“绿色古董”保护踏上法制路

古树名木既是重要的自然资源，也是宝贵的历史文化财富，被誉为“活的文物”、“绿色古董”。我们这座城市在迈向国际大都市、走向现代文明的过程中，古树名木保护却不尽人意，从1993年至今，上海因自然死亡及市政建设使近百棵古树名木消失了。有关部门更难以忘记，从1964年到1980年的16年间，上海300岁以上的古树名木消失了200多棵，如今只剩下211棵，现存的1451棵古树名木有三分之一生存状态不佳。这种与上海城市建设和发展极不相称的现状，令政府有关部门和有识之士大为感慨，迫切希望提高“绿色古董”保护级别，即用法律法规来加以保护。     

金融创新还是中介欺诈？——广州“古董抵押贷款”乱象调查

古董、艺术品抵押贷款是近一两年来开始兴起的一项文化性产品金融创新服务。有投资者近期向媒体举报,广州有机构打着“古董抵押贷款”的旗号,实则骗取高额评估费用。     

认识“民间收藏”

对所谓“民间收藏”的认识,我经历了漫长的过程。说真的,这种认识不是人人都有的。     

中国千年外交与“愤青”现象

"愤青"是在1990年代中后期成为流行词的,但其实"愤青"现象在历史上早已存在,其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是"愤青",中国千年外交史上有"愤青"现象吗?古代"愤青"与现代"愤青"有哪些相似和相异之处?怎样看待现代"愤青"现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。【什么是"愤青"现象】"愤青"最早特指1960年代欧美左翼思潮     

“千年古埠”通四方

贵港交通便利,郁江、西江、浔江流经境内,由于地理位置重要,农业发达,早在战国时期就设置了县一级的行政机构。秦始皇统一岭南后在境内设置桂林郡,贵港开始与中原的政治、经济、文化交往,逐渐发展为繁荣的商埠,成为重要的物资集散地和商贸中心。     

千年“山水”盼合璧

分藏于海峡两岸的《富春山居图》将于今年6月在中国台湾合璧展出。这幅山水画是元代画家黄公望所作。这幅中国山水画中的名作,又因火焚残缺、＂生离死别＂而具有传奇色彩。温家宝总理曾就这幅目前一段在浙江一段在台湾的画卷,饱含深情地说,＂希望两幅画什么时候能合成一幅画＂,＂画是如此,人何以堪＂,     

齐威王“晒国宝”

<正>泱泱五千年文明史,世事变迁,风云激荡;煌煌千百卷典故籍,浩瀚幽远,目不暇接。一捡拾两个历史小故事。《资治通鉴·卷二·周纪二》有一则齐威王"晒国宝"的故事,《齐威王魏惠王会田于郊》。原文译成白话:齐威王、魏惠王在郊野约会狩猎。魏惠王问:"齐国     

千年回眸:钦州“窑变”

回望千年,人事苍茫,什么才是这片土地上春来秋往繁衍生息的平凡生活中最具代表性的印记,让后人能够藉以清晰辨识她的特质与风韵?——来自民间、根植民间的钦州窑变坭兴陶。它蕴含着一方水土的奇异特质,沉酿着民间生活与艺术的深长意味,成为岭南边陲古城钦州最鲜明的文化符号。     

“盛世修典”赓续千年文脉

为迎接第19届亚运会,富春山居·“中国历代绘画大系”特藏馆9月6日在美丽的富春山水间正式开馆。这是国内首家呈现“大系”成果的常设展馆,将永久珍藏全套“大系”,并逐步向全社会有序开放。     

“破虏傍邑侯”考辨——与王宏道先生商榷

东汉章帝建初元年(公元76年),居住在今滇西的哀牢王类牢率其部族与东汉王朝发生了战争。受东汉王朝召募,邪龙县(今魏山)昆明夷首领卤承率部众打败了哀牢人。卤承因此被东汉政府封为“破虏傍邑侯”。关于“破虏傍邑侯”这一封号,一般人并没有给予太多的重视。王宏道先生在《云南民族学院学报》1986年第三期发表的《关于哀牢与昆明及濮的关系和族属问题》一文认为,“破虏”指的是“破敌”,“邑侯”指的是一种爵位。卤承打败的是哀牢人,故封号应当是“破虏哀牢邑侯”,以“傍”取代“哀牢”,说明“哀牢”人也称“傍”人。又根据清代著名语言学家钱大昕所提古代轻唇音与重唇音不分的结论,认为“傍”应读如“濮”,哀牢人应当是濮人。在作出上述推断后,王先生认为哀牢人与昆明夷的这次战斗在一定意义上是公元一世纪作为今南亚语系佤崩语支各族的先民与作为今藏彝语族彝语支的彝族先民的一次战斗。我个人认为对“破虏傍邑侯”作这样的解释并由此认为“哀牢”人即“傍”人,亦即“濮”人的理由并不充分,还可进一步探讨。     

