马克思主义经济学与诺贝尔经济学奖

诺贝尔经济学奖是当今经济学领域的最高奖项,它不仅代表了现代经济学的最高研究水平,也昭示了未来经济学的发展方向,但不少诺贝尔经济学奖的获得者,他们的思想和智慧,却是受到了马克思主义经济学理论和思想的影响.弄清马克思主义经济学与诺贝尔经济学奖的关系,.有利于确立马克思主义经济学的主导地位,推动马克思主义经济学的发展与创新.     

马克思主义经济学科中的数学建设

马克思不仅精通数学,而且很重视经济学中的数学应用,在《资本论》的写作中也使用了一定的数学方法。加强马克思主义经济学科中的数学建设十分必要,同时也应该注意把握一些原则。     

马克思主义经济学中国化与当代中国经济学建设

石淑华在《徐州师范大学学报》2012年第1期撰文认为,马克思主义经济学中国化是当代中国马克思主义经济学最需要和最值得深入研究的领域之一,这是由马克思主义经济学中国化的特殊地位和特殊性质决定的。马克思主义经济学中国化不仅是当代马克思主义经济学研究的核心范式,也是包括马克思主义经济学、西方经济学、中国古近代经济学在内的整个当代中国经济学研究的公共范式。     

马克思主义经济学的边缘化与出路

马克思主义经济学边缘化的主要原因是自身发展落后于实践,扭转这种趋势的关键在于大力推进马克思主义经济学的创新和发展,采取的措施应包括:在继续重视研究生产关系的同时,更加注重研究生产力,探索循环利用和综合利用资源的经济问题;深化和拓展对人类社会经济发展普遍规律和基本范畴的认识,同时推进对当代资本主义经济和社会主义经济的研究;营造有利于经济学创新的和谐氛围;注重经济学研究成果原创性的评价和认定;加强马克思主义经济学教学和研究队伍的建设等等。     

马克思主义经济学中国化实践及其意义

马克思主义经济学中国化实践是一个历史过程,缓慢而曲折,且在不同历史时期的发展呈现出不同的形式和内涵.文章在深度对照了马克思主义经济学中国化实践的历史内涵的基础之上,重点探讨了改革开放后马克思主义经济学中国化的深刻实践,强调了其中国化与时俱进的品格和以经济建设为中心的伟大实践,并分析了其深远意义.     

生态马克思主义经济学的实践要求——生态马克思主义经济学应用研究的探索

生态马克思主义经济学有一个从基础研究到应用研究的发展过程,其研究视角为如何塑造可持续发展的生产方式与可持续发展的生活方式。为促进人的社会行为成为生态文明的有机组成部分,可从七个方面来实施生态马克思主义经济学理论的实践要求:领会、贯彻国家推进生态经济发展的方针路线;分析生态取向发展实践中的深层次问题;确立发展目标;构建管理系统;培育社会机制;传播思想理念;倡导新型个人行为。以人为本、生态约束、追求和谐、社会调节、崇尚知识是生态马克思主义经济学的实践特点。     

马克思主义经济学形态从一维向三维的转换

三维经济学形态是指以经济系统、社会系统、生态系统为研究平台综合研究经济问题。马克思主义经济学面临全面建设富裕、文明、民主的社会主义社会的新使命,需要将经济学形态从一维转变成三维。科学发展观对此形态转换给出了理论指导与精神动力。文章提出的转换途径有:学科范畴上从一维转向三维;研究前提上构建跨越三个系统的广义社会人概念;透过三维系统中的事物来研究经济规律;理论应用上包含经济、社会、生态各领域的综合性措施;研究方法上三个系统的定性分析与定量分析混合使用。     

马克思主义经济学和熊彼特经济学经济周期理论差异对后危机时代中国经济的启示

马克思经济以劳动价值论和剩余价值论为基础对资本主义经济运行规律进行了分析,科学地揭示了资本主义经济周期和经济危机的本质特征.熊彼特通过其创新理论分析了资本主义经济周期形成和特征.由于两种经济学在分析问题的立场、方法和目的上具有本质的不同,因此在经济周期形成机理、产生经济危机的根源、经济周期的特征以及经济周期波动后产生的后果和救治措施等方面存在理论差异.两种经济周期的理论精髓和差异对于后金融危机时代的中国采取何种宏观经济调控政策,确保国民经济平稳、有序的运行具有重要意义.     

