潜意识测试令你步步惊魂

潜意识测试是打开一个人心理密码的一把钥匙。用这把钥匙打开你的潜意识,可能有一些是你平常自己都不知道或很难意识到的密码,但这些密码却是你生活态度、人生态度的真实记录。     

学会经营爱情的人才能收获幸福婚姻

婚姻是要经营的，好的经营会让婚姻幸福。不幸福的，总是有一个人有问题。两个人在一起，不可能一个人老进，一个人老退。一进一退，把握好度，婚姻才能长久。她的婚姻感悟是——     

汉语警告言语行为分析

汉语警告言语行为是说话人提醒听话人,使其警惕某种可能不利后果的一种言语行为,有口头警告和书面警告两种形式。在口头警告中,这种不利后果的来源可能是说话人,也可能是说话人以外的第三者或外部客观情况。书面警告从内容上看,一类是对有不正当行为的人提出警告;另一类是警告人们注意来自外部的可能不利影响。     

新自由主义的特点和主要内容

在新自由主义发生、发展的过程中,出现过若干流派,这些流派的基本理论,宣扬资本主义和市场自由的普遍性,反对社会主义,维护资本主义私有制度。这是新自由主义的实质和核心。新自由主义的特点和主要内容是:第一,从主观的假设出发,认为每个人都是很理性的人,市场是完全自由的竞争。实质上是撇开人们的社会属性和在生产关系中的地位不谈,脱离经济基础和上层建筑,制造一种抽象的“理想市场”作为理论前提。第二,鼓吹极端个人主义。认为每个人在经济活动中都是利己的,不可能有利他的动机和行为,都是为了追求自己最大的利益。这反映了资产阶级狭隘…     

代表与议员联系选民制度比较研究

通过选举能代表自己利益、意愿的代表或议员,代表人民或选民管理国家事务,这是世界上许多国家实现民主的主要形式。作为现代政治文明的重要内容,代议制度在实践过程中,有赖于实施许多具体工作制度的支持,如会议制度、议决制度等。代表或议员联系选民制度是其中重要一项,它不仅反映了代议制度的本质要求,同时又是其它工作制度发挥作用的基础。     

《红楼梦》里的中国除夕

正今天的中国人可能只在除夕过的是《红楼梦》的日子,我们在364天里互相疏远的感情,都想在这一天尽量保温,尽量融合在一起,那一天晚上很"红楼梦"中国人现在的日子,可能只有一天过的是《红楼梦》的日子,就是除夕。这是著名编剧、策划人史航说的话。活在当下的中国人永远被裹挟着向前冲,各种信息扑面而     

肖传国:“假忏悔辩白”令人齿寒

<正>9月28日,被刑拘一周之后,华中科技大学同济医学院附属协和医院泌尿科主任肖传国向警方承认,是自己雇人袭击方舟子。人们终于等到了他的"阡悔实录"。这份实录的重点有二:一是他承认是他干的——"你就打他个鼻青脸肿都可以,然后我会在网上说,这就是我干的,我派人去揍的他";二是承认出手重了——"打他的目的本来是想打他一顿,第一个人可能打得稍微狠了一点,这也超出了我的预计"。且不用深究其"忏悔"的真诚度,只需将上述两个"重点"稍加分析,就会得出清晰结论。首先,他会主动承认是他干     

“单向度的人”及其对当代中国的启示

《单向度的人》是马尔库塞极富盛名的一部著作,在著作中他提出并阐述了"单向度的人"这一理论,认为在发达工业社会中,人逐渐丧失了否定、批评、想象和超越的能力。该著作又是他分析和批评发达工业社会的代表作,通过批判他提出了总体革命的理论。他的思想虽有很多缺陷,但对我们仍有一定的启发和借鉴意义。     

“教坛新秀”为啥不给加分？

这件事是大还是小？答案可能见仁见智。在当事人、普通教师邢芳看来,就决不是件小事。作为一名教师,从行政上或其它方面发展的机会并不多,职称豹晋升可能是一条不错的晋升通道。     

评市场竞争崇拜情结——序韩德强著《碰撞——全球化陷阱与中国现实选择》

看完面前这本书稿 ,我想到了很多问题。这些年来 ,学术界围绕中国加入ＷＴＯ的时间和条件已经有不少讨论 ,也出了一些书。但是 ,我总感到这些议论似乎还缺点什么。有的人可能自己是懂得的 ,却未免故作高深 ,给人以雾里看花的感觉 ;有的人可能自己也不懂 ,跟着唱高调 ;有的则是半懂不懂 ,煮了夹生饭给人吃 ,或卖弄名词、术语和规则 ,或就事论事 ,学理上漏洞不少 ,却仓促地下一个毋庸置疑的结论。与学术界的扑朔迷离相应 ,还有一个让人奇怪的现象。一方面是众多报刊杂志的热情期盼 ,另一方面却是一些经济部门和企业领导人的忧喜参半。这究竟是…     

在医院去世与在家中去世——有关中国公民死亡地点的社会学辨析

在当代中国,人的死亡通常发生在医院或家中。什么人更可能在医院或在家中去世的问题,既属于流行病学研究范畴,同时也具有社会学研究价值。根据官方公布的数据和既往研究反映的情况,中国公民中成年人的死亡地点分布,十分明显地呈现出社会分层的烙印。与这一现象相关的因素中,城乡户籍、教育程度以及职业分化的关联较大。     

