警惕“精神贿赂”

物质上的贿赂比较常见，早已如老鼠过街人人喊打。而另一种无形的贿赂———“精神贿赂”，却未引起人们应有的重视。何谓“精神贿赂”？就是采取不正当的手段，以精神的方式打动或打通别人，以达到自己的某种目的。这一着可谓“低成本、高产出”，既不用钱物，也无须美色，只需张张口、动动笔，只要恰到“好”处，就能使被贿者如饮醇醪、四体通泰，在不知不觉中进入自己的圈套。毋庸讳言，近年来，这种手法在党内和社会政治生活中颇有市场。何以如此？首先是有“需求”。个别领导干部自我膨胀、爱慕虚荣，但自我标榜毕竟太露骨、太低俗，倘…     

警惕“精神贿赂”

阿谀奉承,是精神贿赂,一钱不花,而常可获利。拍马无功,反而挨踢的事,当然也有。唐代开元初年,宋璟任广州都督时,看到民房都用竹茅搭盖,经常发生火灾,便教民陶瓦为顶,筑墙为屋,火患因之锐减;又教民列肆经商,促进经济繁荣。他离任时,百姓要立“遗爱碑”,以表感激难忘之情,有位范知璇还作了一篇《良宰论》献给他。有些地方官,若遇上这等事,定是欣喜若狂,立     

警惕“精神贿赂”

警惕“精神贿赂”王经朴贿赂是用财物买通对方的“攻坚”手段。古往今来，其招式不拘一格。我们既要提防以馈赠财物去“力克”的硬件，又要当心用“精神贿赂”来“智取”的软招。而今，物质贿赂慑于反腐；倡廉的紧锣密鼓只能暗道偷行。“精神贿赂”有时却可明火执仗地登堂...     

为官当警惕“精神贿赂”

唐朝开元年间,广州文人范知璇屡试不第,做官无门,却名利之心不死。宰相宋琛因犯颜直谏被贬为广州都督后,忧国忧民、“敬业爱岗”不改初衷,为百姓大办好事、实事,政绩卓著,口碑甚佳。朝廷征调宋公再次入阁为相时,百姓哭留不住,自发集资要为其修建“遗爱碑”。于是,范知璇抓住天赐良机,摇动生花妙笔,写了一篇《良宰论》献给宋公。此文闻一增十、见百益千,溜须拍马、阿谀奉承,令人不忍卒读。对于某些地方官来说,若遇上这等事,定是欣喜若狂,立即勒碑刻石,大彰功德,但宋璨却是位正直廉明的官吏,看到个中有股不正之风,便大笔一挥批日：“文涉谄谀。作者若为文章高手,可参加考试,不必来这一套。”结果范某拍马不成,聪明反被聪明误。     

领导干部要警惕“精神贿赂”

千古多少事,阿谀尽害人。明太祖朱元璋一次微服外出,路遇彭友信,正好雨过天睛,万里长空出现了一道彩虹。朱元璋兴之所至,信口吟了两句：“谁把青红线两条,和风和雨系天腰？”彭友信灵机一动,马上应声接了两句：“玉皇昨夜銮舆出,万里长空架彩桥。”把朱元璋比为“玉皇”,     

警惕精神贿赂

提起“贿赂”之事，人们往往想到的是物质贿赂，如金钱、物质、美色等，而忽视了精神贿赂，即用语言讨好他人，阿谀奉承，溜须拍马，以博取他人的欢欣和信任，达到自己不可告人的目的。其实，精神贿赂同物质贿赂一样具有极大的腐蚀性。在现实生活中，确有一些人善于见风使舵，趋炎附势，为了达到某种目的，竭尽讨好卖乖之能事，以表面动听实则肉麻的语言来打动“受贿”者的心。有些领导干部经不住花言巧语的诱惑，在奉承话、恭维话和讨好话中渐渐放松了戒备和警惕，对精神贿赂习以为常，听之任之，最后发展到对金钱的非法获取也不置可否，由…     