论生态马克思主义经济学提纲

生态马克思主义经济学是新的马克思主义经济学形态。本文首次提出了创建中国特色的生态马克思主义经济学的科学命题,并初步论述了它的理论框架与基本内容。实现这个历史任务是当代中国马克思主义经济学家的历史使命。     

均衡观：马克思与西方经济学比较的新视角

与西方经济学静态均衡思想不同的是，马克思反对终极的静态均衡，认为资本扩张是由一系列社会累积作用构成的打破静态均衡的推动力量，并由此分析了资本的推动力与社会经济系统中各种趋向于均衡的力量之间的相互作用，最后生成了社会经济系统的新的均衡。这是一种生成论的均衡观，也是马克思与西方经济学进行比较的新视角。     

产权概念：经济学、法学互融性例析

准确辨析产权概念 ,颇为艰难却又极具现实意义 ,对国企改革的走向非常重要。现时学术界 ,于产权内涵的界定 ,多少有些难尽人意。尤其是不能把经济学和法学的相关知识精熟地圆融 ,协同解注。要么干脆游离于两者钩连之外 ,要么表层地徘徊于两者之间。这是明显的症候。本文试依托经济学和法学双重尺度 ,对当前国内外几种较为流行又很有代表性的诠释进行深入的剖析和评判 ,探掘科学的产权意蕴。     

马克思主义的重大创新

党的十六大报告确立了“三个代表”重要思想在全党的指导地位,是我们党指导思想上的又一个历史性飞跃。“三个代表”重要思想的提出,是马克思主义与时俱进理论品格在新的历史条件下的深刻体现。坚持解放思想、实事求是的思想路线,弘扬与时俱进的精神,是党在长期执政条件下保持先进性和创造力的决定性因素。     

传统文化中的荣辱观及其现代价值

“重义轻利,存荣去辱”是中国传统荣辱观的主流,古人是从耻辱方面来阐述荣辱观念的,而羞耻感的产生恰恰是源于对荣誉的追求;“先义后利”、“见利思义”、“以公为义”都是被古人所称道的,这种荣辱观对今天的道德建设仍有重要价值。     

现代西方危机观念的理论追求与价值取向

现代西方思想家所塑造的危机图景不仅包括全球性危机、西方的危机或欧洲的危机,而且具体表现在生态危机、社会危机与人的危机等方面。透过现代西方危机观念所塑造的危机图景和所提出的拯救方案,可以清楚地把握到其反省理性主义进步观念、揭示资本主义深刻矛盾和关切人类前途命运的理论追求与价值取向。这种理论探索包含着一定的合理思想成分,也表明他们从内心深处对实现社会进步的憧憬与渴望。但是,理论上的非科学性决定了实践中的不可行性,因为没有找到造成全面危机的真正原因与未能科学说明人类追求的理想目标,其无法揭示走出危机与困境的正确道路,最终陷入了虚无主义、浪漫主义、自由主义、盲动主义、禁欲主义和悲观主义的泥潭。     

发展马克思主义的三个维度

无论从当下现实世界所面临的问题,还是从中外思想家对马克思思想的认识、解读、阐释、运用、丰富与发展;无论是从马克思理论本身的宗旨,还是从马克思主义方法论在各个学科的渗透,我们都可以断定马克思主义没有过时。资本主义在全球的扩张及其所带来的一系列问题,越来越显示出马克思唯物史观方法论的生命力和时代价值。这并不是说马克思主义理论的所有观点都不会过时,任何一种理论都不可能永远是科学、真理,所以马克思主义也要随着时代的发展而发展;而对经典文本现实意义的挖掘、对理想和现实的社会主义模式的探索、对现时资本主义社会的批判都是我们将马克思主义向前推进的原动力。     

论马克思主义表现形式的多样性

马克思主义诞生以来一些国家的共产党人在坚持马克思主义基本原理的前提下,结合本国的国情,在实践中创造性地发展了马克思主义,并使马克思主义表现出有别其他国家和民族的独特形式。但是,多年来学术界没有从学理上对马克思主义表现形式多样性这一问题进行系统的总结和探讨。事实上,研究和探讨马克思主义在不同国家、民族和历史条件下的不同表现形式,对于我们在实践中不断丰富和发展马克思主义,用发展着的马克思主义指导新的实践,具有非常重要的意义。     

马克思主义大众化的价值诉求

开展中国特色社会主义理论体系宣传普及活动,推动当代中国马克思主义大众化,源于三重价值诉求:群众需求、生活需求和当代中国特色社会主义建设需求。这三重价值诉求都指向一个共同的目的,这就是理论掌握群众,使马克思主义变成人民群众建设中国特色社会主义的物质力量,并用马克思主义指导当下的生活追求,创造和享受中国特色社会主义建设的公共价值。     

马克思主义中国化的重大理论成果——学习《江泽民文选》的体会

《江泽民文选》生动记录了以江泽民同志为核心的党的第三代中央领导集体带领全党全国各族人民把中国特色社会主义事业推向前进的历史进程,科学总结了我们党领导人民战胜各种艰难险阻、全面开创中国特色社会主义事业新局面的宝贵经验,集中体现了江泽民同志在经济、政治、文化、社会等各个领域和改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军等各个方面作出的杰出理论贡献,展现了马克思主义中国化的新的重大理论成果。     

马克思主义中国化的六维结构

马克思主义中国化的结构包括了时间与空间之间的物质结构，中国与国际之间的层次结构，领导与民众之间的主体结构，马克思主义与其他思想理论之间的横向结构，理论与实践之间的互动结构，继承与发展之间的发展结构六个维度。分析马克思主义中国化的结构，对于推进马克思主义中国化具有重要意义。