像冯白驹那样执行群众路线——为纪念冯白驹诞辰110周年而作

"山不藏人人藏人" 毛泽东说:"兵民是胜利之本."说的是群众路线是革命胜利的法宝.冯白驹用"山不藏人人藏人"这一生动简朴的话总结了琼崖革命长期坚持和取得胜利的基本因素. 海南岛孤悬海外,远离中央,远离主力,外援极端困难,孤岛奋战,其斗争之艰苦、复杂、曲折,可想而知.如果没有海南人民的支持,中共琼崖党组织不但不能坚持23年红旗不倒,甚至不能在孤岛上生存.冯白驹在1951年为纪念中国共产党成立30周年而发表的《中国共产党的光辉照耀在海南岛上》深刻地指出:"依靠群众,联系群众,群众的力量是不可战胜的力量."     

学习冯白驹精神 建设海南自贸港——纪念冯白驹诞辰120周年

周恩来同志赞誉“冯白驹同志是琼崖人民的一面旗帜”。海南人民正是在党中央的正确领导下,团结在这面旗帜下取得了新民主主义革命胜利,创造了“二十三年红旗不倒”的奇迹。理想信念矢志不渝理想信念是中国共产党人的精神支柱和政治灵魂。有了崇高的理想、坚定的信念,便有了战胜一切困难的信心和勇气。习近平总书记在纪念红军长征胜利80周年大会上的讲话中强调:“长征是一次理想信念的伟大远征。”“长征的胜利,是中国共产党人理想的胜利,是中国共产党人信念的胜利。”     

井冈行──纪念红军长征胜利60周年

井冈行──纪念红军长征胜利６０周年周昌维不朝圣来不拜仙，我来朝拜井冈山。人说你五千八百尺。我说你天下第一山。──魏巍今年是红军长征胜利６０周年，我们有机会到革命圣地井冈山参观学习，确实太幸运了。井冈山是革命的山，伟大的山，天下第一山。陆定一同志说：井...     

天道公平

一天,一个僧人问修静禅师:“大悟的人为什么还有迷惑?”修静说:“镜子破了就不能照了,落下的花就不会再上枝头。”僧人又问:“军队打仗双方都摆了天王斋来祈求胜利。不知天王会让哪方的愿望成真?”修静回答说:“上天下雨,不会挑选滋润哪棵树,荣和枯的树都会得到雨水。”禅机点拨:上天对每个人都是公平的人人都有机会,问题是能不能把握住。天道公平     

不藏人善与人恶

闲来无事乱翻书,偶有所得多遐思。唐代诗人杨敬之,存诗不多,却极有名望。其代表作《赠项斯》,可谓千古传诵,脍炙人口,连开国元勋毛泽东也引用其诗句:“平生不解藏人善,到处逢人说项斯。”但项斯其人,在遇到杨氏之前本是名不见经传的“未为闻人”,一般诗歌作者而已。幸运的杨敬之慧眼识英才,不藏其善,并一再扬其善,赞其诗好,遂使项斯为世人所识。不藏人善,且扬人之善的品德,不论是古或今,皆是难能可贵的。其实,“不藏人善”本身就是一种大善。所以,不但项斯因杨敬之的不藏其善而名闻诗坛,杨氏本人亦因其不藏人善而受人推崇。见人之善,藏乎?扬…     

从孟子的性善论看儒家的人性思想的现代意义

社会是山个人组成的,社会的发展要靠每个人的努力.人作为主体性的类存在物,对社会的发展变化起主导性作用.孟子作为中国传统文化的代表人物提出了“性善”的观点,强调个人的道德修养对社会的影响.人若“尽心”“知性”“知天”则“人人可以为尧舜”.这为我们建设现代社会提出新的启示.     

"精神胜利法"心理浅探

“精神胜利法”这一名词源于鲁迅的小说《阿 Q正传》,从“精神胜利法”这一名词的提出到现在还不到 1 0 0年的历史 ,但这一心理现象的产生可追溯到人类社会的早期 ,可以说它是人类社会共有的一种心理现象。本文试从“精神胜利法”的萌芽、产生、发展说明“精神胜利法”这种心理现象的实质。精神胜利法作为一种心理活动无疑也是一种意识 ,任何一种意识和心理的产生都源于人们的物质和社会存在。列宁精辟地指出 ,人的心理是“头脑的机能 ,是外部世界的反映”(1 ) 所以 ,研究精神胜利法首先要探讨自古以来人与自然界的关系。马克思说 :“自然…     

鄂西圈旅游业发展 要着力打造“山水人文”四大品牌

一、鄂西圈“山水人文”旅游品牌的开发思路 （一）鄂西圈“名山”旅游品牌内涵及开发思路 鄂西多山岳，“山”是鄂西的骨架，“峡谷”是山的流动，“石林”是山的盆景．“溶洞”是山的空灵，“山”是大自然赐予鄂西人们的厚礼，处处有山，山山是景。但目前的情况是，人在深山不见山，人居深山不喜山。     

《社会发展简史》教学参考资料——第十四课 资本主义社会的生产关系和生产力

怎样看西方的“资本民主化”? 在西方国家中,现在有不少工人持有本公司的股票,成为“股东”之一。于是有些人就说,西方已经人人都是资本家,人人都是企业的主人,已经实现了“资本民主化”,马克思的阶级观点早已过时。其实,这些国家中的工人阶级的地位并未因此而发生根本改变。     