警惕精神贿赂

最近到一些乡镇、街道从事调研工作，听到干部反映最多的是：基层工作难做。其表现为：干群关系、党群关系已经不像从前那么融洽了，群众称干部工作队为“收费队”，昔日的鱼水关系变成了“油水”关系。此种状况下，就会出现这样的场面：群众看到干部低头走，干部看到群众绕道走。为什么会出现这种情况？笔者认为，造成这种结果的根源还在于干部自身。干部怕见群众，无非出于以下原因：一是自己在做群众工作时不扎实，引起群众不满，怕碰到与自己红过脸的群众而尴尬。二是政策水平低，怕群众提问题而自己被问住下不了台。三是廉政不过关而底…     

警惕“软件贿赂”

在反腐败斗争中,人们往往只比较注意收受财物这类显形的"硬件贿赂",而常常忽视甜言蜜语等隐蔽的"软件贿赂"。所谓"软件贿赂",即鲁迅先生所说的"捧杀",毛泽东同志所告诫的"糖衣炮弹"之类,也就是吹吹捧捧、阿谀奉承等等的精神麻醉。曾经有一课文描写毛泽东在十几岁时就反对迷信,同封建恶     

警惕“高雅”的贿赂

人才一直是个褒义词，而奴才则是封建制度下的产物，起初不过是封建官场上下人的一种谦词，只是到了近代才嬗变为贬损的意味。时代的车轮滚到今天，人与人之间的关系发生了根本性的变化，现实生活中本不应该再有“奴才”，但也不尽然。君不见，在任何一片天地里只要有职权、有头脸的人在，那么在他的周围就总会有甘心供其役使的人。这些人最大的特征就是跟得紧、贴得近，领导者该干也能干的事他主动代劳，不该或不宜出面干的事，他照样能心神领会地把“意图”化为行为；领导者的观点正确他点头，不正确也同样去贯彻。尽管局外人有千万个不屑…     

拒绝“精神贿赂”

阿谀奉承,古今有之。说得文雅点叫曲意奉迎,今 人多称精神贿赂,老百姓的说法叫“拍马屁”、 “舔屁股”。拍马是为了骑马,献媚是为了取宠。拍马之风所以长盛不衰。花样翻新地一代一代流传下来,因为拍马能得到实惠,是“无本万利”的买卖。用一些人的话说是：“拍马拍得乌纱帽,溜须能做人上人。”古往今来,靠溜须拍马得道升天,爬上高位者比比皆是,数不胜数。 拍马之术固然有效,但也很有限,并非屡试屡灵,百发百中。碰上头脑清醒的掌权者,他不吃你这一套,拍马拍到马蹄子上,反挨一顿踢,也是常有的事。 南宋孝宗乾道八年天申节,…     

谨防“精神贿赂”

在现实生活中,总会遇到把“东施”说成是“西施”,把“武大郎”说成是“武二郎”,把“阿斗”说成了“刘备”,甚至于把“秦桧”喻成了“岳飞”的人。如此这般不分青红皂白,往往并不是因为这些人脑袋“昏昏”,而恰恰相反,他们是在很“理智”地“拍马屁”,行“精神贿赂”之能事。“精神贿赂”之所以能让人毫不避讳地“笑纳”,原因就在于它不象“物质贿赂”那样外露,却能起到异曲同工的效果。如果说物质贿赂是“硬刀子”,那么“精神贿赂”则为“软刀子”。其优点是行“贿”者无     

谨防“精神贿赂”

谨防「精神贿赂」□于丽萍贿赂是一种腐蚀剂，它能使一些抵抗力差的人腐化变质。贿赂除了金钱器物等物质贿赂外，还有一种便是“精神贿赂”。常见的精神贿赂大致有拍马屁、抬轿子、吹喇叭、戴高帽等形式，它常常能起到物质贿赂所不能起到的特殊作用。《史记》载：北海太守...     

