先进文化视野下的思想政治教育

文化是一定社会政治与经济在观念形态上的反映。中国特色社会主义文化建设理论核心范畴“先进文化”，指的是作为精神生活过程及其产品的文化。就其内容来说，与社会主义精神文明是一致的，即指狭义的文化，它渊源于中华民族五千年文明史，植根于中国特色社会主义实践，是中国特色社会主义经济和政治的反映。建设先进文化，对于全面推进社会主义现代化伟大事业，     

论弘扬民族优秀文化——兼评民族文化虚无主义

“一定的文化(当作观念形态的文化)是一定社会的政治和经济的反映,又给予伟大影响和作用于一定社会政治和经济”(《毛泽东选集》第624页),在我国四个现代化建设的宏伟历史进程中,特别是在当前的国际国内形势下,大力弘扬民族优秀文化,     

先进文化之我见

究竟什么是先进文化?我的看 法如下: (一)先进文化是反映先进生产力的发展要求,代表社会进步方向,符合社会发展的基本规律,代表进步阶级和人民群众利益的文化。先进文化是优秀传统文化的荟萃,人类文明进步的结晶,时代精神的精华。一定的文化是一定社会的经济和政治在观念形态上的反映,同时又对经济和政治的发展具有巨大的反作用,并随社会经济政治生活的发展而发展。因此,先进文化都是具体的。比如,当代中国的先进文化,就是以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导的,用“三个代表”重要思想统领的,坚持为人民服务、为社会主…     

观念形态要同社会主义改革相适应

一定的观念形态是一定的经济和政治的反映,但它对于经济政治又有巨大的反作用。我们正在致力于把马克思主义的普遍原理同中国实际相结合,实行改革、开放、搞活的政策,建设有中国特色的社会主义,这就需要有反映这种经济、政治并为之服务的观念形态,包括经济观念、政治观念、文化观念和社会生活观念,以保证和推动社会主义改革事业持续地沿着正确的方向前进。总的说来,我们的观念形态是同改革、开放、搞活,建设有中国特色的社会主义相适应的。这主要表现在:我们党始终不渝地坚持马列主义毛泽东     

正确处理文化建设中的四个关系──学习《邓小平文选》的一点体会

文化对政治、经济具有重要的作用和影响力。毛泽东曾说过，一定的文化“是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。”（《毛泽东著作选读》上册第350页）当代中国正处在社会转型时期，与之相伴，文化也处于相应的状态，有人称之为文化转型。其间，如何构建与新的社会政治、经济相适应的文化体系是不可忽略的。为此，小平同志以前人探索的经验和智慧为基础，从不同视角对文化建设中四个方面的重大关系，进行了精辟的论述，为当代中国文化的建构提供了主导性的原则，具有深刻的现实影响力。一、主旋律与多…     

论先进文化与市民素质的关系

始终代表先进文化的前进方向,这是江泽民同志“三个代表”重要思想中的一项基本内容。什么是先进文化,先进文化与市民素质之间是一种什么关系,如何在推进现代城市文化建设中提高市民素质?这是本文所要研究和回答的问题。 一、先进文化的内涵及先进文化与市民素质之间的联系 一定的文化是一定的经济和政治在观念形态上的反映,它是人类社会的灵魂。文化有先进与落后之分。看一种文化是不是先进文化,既不应看其文化主体如何自我标榜,也不应看     

党是中国先进文化前进方向的忠实代表

江泽民最近在“三个代表”的重要讲话中指出，中国共产党是中国先进文化前进方向的忠实代表。代表中国先进文化的前进方向，必须用先进的思想道德意识和科学文化知识武装整个中华民族，提高全民族的思想道德和科学文化素质、培养一代又一代适应社会主义现代化建设需要的有理想、有道德、有文化、有纪律的公民，藉此满足中国先进社会生产力的发展要求和实现中国最广大人民的根本利益。因此，代表中国先进文化前进方向是党的建设一项重要要求，也是实现党的领导的一个根本的方法。一毛泽东指出：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会…     

