金大侠与我的文学之路

正1983年8月1日,我揣着满腔喜悦和《录取通知书》,步行五里,来到了禹城县十里望乡前河联中报到,成为了一名光荣的中学生。20世纪80年代初期,我们那里从小学考取初中的比例基本是5∶1,比现在考大学的机率还低,很多人连考三年都考不上。我是应届考上的,心中的那份自豪可想而知。前河联中原来是一所村办小学,我们这个班是这个学校的第一个初中班,也是当时唯一的初中班。也是因为有了我们这个班,小学才改为联中。     

杂文的变形艺术

漫画是用线条作画,杂文是用文字作画。这两种迥然不同的艺术形式,却有诸多相似之处,其最显著的一点就是寓意于讽刺与幽默之中。漫画是运用夸张手段进行讽刺最为明显有效的一种艺术形式。杂文作家应当运用漫画的艺术手法,使杂文具备讽刺艺术的基本特点,“即漫画式的艺术变形,严肃的生活逻辑和深刻的思想认识,三者缺一不可。”     

《杂文选刊》杯首届全国杂文大赛启事

一、大赛名称：《杂文选刊》杯首届全国杂文大赛。 二、时间：2010年6月1日～11月30日。 三、主办单位：杂文选刊杂志社。     

我的维权之路——迟到的公正

我今年63了,是一名退休教师。2014年10月,我给中央写信反映农民申办加气站审批手续难的问题。事情的经过是这样的:一我们这个县级市有位李姓农民要建天然气加气站,但要经过19道审批手续。第一道手续是住建局审批。2013年7月李就递交了申请,还跑了无数次,但16个月过去了手续还没有批下来。李姓农民大倒苦水:"住建局把我害苦了,弄得我吃不下饭睡不好觉,我快支持不住了……"16个月计480天,如果审批一个手续需要480天,19个手续则需要9120天,计25年。该农民60岁,审批完19个手续就85岁了,     

美丽山城的杂文理想

<正>2009年,有报纸曾以《美丽山城的杂文理想》为题,对本溪的杂文现象做了整版的报道。报道称：“全国有影响的杂文家大都集中在北京或省会城市,而辽宁有影响的四位杂文家则集中在本溪。”本溪杂文现象出现的原因是什么？辽宁有影响的杂文家为何都集中在本溪？本溪杂文繁荣有着怎样的历史渊源……     

《杂文选刊》杯第三届幽默杂文大奖赛启事

过去的三年中，我们在多方的支持下成功地举办了两届“幽默杂文大赛”，大赛中众多的杂文作家，杂文爱好者及网络写手们的积极参与使人欣慰地看到杂文创作队伍的日渐壮大，其中的优秀作品是让人回味无穷。     

随笔、杂文以及知识的相关性

我不是一个好的杂文作者,更不敢以"家"自居.截至目前,我把主要精力是放在了随笔写作和散文创作上的.随笔,英语里的"essay",和中国现代文学意义上的杂文是有很大区别的.英语里的"essay"是把文学、文学批评和学术研究融合起来的一种介乎散文与论文之间的文体.它有散文文学化的一面,读起来幽默、风趣、引人入胜,即使是讲一个大道理,也不像正经的学术论文那样板着面孔,而是尽量用一种形象可感的文字娓娓道来,令人于不知不觉中就接受了它的观点和论述.     

浅析鲁迅在《中流》的杂文创作

鲁迅在生命晚期组织创办的《中流》杂志,不仅凝聚了一位战斗者终生的信念,同时也以登载文章的方式记录了鲁迅先生在与死亡较量时的思想写照,其深邃的思想,独特的艺术为现代文坛留下了最后辉煌的一笔。     

谈所谓杂文的“官民一致”原则

近年来,刘甲同志竭力倡言“新基调杂文”并出版了《新基调杂文创作谈》。何谓“新基调杂文”?从他一篇文章的题目:《要警惕和克服鲁迅式杂文基调的“积习”》,大致可以窥见其实质。“鲁迅式杂文基调”的“积习”,尚且要“警惕和克服”,可见这“新基调”与“鲁迅式杂文基调”对立之深,简直如冰炭之不相容。兹事体大,其中是非,非本文所能说清,姑置不论,只说他所强调的作为“新基调杂文”论重要基石的“官民一致”的原则。     

政工之路 奋进之路

２０多年的政工路，可谓之是一条不断促我成长、助我成熟、催我奋进的路。是一条干中求学之路。我是一个从山沟里出来的初中生，文化水平可想而知。在很长的日子里．所写稿子几乎都被领导改得面目全非。在我欲寻退路之际，领导、师傅及同事们鼓励我在干中学，在学中干。于是我步入了漫长的自学之路。几年的时间里，我放弃礼拜天、节假日和早中晚的闲暇，致力于知识海洋的翱翔，终于获得了语言文学专业大专毕业证书，使自己的语言与文字表达能力得到增强。为搞好本职工作打下了一些基础。随着市场经济体制的建立与发展，我又感到自己的知识面…     