警察现场急救系列之三:骨骼损伤与固定

<正>一、骨骼系统简介人的全身共有206块骨头,承担着支撑身体、保护内脏的作用。虽然骨骼相对坚硬,可以承受某种程度的攻击或压力,但由于疾病或创伤,骨骼仍然可能发生断裂或错位。颅骨担负着保护大脑的功能,人在幼儿时期,颅骨是靠骨缝连     

道德问题研究

＂道＂为万事万物本然的存在方式或一般规律,＂德＂为＂道＂的可能发展方式或最好表现方式。对于自然存在,＂德＂与＂道＂正好同一,自然的＂德＂正好就是＂道＂,自然之＂道＂必然有其＂德＂。对于人这种自由存在,人之道就超越了＂遵循＂这一问题,人之德就变成了对可能发展方式的开拓,于是出现所谓道德问题即有德无德问题。所谓人道目的,就是对于道来说,德就是目的。只有人道目的才能约束人的概念。道德的依据就是目的论。     

双生双喜 趣味瞬间

当看到世界上有另一个人,从外貌到性格跟自己是如此接近,就好像在照镜子一样,你会不会觉得这很奇妙?我们大多数人可能无法体会这种或喜悦或烦恼的感情,但我们可以从这些瞬间看到双胞胎生活的点滴,感受到他们带给我们的乐趣。双嘛,好事成双,当然喜庆!     

教徒可否在家进行宗教活动

我家楼下有一住户，每隔一段时间就要邀约大约二三十人在其家中念经，每到这一天，整幢单元楼一片念经声音，很影响上夜班的居民休息。从这户人家门上所贴“南无阿弥陀佛”字样猜测，这些人可能信仰的是佛教。请问，这种情况是否合乎有关法律或法规？ 成都红光实业股份有限公司 李冬雷 在我国，尊重和保护宗教信仰自由，是党对宗教的一项基本政策，保护信教群众合法、正常的宗教活动，是这一政策的重要体现。教徒在政府批准开放的宗教活动场所里面进行拜佛、诵经、烧香、礼拜、祈祷、讲经、讲道、弥撒、受洗、受戒、封斋、过宗教节日、终傅…     

和谐成都：民间感受的安逸样本

就生活而言,或许没有哪个城市比成都来得更安逸,更享受了,本刊在成都所进行的民间感受度调查充分证明了这一点。饮食、居住、生态、生命、教育、消费、平安、信用、公共服务和快乐,这些考察指标的普遍高分让人惊讶,但背后也似乎隐藏着某种不安与危机。如一名受访者所言,古训“少不入川”放到现在来看仍未过时。“一座来了就不想离开的城市。”这是张艺谋为成都度身打造的宣传语,在本刊试图从民间视角调查成都的和谐程度过程中,大多数受访者都不约而同地提到这句话。究竟是一个人的审美情趣引起了多数人的集体认同,还是多数人的生活感受俘获…     

行走的况味——读陈元邦《行走间的拾零》有感

漫步人生,行走其间,人,或闲庭信步,或快马疾驰,或蹒跚,或踌躇……沿途景色,是以殊异。年岁渐长,深感不徐不缓,方可定心;常思常度,方能得道。《行走间的拾零》总在从容缓踱间,品"尝"人生轨迹的况味。帕斯卡尔在《思想录》中写道":人只不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西;但他是一根会思想的芦苇……我们全部的尊严就在于思想"。作为"万物的尺度",思想是人区别于     

鲁甸,震不垮的希望

正很多中国人会铭记这一刻:2014年8月3日16时30分。云南省昭通市鲁甸县,北纬27.1度,东经103.3度,一场6.5级的强烈地震不期而降,震源深度仅12千米,极震区烈度高达9度。这场自2000年以来云南省境内发生的最大地震,给云南人民带来了深重的灾难。但与此同时,也让世界见证了什么是灾难面前凝聚起来的中国力量。这是一场以人为本的生命关怀。"把救人放在第一位"表达了总书记的深切挂念,也表达了党执政为民、生命至上的价值理念。这是一场与时间赛跑的生死较量。震后第一     

留言板

每个人都曾有过失败,每个人都可能经历过苦难,对于奋斗者来说,这是一种财富,是一块垫脚石;对于懦弱者来说,则可能是深不可测的沼泽。每个人都有自己的生活道路,只要认准方向,就必须义无反顾地走下去,绝不能轻易地回头,更不因在乎     

少年若天性,习惯如自然——中学生良好习惯教育浅议

习惯即习俗、惯常 ,是指人们在长时 期重复或多次练习,逐渐养成、巩固下来并变成需要的行为、倾向或风尚,是 一种相当顽强的力量。习惯伴随人的一生,是人的第二天性。从某种意义上看,与其说人是按严格的理性生活,不如讲大多数人是按传统与习惯度其一生。起初人们造成习惯,而后习惯造成 人们,积行成习,积习成性。正如英国哲学家休谟所言:“习惯是人生的伟大指南。”习惯是把双刃剑,有好坏之分。好习惯是财富,是一种理性的行为,使人渐成大器;坏习惯是灾祸,是一种惰性的结果,致人颓废、堕落。俄国教育家乌申斯基说得好,良好的习惯乃是人在其神…