"第三条道路"与传统民主社会主义相比较之异同

布莱尔等标榜的第三条道路,既不是资本主义与社会主义之间的"半社会主义"、也不是社会党与共产党之间的"第三种社会主义",确切地说,它实际上是社会民主主义与欧洲保守主义之间的所谓"第三"选择.工党的自由主义化并不始自布莱尔与其精神导师吉登斯,但布莱尔、吉登斯的"新工党理念"的确使这一进程迈进了一大步.为适应经济、科技、社会、阶级和生存环境等各方面全球性变化,新工党提出的新的社会民主主义的理论和政策,与传统民主社会主义相比,在几个方面表现出新的时代特点和变化.     

民主与民本

民本和民主是侧重点不同的政治理念。民主强调政治中"多数"的"权力",民本则强调政治中"共同"的"福利"。"多数的权力"注重政策制定的"程序","共同的福利"则注重政策实施的"效果"。民主要求制度设计中彰显"多数的权力",民本却没有特定的制度要求,君主制、政党制、人治、法治、礼治,对于民本只是手段,目标都是实现共同体的利益。不管是"君主民本"、"士大夫民本"还是"民主民本",为政的目的都要符合全体的利益。而如果为了实现民主,损害到社会稳定、经济发展、国家富强,则是违背民本理念的。因此民本有其独立的发展逻辑,不是民主的初级阶段。     

论中国传统民本思想的乌托邦性格

在中国,封建传统的民本思想得以实践的必须条件是开明的统治者在位,这在古代体现为明君、贤臣在位。但是这个条件是很难具备的。这决定了民本思想的乌托邦性格。今天,对宣扬民本者应保持批判和警觉的态度,因为他们忽略了中国封建传统民本思想与专制天然具有的孪生关系,忽略了民本具有无法操作的非制度化特征,忽略了统治者是否做到了以民为本根本无法验证的基本事实,忽略了民本之治不是必然之治的历史教训。     

中国传统民本思想的历史缺陷与现代超越

中国传统民本思想源远流长,在漫长的岁月中逐渐发展为体系完备的思想学说.传统民本思想是一种具有双重价值的文化体系,既蕴含某些合理的思想元素,也具有不可克服的内在缺陷.汲取民本宏旨重民的道德取向,超越民本工具理性、道德理性、群体理性的利益规约,倡导现代以人为本的执政理念,是在马克思主义中国化历史进程中逐步实现的.     

论民本思想对中国民主进程的积极影响

在中国历史进程中逐步形成和发展起来的民本思想,作为一种强大的政治理念和现实力量,曾经在中国社会政治生活中产生了重大的影响。现今,民本思想经过理论与实践的双重批判,仍然作为当代中国现实不可忽视的客观力量,积极参与现代化的民主进程,并且神奇地显现出新的魅力。因此,科学认识民本思想对中国民主进程的积极意义,无疑是当代中国政治学研究的重大课题。     

民本的阐释及其与民主的会通

本文认为 ,民本主义的内涵是民有和民享 ,专制主义的实质为君有和君享 ,因此 ,民本主义与专制主义具有本质区别 ;民主的核心是民治 ,并必定以民有为前提 ,以民享为归宿 ,所以 ,民主与民本具有内在联系。本文在阐释民本主义与专制主义的本质区别以及民主与民本的内在联系的基础上 ,着力寻求民本与民主的会通 :一方面 ,民本与民主的会通是实现民本主义民有理念和民享理想的必由之路。另一方面 ,民本主义的民有理念 ,是建设民主政治的内在依据 ;民本主义的民享理想 ,是建设民主政治的逻辑前提。     

党的群众路线与中国传统民本思想的关系解析

党的群众路线是马克思主义的认识论、辩证法和历史唯物论在中国的具体运用和发展,同时也汲取了中国传统民本思想的精华。探索党的群众路线与中国传统民本思想的关系,对深化马克思主义中国化,搞好群众路线教育实践活动,具有重要的理论意义和现实意义。     

传统廉政思想的民本解读

民本论是中国优秀传统文化的重要组成部分,是中国古代政治实践的重要文化基础,它对中国传统廉政思想影响颇深。具体地看,民本论对传统廉政思想中的君主和官员的修身养德、德才兼备的官员选拔原则、勤政为民的执政理念等都产生了深刻影响。一方面,民本论为传统廉政思想要求的清廉执政提供了外在的价值要求,并通过一系列的制度安排体现出来;另一方面,传统的廉政思想也为民本论提供了理论的注脚,二者相互渗透、相互联系、相互论证并相互支持。     

