人格在上

细想,人格这个词是造得很准确的。就像我们写稿子时要按格填字,不能乱,编辑才好改,读者才好看。写诗也是这样,要有格律,只有合了格和律才美,才算是诗。那么做人呢?应该说也有一定的格,合起码的格是正常的人,合乎更高更严的格,便是好人、高人、伟人。做好人难,做伟人难,好比律诗难写。因为那是一个更高的标准。当然社会上也有不合格的人,就像我们常于报刊上看到一些歪诗,虽然也算是诗,其实并不合格。人的品德分成许多高低不等的格,这便是人格。人格之定,就如某项产品的国家标准,有一定的要求。从某种意义上说人也是一种产品,马克思说“,人是…     

人格在上

细想，人格这个词是造得很准确的。就像我们写稿子时要按格填字．不能乱，编辑才好改．读者才好看。写诗也是这样．要有规律．只有合了格和律才美．才算是诗。那么做人呢？应该说也有一定的格．合起码的格是正常的人．合乎更高更严的格．便是好人、高人、伟人。做好人难．做伟人难．好比律诗难写。因为那是一个更高的标准。当然社会上也有不合格的人，就像我们常于报刊上看到一些歪诗．虽然也算是诗，其实并不合格。     

人格在上 高山仰止

战争时期,共和国将帅为人民打江山戎马倥偬、九死一生,其卓著功勋和传奇经历惊天动地。和平时期,面对地位和荣誉,这些身经百战的将士表现出来的人格和品格,一样卓然而立,楷模万众。1955年9月27日,中南海和国务院先后举行隆重授予元帅军衔和将官军衔的典礼仪式。可是许多人并不知道,在此之前,有不少将被授衔的将帅得到消息后,请求降衔。罗荣桓是解放军唯一的＂政工元帅＂。     

人格在上 高山仰止

战争时期,共和国将帅为人民打江山戎马倥偬、九死一生,其卓著功勋和传奇经历惊天动地。和平时期,面对地位和荣誉,这些身经百战的将士表现出来的人格和品格,一样卓然而立,楷模万众。1955年9月27日,中南海和国务院先后举行隆重授予元帅军衔和将官军衔的典礼仪式。可是许多人并不知道,在此之前,有不少将被授衔的将帅得到消息后,请求降衔。罗荣桓是解放军唯一的＂政工元帅＂。     

人格在上 高山仰止

战争时期,共和国将帅为人民打江山戎马倥偬、九死一生。他们的卓著功勋和传奇经历惊天动地;和平时期,面对地位和荣誉,这些身经百战的将士表现出的人格和品格,一样卓然而立,楷模万众。1955年9月27日,中央军委和国务院同时举行隆重授予元帅和将官军衔仪式。可是许多人并不知道,在此之前,有不少授衔将帅得到消息     

共产党员在人格上要自重

自重,从做人的角度来说,就是要尊重自己的人格,注意自己的言行,珍惜自己的名誉,待人处事端庄稳重,不做与自己的身份不相吻合的事情,不轻浮,不庸俗,不狂妄自大,不自轻自贱。对于共产党员尤其是党的干部来说,自重就是要增强政治责任感,正确对待权力、使用权力,把党和人民赋予的权力用来为人民服务而不是用来谋取私利;就是要率先垂范,要求     

年轻干部要在塑造高尚人格上下功夫

当前,面对改革开放和发展社会主义市场经济的新形势,年轻干部必须深刻领会江总书记在“七·一”讲话中对领导干部特别是年轻干部的希望和要求,进一步加强自身人格的锻炼和修养,按照“自重、自省、自警、自励”的要求,不断加强和改进自己的工作作风、思想作风、生活作风,努力使自己的人格更趋     

思想政治教育在培养官兵创新人格上的作用

创新人格是构成军人创新素质的重要内容,它决定着军人为创新活动所付出的坚持力、专注力、责任感、献身精神等方面.长期以来,我们误以为创新性就是创新力,创新力就是智力,智力就是思维能力,于是满足于搞思维训练和小发明、小制作等,而忽视了基础理论的学习和创新人格的培养,这从长远来说不利于创新素质的形成和发展.要培养官兵的创新素质,培养创新人格是其中重要内容.     

人格

人格欧声光一个人没有人格，等于没有生命，我特看重人格。我愿正正直直地做人，清清白白地生活。我乐意做一个平平常常的人，但不愿意做一个平平庸庸、无所作为的人。不管山路多么崎岖难走，我都要直立而行，绝不四脚爬行；我需要施展自己抱负与才能的一方天地，却并不追...     

人格生成与公民人格培育

准确掌握人格本质,其关键在于要明确作为人格本质的个人独立性及个人独立性的自觉意识种是指个人思想和行为的自主性,因而对其自主选择的行为自觉地承担责任.要走出把个人独立性或独立人格、个性当成资本主义"专利",把它与人的社会性截然对立的误区,并针对有的研究者只警示讲个人独立性要防止重蹈西方否弃普遍性真理的"极端个人主义"覆辙,未能察觉当今作为普遍性真理的"主旋律"在一些人中难以落实的重要原因乃在于缺失独立人格.文中还分析了自发生成的"功利型"人格的利弊,提出适应完善社会主义市场经济与建立社会主义法治国家的需要应弘扬其正面效应,把强化个人独立性的自觉意识与落实作为普遍性真理的"主旋律"教育相结合,积极塑造公民人格的健全模式.     

