞

社会组织是社会建设的重要力量，是公众参与社会管理的有效渠道。当前我国正处于经济社会转型的历史时期，加强和创新社会管理的一个重要方面，就是要加强社会组织建设，最大限度调动社会组织和社会的积极因素，让社会组织真正履行“润滑剂”、“减压阀”、“调节器”等独特功能，有效形成“中间协调层”的角色定位，     

社会管理基本问题研究 社会建设与社会管理

“社会建设”与“社会管理”是两个颇具中国特色的概念。尤其是“社会建设”，被陆学艺誉为“2004年党的十六届四中全会两个重大的理论贡献之一”（另一为“构建社会主义和谐社会”）。在十六届四中全会上的提法是：“加强社会建设与管理，推进社会管理体制创新”。2006年十六届六中全会，则将“社会建设”与经济建设、政治建设和文化建设并列到一起，并且提出要“完善社会管理，保持社会安定有序”。到2007年的十七大，相应的提法是“加快推进以改善民生为重点的社会建设”。     

社会建设的命题及其历史超越

党的十七大报告把“社会建设”和“经济建设”、“政治建设”、“文化建设”这三大建设相提并论，强调要加强以民生为重点的“社会建设”，从而使我国社会主义现代化建设的总体布局，由经济建设、政治建设、文化建设“三位一体”的战略格局拓展深化为包括“社会建设”在内的“四位一体”的战略格局，“社会建设”的概念也随之进入人们关注的视野。社会建设的命题及其目标指向是改善民生，社会建设的提出是我党执政理念的历史超越。     

一个社会工作事务所的困惑与坚持

今年“两会”前夕，中央提出社会管理创新的三大举措，其中之一就是发挥社会团体在社会管理中的作用。如能充分发挥此作用，可以担当社会问题“缓冲带”“减压阀”的角色，对社会和谐功不可没。 社会管理创新要尊重民意，而社会团体则是聚集民意的重要载体。 然而，目前众多社会团体存在注册难、资金不足、人员不专业等掣肘问题，影响其自身作用的发挥。 有关政府部门需要摒弃“草根非正规”“庶出难长久”“社会服务亲力亲为”等传统社会管理偏见，真正走出一条规范、引导、自治相结合的路子来，     

关于社会组织评估

“健全社会组织、增强服务社会功能”是党和国家完善社会管理体系、构建和谐社会的一项重要内容。胡锦涛总书记在党的十七大报告中对“社会组织”进行了多方面论述，把“重视社会组织建设和管理”作为“完善社会管理，维护社会安定团结”，全面建设小康社会的一项具体任务。     

民间法的社会权力、效力基础及其动力机制

民间法以社会权力为基础，社会权力是指以特定范围内的社会主体的同意为基础、以契约为表现形式，并受到一定程度程序控制的社会强制力，具有“同意性”、“契约性”和“多元性”特点。社会权力视角的民间法具有权利与权力的双重属性，具有“冷暴力”、“文化性”和“族性”特征。社会权力的变迁必然引发民间法发展路径和范式的变化，社会权力是民间法效力的重要基础。应构建民间法与国家法沟通的理雌平台。     

从胡锦涛总书记讲话看媒体的“社会责任”

一直以来媒体在呼吁政府要有社会责任、企业要有社会责任、公民要有社会责任，但对自身的“社会责任”却很少谈及，盖因“媒体社会责任”和上述种种“社会责任”相若，皆是知易行难。     

努力做到“四清” 构建公平正义的和谐企业

《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》中，提出“社会公平正义是社会和谐的基本条件”。党的十七大报告中进一步把“实现社会公平正义”摆在突出位置，指出“实现社会公平正义是中国共产党人的一贯主张，是发展中国特色社会主义的重大任务”，提出“要通过发展保障社会公平正义、不断促进社会和谐”。企业是社会的细胞，构建和谐企业是构建和谐社会的重要组成部分和根本要求。     

浅谈社会组织评估

“健全社会组织、增强服务社会功能”是党和国家完善社会管理体系、构建和谐社会的一项重要内容。胡锦涛总书记在党的十七大报告中对“社会组织”进行了多方面论述，把“重视社会组织建设和管理”作为“完善社会管理，维护社会安定团结”，全面建设小康社会的一项具体任务。学习贯彻党的十七大报告，     

创新社会管理应以“民生为本”

当前，中国社会的主要矛盾和问题发生了重大转变，以“民生为本”和实现“社会公平正义”的社会管理体制创新具有非常紧迫的意义。社会管理体制创新的核心是建立“良性的社会运行体制”，消除经济持续发展和社会稳定的体制机制障碍，锻造符合新时期“社情民意”的“民心工程”，让人民过上心情舒畅、幸福美满的好日子。     