孙中山与中国传统之大同思想

孙中山先生是位杰出的革命先行者,其思想渊源正如其自述:“余谋中国,其所持主义,有因袭吾国固有之思想者,有规抚欧洲之学说事迹者,有吾所独见而创获者。”三个方面的综合融汇形成孙中山     

党的宗旨与传统文化中的民本思想

党的宗旨与传统文化中的民本思想高斌侠全心全意为人民服务是中国共产党的宗旨，是毛泽东建党思想的一个重要内容。它的产生和发展也绝非是一种单纯的思想行为，在它的背后，保留着中国传统的社会文化的背景。也就是说，它的产生和发展，受到了传统文化精神的支持和某种“...     

邓小平对传统民本思想的超越

以民为本是邓小平思考问题的出发点和归宿。邓小平的民本思想与传统民本思想有着明显的区别 ,它是对传统民本思想的扬弃和创新 ,包含着丰富的意蕴和显著的特征。深入学习邓小平的民本思想 ,对于把握其精神实质 ,全面推进小康实践 ,有重要的现实指导意义。     

中国特色社会主义与民主社会主义的本质区别

中国特色社会主义与民主社会主义具有本质区别,在民主观、国家观、对待马克思主义、无产阶级专政、公有制的主体地位、共产主义目标方面有着根本的不同。     

浅析奥托·鲍威尔民主社会主义思想

以马克思主义唯物史观为基础,着重评析了第二国际和奥地利社会民主党的著名领袖、"奥地利马克思主义"的主要理论家和代表人物——奥托·鲍威尔的民主社会主义思想。通过对他一系列相关著作中的理论观点的归纳和总结,摈弃传统思维定式,重新认识了鲍威尔关于无产阶级革命和无产阶级专政等相关思想,辩证地看待奥托·鲍威尔的民主社会主义思想。     

民主社会主义相关思想综述

民主社会主义是当代世界的一种重要的社会思潮。民主社会主义不是社会主义的模式,而是一种资产阶级改良思潮。它与马克思主义的立足点不同,因而主张也不相同。它与科学社会主义、中国特色社会主义有着本质区别。站在马克思主义的立场上,我们不能仅仅对其进行批判,也应看到其合理的一面。走中国特色社会主义道路,建设中国特色社会主义事业,要坚持马克思主义指导思想不动摇,同时吸收和利用其他思想体系中有效的方法,更好地发展中国特色社会主义。     

中国特色社会主义不是民主社会主义

中国特色社会主义不是民主社会主义,而是科学社会主义的基本原则与中国实际相结合的产物,是科学社会主义的中国形态.民主社会主义本质上仍是资本主义.对于民主社会主义,我们可以借鉴,但不可迷信.     

中国传统民本文化的现代价值

在中华民族几千年发展的历史进程中,逐步形成了具有中国特色的文化现象,这就是中国传统民本文化。在新的历史条件下,中国传统民本文化的现代价值仍然应该大力弘扬。     

古代民本思想及其现代价值

中华传统文化中,民本思想占有突出的地位,是传统行政文化的"民主性精华".民本思想表现在民为邦本,民重君轻、道在不扰和阜民之财四个方面.这四方面都有极大的现代价值.     

西方社会主义的输入与中国传统的均平思想

西方社会主义学说在中国的传播已经引起国内外学术界的重视。但是如何看待西方社会主义学说与中国传统思想的关系,还是一个有待深入探讨的问题。西方社会主义学说作为一种外来思想传到中国以后,必然要和中国社会的实际情况、思想文化联系起来。中国社会的土壤在无形之中使它产生种种变化。这种变化对于西方社会主义学说来说,可以称为变异,因为它已不同于原来的面貌了。但是,对于     

社会主义与民主

民主是社会主义的价值取向之一.本文按照社会主义历史发展的线索,把20世纪社会主义内部关于民主问题的分歧和争论归纳为三个核心问题,即无产阶级专政与民主的关系是什么?如何看待资本主义民主与社会主义民主的关系?民主与社会主义的关系是什么?