理想人格力量在教育管理中的效应

理想人格是真、善、美的和谐人格。在学生教育管理中,具有理想人格的教育管理者,凭借其理想人格具备的品德、才能、学识、情感等优越的素质条件所显现的影响力即理想人格力量,对学生产生着强大的吸引力、感染力、说服力。学生教育管理者的理想人格是任何力量都不能替代的,学生教育管理者的人格形象不仅是学生直接模仿的对象和内容,而且也是有效教育的重要手段。这种人格力量的社会效应,在学生教育管理者身上尤为突出,具体表现在以下几个方面:     

期盼人格

期盼人格□文／董治顺什么叫人格？《辞海》上有三个定义，其中头一个叫做“个人的尊严、价值和道德品质的总和。”这是十分恰切的。中国人历来看重人格，将人格同个人的尊严国家的国格民族的文明相提并论。因此，中国才素以东方文明之国闻名于世。一个人有了健全高尚的人...     

论人格

正世间万物,莫不有格。国有国格,人有人格。人虽无贵贱之分,格却有高下之别。"降低人格"乃为大不宜,"侮辱人格"是为大不敬,"丧失人格"则为大不义。人格之要,可见一斑。何谓人格?人格是一个人志趣、抱负、性格、气质、气象等的集中体现,是知识累积、道德修为和意志磨炼的综合结果。人格往往通过实际生活、工作态度、人际交往等具体活动呈现出来,反映一个人思想觉悟、道德情操、工作能力所达到的水准。同时,它又以感性的方式作用于外部世界,无声影响周围的人和环境,乃至作用于整个社会。作为共产党人,人格如何不仅仅是一己私事,在一定程度上还     

守住人格

现在谈人格这个话题,似乎有些不知“时节”,但那次住在城里的家乡人聚会,我还是不知趣地切入了这个题目,岂知讨论热烈,气氛活跃,见仁见智,各有感慨。昔日是我学生,如今在一家夜总会当歌手但仍在坚持写诗的洁一语惊人:“人格应该是一块净地,必须守住关隘,保持纯洁,否则枉自为人!”然而令人悲哀的是,一些人已被邪恶浸蚀得面目全非,传统的美德被破坏得支离破碎,竟认为人格没几斤几两,值不了多少钱。     

优化人格

人格问题是一个古老而又崭新、普遍而又现实的问题。从古代到今天，不知有多少人为之求索。然而，时至今日对什么是人格还众说纷纭。心理学家说人格是“健康的人”，伦理学家说人格是“道德主体品格的总和”，法学家说人格是“权利义务主体的资格”。可见迄今为止，尚未形成一个为所有学科共同接受的、明晰的定义。     

传统人格向现代人格的转变

中国人的人格现代化,是指中国人在传统体制向现代体制的转轨过程中,逐步将传统人格向现代人格转变,逐步达到现代化所需要的新人的素质水平。大致可归纳为:1.从自卑依附型向自主独立型转变。从前总是依赖政府、依赖单位、甚至倚靠关系和自卑依附的人格心态中解脱出来,以充分的自     

实现传统人格向现代人格的转变

方竹兰在《中国改革报》撰文提出，所谓人格是指一定时代的人所具有的综合素质类型。中国人的人格现代化，是指中国人在传统体制向现代体制的转轨过程中，逐步将传统人格向现代人格转变，逐步达到现代化所需要的新人的素质水平。大致可归纳为：1、从自卑依附型向自主独立型转变。从总是依赖政府、依赖单位、甚至倚靠关系和自卑依附的人格心态中解脱出来，     

中国传统人格观与现代人格完善

在社会主义市场经济条件下,中国传统人格理论的基本内容对于现代人格的塑造和完善,催化华夏文明与进步,仍具有积极的重要意义。 一、中国传统人格观的基本内容及分析 由于中国特有的人文、哲学精神,形成了中国不同于西方的人格观。注重个体的处己立身,追求高尚的精神境界,是中国传统人格观的突出特征。人格独立,守志持节,自强不息,尊崇圣贤,成为中华民族     

论党员的道德人格与政治人格

树立正确的世界观权力观事业观,是领导干部加强党性修养和道德修养的基本要求。党员道德人格,是决定其党员人性高下的基础;党员政治人格,是决定其党性高下的基础。二者反映了做人与做党员的关系,体现出人品与党品、人格与党格的区别和不同的价值取向,是党内思想教育的内核。加强党员的道德人格与政治人格的塑造与培育是更好"为人民利益不懈奋斗,为中国特色社会主义事业不懈奋斗"的现实需要,更是以此为牵引来推动党内思想教育的需要。     

儒家君子人格对大学生人格培育的启示

中华文化源远流长、博大精深,其中儒家文化对中华文化的影响最深。君子文化是儒家文化的精髓,君子是中华民族独特的精神人格标识。君子人格中含有"立德树人"的传统,与当代高校人才培养目标一致,为高校德育提供了一个可学可鉴的完整体系。弘扬和培育现代君子人格,符合当代文化发展的潮流,有助于解决当代大学生人格培育中的现实问题,可以作为培育践行社会主义核心价值观提升大学生文化自信的实践样本。