第三部门:现代社会的重要组成部分

在现代社会，政治领域、经济领域、社会领域是人们活动的最主要的三大领域。相应的，社会组织可以分为政府组织、营利组织、非营利组织（第三部门）三大类别，它们分别是政治领域、经济领域和社会领域的主要组织形式。社会领域的状态如何主要取决于第三部门的状态。第三部门是来自西方社会的概念。在不同的国家，第三部门有不同的称谓，如：“独立部门”、“非营利组织”、“非政府组织”、“志愿者组织”、“慈善组织”、“免税组织”、“公民社会组织”等等。一般来说，第三部门是指介于政府和企业之间的部门组织，它既不归属于政府公共部…     

朝生活鞠个躬

社会文化理应是丰富的、多姿多彩的，有“阳春白雪”，也有“下里巴人”，所谓“一花独放不是春”。“草根”们的演出充满着浓郁的生活和乡土气息，因为他们有着深厚的生活根基。中国文化需要接地气，深入广大百姓，走进底层社会。或许“草根”文化的呼声和文化诉求在有的人看来只是社会大合唱中的低声部．是社会调色板中的浅色块，但它却是社会压力锅中的减压阀。     

从社区建设现状探讨社区治理模式的优劣

当前，我国社会正面临加速转型——执农业社会向工业社会转型、从传统社会向现代社会转型。随着单位制向社区制转变，社会成员也从“单位人”向“社区人”转变，城市基层治理由“街居制”走向“社区制”。社区是实施社会管理的基本单元和最重要载体，已经成为社会管理的前沿，是社会生活共同体建设的主阵地。     

远飞者当换其新羽——为什么学——共产党人的创造

“学习”，是一个老生常谈却又常谈常新的话题。 从古至今，从中到西，从“学习型社会”、“学习型组织”，到“学习型政党”，“学习”对于个人、对于社会、对挚组织的重要性，被人们以不同的形式诠释、演绎。     

关于将精神文明建设融人基层社会管理的思考

如何创新基层社会管理，这是淮安市委、市政府一直在思考和探索的问题。将精神文明建设融入基层社会管理全过程，这是淮安市创新社会管理开创的新思路。两者的有机结合，促进了社会的安定和谐，淮安市连续两年荣获“中国和谐管理城市”奖，2010年荣膺“全国城市管理人民满意城市”称号，涌现出“亲民淮安”、“平安淮安”、“和谐城管”、“阳光信访”等一批基层社会管理的创新亮点。精神文明建设为什么能融入、为什么要融入、怎么样融入基层社会管理，这里从理论和实践层面作简要分析和思考。     

承载几多风和雨——劳动保障机构溯源及沿革史话

劳动，是人类最古老的社会活动之一。可以说，有了人类，就有了社会劳动；有了社会劳动，也就有了管理社会劳动的机构。劳动保障机构与人类的社会劳动几乎是相伴相生的。随着社会的发展，劳动和社会保障工作及其机构不仅越来越重要、越来越得到重视和加强，而且其“安全阀”、“稳定器”、“调节器”和“润滑剂”等作用也日益凸显，并被摆上前所未有的位置。     

不要忘记孙中山的社会建设思想

孙中山先生早在《建国大纲》以及其它文章中，‘就曾提出社会建设。他说：“统一以后，则重心又移在社会问题。”他不仅把社会建设视为“重心”，还对社会建设做了系统论述，完整阐发。他的社会建设思想虽然没有在他手中变为现实，但是，他的先进理念启迪了后人。孙中山先生在社会建设方面有哪些见解呢？孙中山把“人本”、“民本”作为社会建设的指导思想。孙中山脑子里充满着自由平等。他认为人人共处于世界大家庭；他认为，“中国者中国人之中国”，一国之内，实行“民有”、“民享”、“民治”。“天下是人民公有的天下，国家是人民公有的国家”，人人平等，“无尊卑贵贱之见”，“无贵族、平民之阶级”；他认为人人“各尽其事，各执其业，各得其所”，“国家的利益大家可以均沾”，“全国男女，无论老少，都可以享乐”，“全国之人无一贫者，共享安乐之幸福”；他认为人人具有极高的道德境界，“人人当以服务为目的”，“为国家，为人民，为社会，为世界来服务”，具备“为四万万人谋幸福”的博爱精神。     

新时代“枫桥经验”对推进基层社会治理现代化的启示

<正>在社会基层坚持和发展“枫桥经验”，是我国完善社会治理体系的一项重要方略。基层社会治理现代化是国家治理现代化的根本。“枫桥经验”历经60年考验，始终保持人民性、参与性、创新性特色，抓源头、建制度、求长效，以“大平安”促“新发展”，成为基层社会治理现代化可推广与仿效的典范。“以人为本”：基层社会治理现代化的人民性     

建构“共意”：中国共产党社会管理的思想逻辑

从开智启蒙、身份定位、引领召聚、直至任务设置。“共意”始终贯穿于中国共产党社会管理的逻辑进程，它不但将中共的“生存型”社会管理推进至“发展型”社会管理．而且剔除了交换逻辑等“异意”的不当干扰，成为中共社会管理的思想逻辑支点。凝聚在核心价值的旗帜下、树立“大格局”的共识、形成群众工作的方向感、确立虚拟社会的秩序化，是中共创新“共意”建构方式，推进社会管理的新举措。