论东北区域文化的宏观研究

一、东北区域文化的地位、作用:东北区域文化地位重要,中外专家、学者均有共识东北区域文化是东北区域社会经济、政治发展的重要反映,近现代东北社会经济、政治发展在中国社会经济、政治发展过程中既具普遍性,又具特殊性,例如东北先受俄国帝国主义侵略,后受日本帝国主义侵略,特别是“九·一八”以后日本对中国东北的殖民统治,形成了一种特有的东北社会殖民地政治、经济和文化。     

马克思“唯灵论”批判思想研究

在马克思的理论视野中，资产阶级在政治与经济领域所持有的观念形态继承了宗教（基督教）以抽象的精神观念能动地把握世界的方式，从而都具有了唯灵论特征。因而，马克思把对宗教唯灵论的批判看作是政治与经济领域批判的前提。在政治领域中，资产阶级思想家把私有财产制度抽象人格化，从简单的经济关系出发来论证自由和平等，从而使建立在这种抽象人格基础上的自由和平等等政治国家的政治理念日益抽象化，并支配着社会成员的头脑且企图实现所谓的普遍利益而具有唯灵论特征；在经济领域中，资本拜物教是商品拜物教、货币拜物教的最高峰，资本这一抽象的“死劳动”借助于雇佣劳动这一“活劳动”得以不断增殖从而具有了支配人的灵性。马克思对这三种唯灵论批判的意图在于提醒人们要搞清楚资本主义制度所包含的矛盾以及资本主义社会的现实形态和观念形态之间的差别，不被抽象观念所支配，从而唤醒工人阶级的彻底的革命意识。     

中国转型时期政治文化对政治稳定的二重作用

政治文化是政治稳定的社会心理纽带，它如同一只“看不见的手”，调控着政治系统的运作和发展。转型时型，我国社会政治文化伴随并适应整个社会转型而发生着一系列深刻变革：政治价值观实现着由“政治挂帅”向“政治为经济服务”的历史性转变，公民民主参与意识和法制观念增强，主流政治文化内部分层趋势扩大，文化冲突凸现。所有这些最终使得政治文化成为一把“双刃剑”，从正反两个方面影响着社会的政治认同、政治权威和公民政治行为，对政治稳定起着二重作用。为此，必须加强有中国特色社会主义政治文化建设，实现政治文化对政治稳定的良性促动     

民生政治观的谱系与建构

当下中国经济、政治、社会、文化等方面的广泛议题折射的一系列观念形态的分歧，从本质上来说是政治观的分歧。这种分歧不仅危及当代中国政治建设与政治发展，而且危及作为这种建设和发展的前提，即政治共同体自身的存在与巩固。因此，构建一种新型政治观是消除各种分歧、维系政治共同体存在的基础。     

行政文化是思想道德文化建设的重大议题

纵观人类社会发展史,凡是重大的社会政治变革,往往都伴有较大规模的文化革命运动,在思想上、理论上、行为上起导向作用。当中国革命和建设进入了新的伟大历史转折时期,在对外开放、发展社会主义市场经济条件下,必然要出现在观念形态上反映社会主义社会新政治和经济体制的新文化思想,即具有中国特色的社会主义文化体系,其主体形式是行政文化。它主要包括世界观、人生观、道德观、价值观、理想信念、传统观念、精神气质、美德情操、原则精神、感情态度、信仰习惯、心理思维、行为准则、纪律规范等方面。它具有超越政治和经济的威力,是全面实现“九五”计划和跨世纪宏伟目标的精神动力、舆论支持、思想保证和文化条件。因此,最近中央确定,把精神文明建设主要是思想道德文化建设作为十四届六中全会的主要议题。     

中国早期政党涵义略论

“政党”本系外来政治词汇，在近代“合群救亡”声中传到中国。人们在对它的接受理解过程中，经历了由“群”而“党”而“政党”的转变。清末民初的中国人认为，它是由精英分子自愿组成的、具有高度政治道德规范的、长期稳定的政治组织。这种解释，一方面吸收了西方近代政党的公开性原则，另一方面又承接了中国传统“君子之党”的公义精神，并对两进行了有机的结合。这一时期革命党人对“政党”问题态度和认识的转变，反映出“政党”在中国社会最初得到认同的基本状况。     