谨防“精神贿赂”

贿赂是一种腐蚀剂，它能使一些抵抗力差的人腐败变质。贿赂除了金钱器物，还有“精神贿赂”。常见的精神贿赂有拍马尼、抬轿子、吹喇叭、戴高帽等形式。它常常能起到物质贿赂所不能起到的特殊作用。《史记》载：北海太守为政有方，带来百业兴旺，汉武帝闻知，传旨问政。行前文书问太守如何策应，太守把想好的“知人善任”、“赏罚严明”等讲了一遍。文书摇头说：“使不得，你只能说北海的一切成就统归于皇上的英明就行了。”太守照此行事，武帝很高兴，便加官进爵。明代朱元璋钓鱼，半响不见鱼儿上钩，十分烦恼，文人解缙连忙躬身上前赋诗一…     

谨防“精神贿赂”

贿赂是一种腐蚀剂，它能使一些抵抗力差的人腐败变质。贿赂除了金钱器物，再一种便是“精神贿赂”。常见的精神贿赂大致有拍马屁、抬轿子、吹喇。、戴高帽等几种形式。它常常能起到物质贿赂所不能起到的特殊作用。《史记》载：北海太守为政有方．带来百业兴旺，汉武帝闻知，传旨问政。行前文书问大宁如何策应，太守把想好的”知人善任”、“赏罚严明”讲了一遍。文书摇头说：“使不得，你只能说北海的一切成就统归于皇上的英明就行了。”太守照此行事，武帝很高兴，便加官进爵。明代朱元津钓鱼，半晌不见血儿上钩，十分烦恼，文人解培连忙躬…     

警惕贿赂的“非物质化”

在我国,很多贿赂近年来从赤裸裸的权钱交易,逐渐转为隐蔽性较强的非物质贿赂。调查发现,有关部门对非物质贿赂的打击,无论从现实到立法,似乎属“反腐”盲区。     

自觉抵制“精神贿赂”

物质贿赂比较常见,早巳如过街老鼠人人喊打。而时下另一种贿赂也应引起领导干部的重视,这种贿赂就是“精神贿赂”。所谓“精神贿赂”就是以别有心的手段或方式打动或打通别人,以达到自己的某种目的。比起物质贿赂,“精神贿赂”更恶劣,危害更大。因为物质贿赂是有形的,或钱或物,有数目,有价值,一旦行贿败露,证据确凿,必然受到法律的制裁。而精神贿赂则范围广阔,防不胜防,而且不必遮遮掩掩。不少领导干部喜欢古玩字画,一些行贿者看准了这一点,不惜巨资,购买古玩字画,以馈赠交友为名,送给当权者。当“共同的爱好和志趣”把两人的关系拉得十分“…     

“精神贿赂”当防

所谓“精神贿赂”,是指一些别有用心的人,为迎合领导、讨得欢心、求得好感而使用的伎俩,也就是人们通常所说的抬轿子、送高帽、自我贬损、巴结讨好等等。鲁迅先生称之为——“捧杀”。“精神贿赂”古已有之。史载,唐     

警惕“精神雾霾”

“雾霾”成为最热的词汇之一,人们深受其害,总盼着把它消灭干净。殊不知,“精神雾霾”如不及时驱除,危害更大,令人堪忧!人生如屋,信仰如柱,无柱之屋顷刻即倒。当前,一些官员之所以滑向违法犯罪的泥潭,大都是忽视了心灵滋养与思想改造,以致潜移默化中形成了“精神雾霾”：小私心发展成大欲念,最终导致自焚。这也应了古人那句话：“一念之欲不制,而祸流于滔天。”无论当年的成克杰、胡长清,还是新近落马的蒋洁敏、李东升,莫不如此。     

警惕隐形贿赂

随着反腐败斗争力度的不断加大,少数贪官污吏不敢再明目张胆地收受贿赂,一些行贿者也不敢赤裸裸地贿赂他人。他们都在“研究探索”贿赂的新形式,企图在黑色的贿赂身上披上一层灰色甚至红色的面纱,使贿赂更加隐晦曲折。