神游井冈山

喜欢旅游的人常说：“黄山归来不看山，九寨归来不看水”。这是说黄山和九寨沟分别具所有山，水之美景于一身，游过黄山就不用看其他山了，赏过九寨沟的水后就不用看其他地方的水了。我没去过黄山，也着实向往，但我最想去的却是井冈山。     

为有源头活水来——在《今日民族》5年间

秋游福建武夷山，其间巨石林立，磊落奇秀，穿行“云路”、“云窝”景点，让人感觉山大山高却立于白云之上，云飘云走会藏于山石之中。的确，人走得再远得有住所，云飞得再快也得有歇处。茶棚小坐，一壶山泉大红袍，深切地感到耐泡的是茶，     

东西拥南北——作家东西印象

“东西”是广西的名牌产品。以后,还可能是中国的名牌产品,畅销世界。“东西”是一位作家,真名田代琳。从笔名看,东西就让人困惑以及浮想联翩。什么叫东西?东西怎么样?说不清、道不楚,让你说此失彼,而且永远说不清楚。“东西”还是高雅与世俗的混合,让你搞不清楚是高雅还是世俗。比方说,这个“东西”,东西有好有坏,但东西对于人来说,人人都见过。——有趣吧,田代琳居然给自己取了这样一个笔名。他自己说,之所以取名“东西”,有两层意思,一是因为像“东邪西毒”、“东成西就”般好记,二是强调现代社会人的异化,别把自己当人。东西笔名,果然如…     

海外游子‘三山得一山’有感

泰国的华侨华人有句口头禅是:“三山得一山”。人人希望的是发了大财做了“座山”;其次是囊有余积,老时叶落归根,回归“唐山”;最不幸的是数十年胼手胝足事业无成,死了埋骨“义山”。许多老华侨,因为风俗和热爱出生地的心理关系,往往不愿葬身异域,临终还希望遗     

也谈“理解”

理解已成为当今世界上使用率较高,也很时髦的一个词。人人需要理解,人人渴求理解。有句话说:“人与人之间的距离只有理解才能缩短。”是的,理解使人与人之间息息相通,荣辱与共;理解使人深深地感到生活的绚丽、美好;理解能创造出一种和谐融洽的气氛。     

北美记事

从北美探亲归来,人们见面总要问“印象如何”之类的问题。 老伴往往脱口而出:“那儿是人人,树多;我们这儿是人多,树少!” 他确实说得形象而中肯。尤其在我们居住的号称“世界十个居住条件最佳城市之首”的温哥华近郊,这感觉     

脸红

人人都有“脸红”的时候,其实“脸红”是一件好事。倒是该 “脸红”而不脸红者,有点让人害怕,让人失望,让人不可捉摸。 有一天,我在公园小坐,见一女青年连脸也不红地就将吃剩的食品连同塑料袋随手丢在了水泥路上     

反扒高手冯文星

２０年间抓获扒手２７００余名、杀人犯罪嫌疑人三名、全国重大通缉在逃人员两名，破获各类刑事案件１５５０余起，直接为群众挽回经济损失６５万元，１１次受到浙江省杭州市公安局嘉奖，两次荣立个人三等功，多次被评为省、市级“优秀共产党员”、“新长征突击手”、“劳动模范”……日前，笔者前往杭州市公安局交通治安分局，采访了反扒高手———冯文星。痴情于反扒工作冯文星对反扒工作一往情深，２０年痴心不改，这在改行跳槽习以为常的当今社会实在不多见。三百六十行，行行出状元。一个人只有从事他喜欢的行业，才能为将来的成功奠定…     

对构筑本质安全型企业的几点思考

安全管理的根本目的是为了人的安全。本质安全型企业的重要特征是让干部职工从“要我安全”转变为“我要安全”。要使“我要安全”的意识深入到每个人心中，充分体现“我要安全”的自觉性、主动性，做到人人都能“自主管理”、“不伤害别人”、“不伤害自己”、“不被别人伤害”的目的，安全文化建设就要始终坚持以人为本的原则，以实现人的价值、保护人的生命安全与健康为宗旨。     

年终总结贵在“吹糠见米”

又到年终岁尾，总结依然少不了。半个多世纪前，毛泽东在回顾我们党不断走向胜利的历程时，曾意味深长地说，我们是“靠总结经验吃饭的”，善于总结非常重要，只有认真总结，才能“打一仗、进一步”。可是，如今一些单位和干部，误读了总结的本来意义和目的，总结工作时往往是讲成绩多，找问题少。常常找问题与不足，只寥寥几语，不痛不痒，甚至还暗示这些问题与不足是由许多客观因素造成的。这般人人皆唱“好了歌”，总结就变成“表功簿”。     

论退休

到了规定的年龄，该退休的都得退休，不管你当不当官，不管你官有多大，谁也绕不过这座“奈何桥”。 退休是人生的分水岭。退休之后，一切都与从前不一样：生活的环境、生活的节奏、生活的待遇、你与别人的关系、别人与你的关系等等。而且，总体说都不如从前。因此，虽说人人都知道“终究会有这一天”，但在“这一天”还没有到来时，谁也不愿去想它，尤其是官当得越大的人，越不愿去想它，因为“退了”就意味着“休”了。