实践优先与理论缺席困扰改革

在具体的改革实践中,我们往往忽视了"实践是检验真理的唯一标准"这一论断的时代内涵,而将其教条化与狭隘化。于是,实践作为真理标准的内涵被误读,实践的重要性被过度凸显,理论的意义被人为弱化     

真理的界限内不包含错误

现在哲学界有的同志认为,在真理的界限上可能隐藏着错误,我不同意这个观点。 什么是真理的界限呢?客观上任何一个具体事物都有一定界限,都有一定的度。宇宙是无限的,无边界的,但每一个具体事物从空间上说都是有限的,有边有界的;整个宇宙从时间上说没有起点和终点,但每一个具体事物的存在都是有起点和终点的。客观上每一个具体事物都有矛盾的特殊性,都是互相区别的。客观规律都有一定起作用的范围,超出了一定界限就不起作用。真理是人们对客观事物及其规律的正确反映,由于客观事物及其规律都有一定的自身的界限,所以任何具体真理都有其自身的界限,没有正确反映事物及其规律所固有的界限,就不叫真理,而叫错误。所谓真理和错误的区别也就在于是否正确反映了客观事物及其规律的界限。     

真理客观性含义之我见

真理的客观性问题,是马克思主义哲学真理论中的一个最基本、最关键的问题。因为,承认不承认真理的客观性,是唯物主义真理观和唯心主义真理观的根本分歧之所在。然而,究竟什么是真理的客观性?它的确切含义是什么?真理为什么具有客观性?诸如此类的问题,都有重新认识和探讨的必要。     

谈谈“在真理面前人人平等”

“在真理面前人人平等”是马克思主义的一个原则。从理论上探讨、在实践中贯彻这个原则,具有十分重要的意义。一“在真理面前人人平等”的原则具有特定的含义:真理对人们决无厚此薄彼之分,而是一视同仁的,它不屈从于任何权威,相反,权威必须服从真理,人们应该以真理为尺度,在真理面前人人平等。这表现在以下几个方面。     

“在实践中追求和发展真理”教学设计

一、教学目标1.知识目标:①比较真理与谬误,说出真理的含义,解释客观性是真理的基本属性。②结合实例,归纳出真理都是有条件的、具体的。③揭示实践与真理的关系,说明认识具有反复性、无限性。2.能力目标:①对比库伦与奥斯特对电磁不同的认识提     

"真理观"的现象学解读

当今社会,人们对真理有着诸多片面性的理解,而在整个人类文化的观念系统中,真理的含义是多样性的,它们之间并不能够简单的相互否定。广义上的真理就是人们“信”以为“真”的一种“观念”、“理念”,它具体表现为理性真理、非理性真理、科学真理和非科学的信仰真理等类型。不同类型的真理观,其真理的含义、求证和检验标准皆有着巨大差异。     

解读荀子性恶论

荀子的性恶论的思想在先秦百家关于人性的论断中独树一帜,这也是后人对荀子批评最多的地方,到底荀子的人之性乃恶,其真实含义是什么,他的论断有何合理之处。他的思想对后世今天又有何意义都是值得我们去思考的。     

真理不是多元的

思想意识包含真理,但不等于真理。思想意识无疑是多元的。但归根到底它是现实世界的反映,所以又是一元的。其多元性只表现在它作为同一对象的根本不同的反映的时候,或作为根本对立的社会利益的反映的时候。真理有两种形态,一种是真理的论断,一种是真理的体系,而无论哪种     

解读荀子性恶论

荀子的性恶论的思想在先秦百家关于人性的论断中独树一帜,这也是后人对荀子批评最多的地方,到底荀子的人之性乃恶,其真实含义是什么,他的论断有何合理之处.他的思想对后世今天又有何意义都是值得我们去思考的.     

党的先进性是具体的历史的

江泽民同志在“五三一”讲话中指出,“党的先进性是具体的历史的”。这是一个辩证唯物主义和历史唯物主义的科学论断,其要义是要我们自觉站在“三个代表”的高度,全面地发展地认识和保持党的先进性。笔者试就这一论断的科学含义谈点粗浅认识。     

如何理解对社会主义“没有完全弄清楚”的论断

1985年8月，邓小平在接见外宾时指出：“我们总结了几十年搞社会主义的经验。社会主义是什么，马克思主义是什么，过去我们并没有完全搞清楚。”①对于在此之后他又多次提出的这一论断，不少人在论述社会主义本质时常常多有忽视，不是当作“引言”轻轻带过，就是当作“背景”和“缘由”提提了事，很少有人加以深入研究。我认为，邓小平这番话不是什么“白话”，它本身就是一个重要的论断。弄清这一论断的含义，是在进入阐释社会主义本质内容之前，作为后者的前提和依据，预先要论及的。有鉴于此，特以拙作向同仁们请教。问题的提出邓小平这…     