政治文化研究兴起的背景及其思想渊源

文章认为，在西方虽早有人尝试通过分析文化因素来解释政治现象，但专门的政治文化研究直到第二次世界大战后才在政治学界慢慢地兴起。首先，政治文化的研究是随着对民主及其过程的认识不断深化而兴起的，特别是第二次世界大战后对民主的乐观情绪与现实并不相符，对此，美国政治学家们放宽了眼光，深入到政治现象背后研究经济、文化等因素对民主制度的影响，许多其他社会科学家也从自己的专业角度进行研究，为政治学研究提供了广阔的视野和丰富的思想资源。其次，第二次世界大战后比较政治学的迅速发展是政治文化研究兴起的直接学科背景。政治文化研究的思想渊源主要是韦伯—帕森斯的社会学理论和文化人类学及心理分析理论。政治文化研究在如下方面超越了前人：其一，提出了“政治文化”概念，为人们提供了一个思考问题的新角度；其二，突破了以往文化研究中的文化同质性假定     

新时期中国检察文化建设解析

检察文化是在核心理念规制下对检察制度的正确反映并具有积极能动作用的一种观念形态，这种狭义上的概念解析有利于确保检察文化建设的有序化进行。检察文化围绕“人”这一中心形成了检察价值观和检察权力观两项核心理念，并在邓小平理论和“三个代表”重要思想的指导下付诸实现，其目标通过四个方面的建设成果得以展示体系化的结构。     

来稿摘登

“讲政治”≠“泛政治” 山西朔州市委书记金银焕:当江泽民总书记提出党的领导干部特别是高级领导干部要讲政治的时候,有的同志认为,“讲政治不只是领导干部的事,其他人也要讲政治”。这反映出这些同志对“领导干部一定要讲政治”还存在着认识上的差距。我认为,从某种意义上讲,政治也体现了一种分工。江泽民同志要求领导干部特别是高级领导干部一定要讲政治,保持清醒的政治头脑,这是对领导干部提出的特殊要求。在当今社会,尤其是在改革开放的经济大潮中,我们看到许许多多的人致力于经济工作,奔波在市场经济第一线。对于这些直接从事生产或其它业务工作的人来说,只要他们的经济行为符合法律和道德的规范,他们多注重一些     

民本是现代民主的初级表现形式

长期以来，我国有些人不潜心发掘民族传统的丰富思想宝藏，而是按照“西方文明中心论”的观点和近现代政治概念尺度中国古代的政治思想。他们缺少对中国古代民本思想及其反映的社会现象的深入研究，却得出中国古代没有民主思想的结论。这种观点长期流传下来，就产生了一种...     

社会主义市场经济条件下的中国文化建设

社会主义市场经济条件下的中国文化建设○张君年在邓小平理论的指导下，党的十五大明确提出：“有中国特色社会主义文化，是凝聚和激励全国各族人民的重要力量，是综合国力的重要标志。”有中国特色社会主义文化，它具有鲜明的时代特点，又反映我国社会主义经济和政治的基...     

论企业文化、思想政治工作与企业发展

企业不仅是一个经济组织，实现企业效益，同时也是一个社会组织，肩负着社会责任，即要把职工培育成“四有”新人，又要将国家利益、集体利益和个人利益很好的结合，保证企业目标与社会目标一致。“思想政治工作是一切经济工作的生命线”。企业文化是思想政治工作的重要载体。因此必须做好新时期的思想政治工作和企业文化建设的有机结合，这是中国企业的生命力和特色之处，使他们共同为企业的发展做出贡献，为中国特色社会主义事业的新局面做出贡献。     

黑格尔主义的马克思主义

“黑格尔主义的马克思主义”是西方新马克思主义中出现最早的一个流派,其主要代表人物是卢卡奇和柯尔施等人,他们依据黑格尔哲学观点解释马克思主义,是试图把马克思主义黑格尔化的一种学术思潮。 一 黑格尔主义的马克思主义产生于本世纪20年代初。当时正值第一次世界大战结束不久,战争所造成的政治、经济、文化等方面的创伤加剧了资本主义社会的各种矛盾。在