《当代杂文选粹》编余琐谈

写杂文可说是一种风险极大而又甚为寂寞的事业。 先说风险。1956、1957年写杂文的人,包括名家和无名小卒,少有不因此戴上“右派”帽子。因一篇杂文沉沦二十年,还不够险?何况现在仍有人撰文认为例如当时徐懋庸的杂文有这样那样的毛病,“产生了不良影响”,言下之意,大约是“右派”固然过重,但错误仍是大大的有。这种抓“右派”的老调,如今市场大大缩小,但却不能说已经绝迹。常常收到一些青年同志来信诉苦,说他哪一篇杂文无意中得罪     

另一种特权废止的朕兆(杂文)

特权,作为前资本主义社会的等级制度的产物及其象征,在资本主义商品经济统治下是被金钱冲垮的。那就是,说得直白点叫做钞票面前人人平等。封建社会里尽管也有“王子犯法,与庶民同罪”之类的喊嚷,但历来的事实证明都是不管用的,说说好听而已;何况还有“刑不上大夫,礼不下庶人”之类的条条儿把略给平民以安慰的好听话也给格杀无遗呢！要而言之,超经济的等级制度“万寿无疆”一天,特权也就跟着“永远健康”一天,此之谓历史法则。     

笔底金声绕指柔——陈凤翚先生杂文印象

当今之世，社会文明之演进，有赖于思想家的领袖群伦、高标精进。陈凤翚先生已年近耄耋，仍笔耕不辍，被省内杂文界誉为文坛常青树。其人可谓龙江文坛的重镇，其文堪称黑土文化之翘楚。笔者与先生忘年交情多载，耳濡目染，耳提面命，乃识先生之真、之道、之大、之可师，深感先生治学为文的绵密精细和勤笃执著先生为学淹博贯通，     

评骘时流 臧否世态——解读迟焕发杂文

迟焕发先生的杂文创作在哈尔滨、在黑龙江独标一格，蔚成一家，素为杂文界所关注。2006年我忙里偷闲，比较系统地阅读了他的《而立集》、《不惑集》、《天命集》、《心迹启悟》和《焕发小议》等不同时代的杂文专著，感到它的杂文写作时间跨度虽20余载，但作品涉及的内容和表达的观点至今并无时过境迁之虞，换言之，他的杂文充满了很强的艺术感染力和生命力。     

跃进之路

跃进农场地处崇明岛西北角,20平方公里的土地,是六十年代初由上万名围垦大军围海造田,硬是从水里"捞"出来的.当年那种艰苦创业的围垦精神,至今为人们所称颂.但建场后,由于当时"左"的错误影响,尽管汗没有少流,苦没有少吃,可农场却年年亏损,直到1980年还要补贴上百万元.围垦以后20年,农场职工一直过的是穷日子、苦日子.有些男女青年结婚时,两个人的月收入加起来才48元.住的是简易的茅屋和平房,走的是泥泞的道路.大家虽然嘴上唱的是"社会主义好",但日子却是过得够寒酸的了. 党的十一届三中全会后,跃进农场发生了根本性的变化,贫穷落后的面貌彻底改观,一个现代化的优美的农场小镇逐步     

毁灭之路

水火不容 东林党和阉党如何走到水火不容的地步,很多史料有不同的说法。要说仅仅是魏忠贤迫害忠良,显然缺乏说服力。除了东林人士行事偏激激化矛盾之外,魏忠贤的政治权欲,阉党无耻,士人的怀恨报复,天启朝的政治昏暗等等,都是部分原因。东林党人与其说被魏忠贤这个大太监所害,不如说被文官内部的同类所害,魏太监不过是阉党的一面旗帜而已。     

苏渭光之路

改革为这个24岁残疾青年开拓了前程,而他又和广大个体青年一道,为改革开拓着前程。他的经历向人们展示了一条——     

希望之路

一九八二年是不同寻常的一年。这一年,在神州大地上召开了两个胜利的大会——党的十二次代表大会和五届五次全国人民代表大会。其深远意义在于:全国人民从此可以放心大胆地、全力以赴地用聪明的智慧和勤劳的双手去发展经济、建设祖国。这两个大会进一步为社会主义中国敞开了通向繁荣昌盛的大门。     

华山之路

<正>我来自上海,2016年,在我们医院庆祝建党95周年大会上,一位耄耋老先生特意来到会场,执意要把100万元交给罗主任团队。老先生79岁那年因急性心梗被送进了华山医院,经过罗教授团队及时抢救、精心治疗,最后康复出院。90岁的老先生精神矍铄的站在台上声音洪亮地告诉我们,每一次随访,罗教授都亲自给他量血压。老先生原来就有胃溃疡的,但是这     

承德之路

地处燕山北部山地的承德市,既不沿边,也不靠海,面对改革开放大潮中的激烈竞争,怎样加快自己的经济发展,跻身于先进行列?经几年实践探索,承德依据自身特点,借助旅游优势,扩大对外开放,加快引进和开发,推动了经济和社会发展,走出一条旅游与整体经济互相结合、互相促进、协调发展的路子。