关于“实践是检验真理的标准”理论的由来与判别

“实践是检验真理的标准”一说,作为革命导师关于真理标准的理论,长期以来被各种讨论阐述真理标准的文章书刊所引用。但这句话是从哪里来的?毛泽东同志在《实践论》中有三处地方讲到“实践是检验真理的标准”这句话,但也是拿来之作。毛泽东同志从何处拿来,当时的历史背景是什么,这些问题看似具体,然而却是我们彻底弄清真理标准、深刻理解革命导师关于真理标准思想的关键。     

客观真理论过时了吗

国内最近流行的“主观真理论”对经典的“客观真理论”的批评缺乏针对性。真理诚然是一种认识 ,但认识毕竟还有主观的 (任意的、武断的、缺乏根据的、不符合逻辑的或规律的 )同客观的 (符合客观实际和客观规律的、经得起实践检验的 )之分。客观真理论则在承认真理是一种认识的前提下来论证真理不是一种主观的认识而是客观的认识。在理解真理的客观性的时候 ,必须区分客观性的本体论含义和认识论含义。客观真理论并没有过时。     

对“无数相对的真理之总和就是绝对的真理”之浅见

有的同志将列宁关于承认客观真理,“就是这样或那样地承认绝对真理”的思想与毛泽东同志关于“无数相对的真理之总和,就是绝对的真理”的论断对立起来,认为列宁的论述就是绝对真理的定义,而毛泽东同志的论断是不符合列宁思想的。我认为,毛泽东同志的论断与列宁的论述实际上是一致的,只不过在表述方式上有所不同而已。要正确理解毛泽东同志的论断,至少要弄清三个问题:     

科学理论的多样化现象

<正> 毛泽东同志曾经说过:“真正的理论在世界上只有一种,就是从客观实际抽出来又在客观实际中得到了证明的理论。”他还说过:“真理只有一个,而究竟谁发现了真理,不依靠主观的夸张,而依靠客观的实践。”毫无疑问,这是个科学的、唯物主义的论断,它指明了科学理论应含的客观内容及辨别其真假的实践标准,从而为我们区别真理与谬误、科学与非科学提供了正确的界限。不过,应当指出的是,对于其中提到的“一种”和“一个”不应该作简单的绝对化的理解。现代科学的发展向我们展现了这样的情形:对于同一个客观现象     

判断说明题解答上的一个逻辑错误

在中学政治课基础知识训练中,有一种题型叫判断说明题。答题步骤是,首先要求对一个论断、观点或命题判断其正误,然后说明理由。在有些辅助复习资料里,这种题型中所出现的一个论断,往往是把正确的内容和错误的内容混杂在一起,要求学生判断并说明理由。如下三例:①“规律是客观的,人们在规律面前是无能为力的。”②“真理是有用的,有用就是真理。”③“商品就是用来交换的劳动产品,劳动产品都是商品。”让学生练习这样内容的题型,本是无可非议的,问题在于判明正误时的表述缺乏科学性。一般都是这样表述:“这个论断(观点、命题)前半句是正确的,后半句是     

对“改革也是解放生产力”的一点认识

最近,邓小平同志提出了“革命是解放生产力,改革也是解放生产力”的重要论断,这无疑是对马克思主义关于生产力理论的丰富和发展,是邓小平同志建设有中国特色的社会主义理论的重要内容。认真学习,深刻领会其精神实质,我认为。改革也是解放生产力”的内涵十分丰富,其中包含了“改革是生产力”的内容。“改革”或称“社会变革”,是社会变迁的一种形式。社会变革总是具体的,总是同特定的社会制度相联系,正是从这个意义上,我们把社会主义社会的改     

依法治国和依法执政的比较分析

党的十六届四中全会《决定》指出“:贯彻依法治国基本方略,提高依法执政水平。”依法执政是我们党在新的历史条件下提出的一个富有远见的新的执政方略,是依法治国基本方略在党执政问题上的具体体现。依法治国和依法执政之间是什么关系?二者是既有区别又紧密联系的。二者的区别主要表现在:一、含义不同依法治国作为治国方略有其特定的含义“:依法治国,就是广大人民群众在党的领导下,依照宪法和法律规定,通过各种途径和形式管理国家事务,管理经济文化事业,管理社会事务,保证国家各项工作都依法进行,逐步实现社会主义民主的制度化、法律化,使这…     

谈黑格尔的真理观——读列宁《哲学笔记》

在黑格尔的唯心主义哲学体系中，包含着丰富的辩证法思想，其中关于真理的涵义、真理是具体的全面的、真理是一个过程的论述具有许多合理的思想。     

审题——探究条件特征

审题问题有很多老师都谈到过,这次我们换个角度聊聊审题的事情.审题的一个基本任务是搞清题意,弄清已知和未知的具体含义.而解决数学问题的难度主要来自于拟定解题方案,因此如何通过审题建立已知与未知之间的联系,是审题中重要