应对“绿色遏制”需要“绿色崛起”

围绕气候变化问题的道义竞争凸显西方大国的战略取向近年来,各主要大国对气候变化问题空前重视,国际辩论也空前激烈。哥本哈根气候变化大会曾被很多人称作拯救地球的最后一次机会。应对气候变化是真正意义上的全球议题,因而处于不同发展阶段、有着不同利益、提出各自诉求的不同国家,均在这一国际舞台上竞相展示姿态。其中一个突出的现象是,西方国家对新兴经济体施加了日益增大的压力。     

“恒温”的爱情

王大吕在家中属“主事儿”的一方,被孩子称作“政府”。而老伴孙曾鑫则称她为“保护神”。接受采访时,王大吕主讲,老伴好脾气地端茶倒水,偶尔从旁作些补充,还时常引起“批评”。奇怪的是,你从中感觉到一种和谐,这是一个典型的“女权”模式的家庭。 王大吕70岁,孙曾鑫73岁,退休前两人都是一家设计院的高级工程师。“我们的感情没什么波折,平平淡淡地过了一辈子。”王大吕这样总结他们的爱情。     

王守仁“通濠”辨

对于宁王谋反的意图,王守仁早已有所察觉,并且在暗中做准备。而他本人对宁王的态度并不是很鲜明,以致宁王误认为他可以为己所用,故此在私书中写下王守仁亦可的指令。在宁王生日时,王守仁特意取道南昌准备贺寿,中途闻变而起义兵,并一举擒获宁王。然而,忌功小人却抓住上面几点大肆攻击,陷王守仁于不忠不义的境地。     

关于“新千年”的综述 期待与展望

以１００年为一个世纪,是人发明出来的,与社会和自然的发展规律无关。事实上,“世纪”是人类精神现象的产物,是人类对时间的主观切割,是人类心灵自定的里程,是人类有节奏的呼吸。人类需要回顾历史,规划明天。以百年为一个世纪,人类心灵做一次深呼吸。新千年的“企盼”随着１９９９年１２月３１日的过去和２０００年１月１日的到来,人类将迎来一个新的千年、新的世纪。新的千年是令人企望的、兴奋不已的。为了迎接这一时刻的到来,在美国,已正式成立了２０００年庆典委员会,并规划组织了俄亥俄州的“敲响千年和平钟”、“３００万…     

人大给力 “四塞之邑”筑通衢

"2012年12月31日,三淅(三门峡市至淅川县)高速公路灵宝至卢氏段、郑卢(郑州市至卢氏县)高速公路洛宁至卢氏段建成通车,改写了卢氏不通高速公路的历史;卢氏境内的209国道城区段南移、省道250线延伸、省道323线改(扩)建、县乡和村组道路提标升级、旅游环线建设、灾毁道路恢复重建等工程正在加快建设。"2013年5月     

“绿色消费”热与冷

中国消费者协会二届十次理事会确定,2001年在全国范围内开展“绿色消费”年主题活动,并要求各级消协的工作要紧紧围绕这一主题进行。中消协在年初发布了新世纪消费提示“为国民强壮加杯牛奶”,作为今年“绿色消费”年主题的启动仪式。     

“十二五”规划与绿色发展

2010年是国家"十一五"规划"收官"之年,同时又是"十二五"规划的制订之年,明年我国将正式实施"十二五"规划。经济发展方式的转型,成了人们对"十二五"规划的普遍期盼。     

千年之交“马克思现象”的回顾与反思

西方＂马克思现象＂的出现,确实部分地源于马克思的个性特质和精神品质。因为西方很多人并没有读过马克思的著作,也并不懂马克思主义究竟是什么,但是他们相信马克思人格。马克思的人格力量关键在于不为世俗利益放弃信仰。＂马克思现象＂的产生,最关键、最有说服力的原因还在于马克思主义的思想力量,在于马克思提供的科学世界观和方法论具有永恒的价值。     

千年之交“马克思现象”的回顾与反思

20世纪90年代以来,在国际共产主义运动步入低谷的时候,在前苏东社会主义国家纷纷抛弃马克思主义的时候,在所谓的＂马克思主义者＂纷纷背叛马克思的时候,＂马克思＂在西方却逆势上扬,美、英、法、德等主要资本主义国家掀起了一股研究和宣传马克思主义的热潮,坚决主张消灭资本主义的马克思却在资本主义国家多次被评为＂千年第一伟人＂,西方社会形成了一股蔚为壮观的＂马克思现象＂。千年之交的＂马克思现象＂有其深刻的原因,也可以传递给我们重要的启示。