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心事来潮 我像一只受伤的精灵,在一张简易报纸的掩护下,仓皇失措地向寝室楼的方向跑去,身后留下一路的嘲笑声.我大骂他们,也骂自己的愚蠢,我的青春里第一场秘密在如潮的裙子上漫延着,我分明能够感受到新鲜的血液沿着裙裾失魂落魄地淌下,将我的记忆染成了一片洇红. 相似文献
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朋友陈建敏终于走出了大山,考上了福建农林大学林业专业. 这是一条荆棘之路,可是带着强烈的乡土气息的他,到了大学,才发现天变了,自己是如此浅薄渺小,内心再次有种被人抛至荒山野岭的感觉.最简单的一个就是语言难关,说出来的话,很多人听不懂,于是慢慢变成结巴,如同鸡对鸭说.在人们的嘲笑中,陈开始恶补语言课,买了字典、收音机,"呀呀"学语,这时,他只有一个念头宽慰自己:就当自己是3岁孩子.经过半个学期后,他好像是豁然开朗,茅塞顿开,语音校准了,流利了,结巴也没有了. 相似文献
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今天早上,我刚拿角匙打开门,铃声就“哗”地一声响起来,吓了我一跳。我拿起电话,是个小姑娘的声音。“你是细雨姐姐吗?我有个问题想问你,你能帮我解答吗?” 相似文献
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人生的命运常常取决于你一剃邪间所做出的决定和选择.而诱惑,总会直接左右你的选择.今天,你被诱惑了吗? 陈世美原来在乡下做足不出户的书生时,不算是个真正的男人,因为他没有经历过诱惑的洗礼. 相似文献
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拉蒙正好把汽车停在停车场的路灯下。他抬头看了一眼被路灯照亮的路牌,随即又把目光落到时钟上。时间过得实在太快了。拉蒙由于整个身心都沉浸在自己的戏剧性事件中,所以一点也没有感到时间的飞逝。早就是晚上九点钟了。现在街上的确已经没有什么人了,除了那几个有点事要做的人以外。任何人都可以从他们的行动姿态和走路的样子上看出这一点;但是没有人特别注意拉蒙,虽然在他看来,似乎所有的人都把他们的怀疑掩盖起来,不然他们就做得太露骨 相似文献
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新加坡的华文文学自开始的移民文学到侨民文学,从侨民文学到马华文学,一直发展到如今在新加坡的文艺团体和文艺杂志中,新加坡文艺协会和《新加坡文艺》杂志算是相当长命的了。新加坡文艺协会的成立和发展,可以分成三个阶段。即:《新加坡文艺杂志》阶段、1980年新加坡文艺研究会阶段及1990年改为“新加坡文艺协会”到目前的阶段。在1975年,由几名志同道合的文艺爱好者:骆明、烈浦、杨松年、杜城、谢克和王润华等,创办了一份同人大型纯文艺季刊《新加坡文艺》,由教育出版社出版。1980年12月,以《新加坡文的新华文… 相似文献
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普什图民族是一个古老的民族,有着悠久的历史、灿烂的文化与抗击外国侵略的光荣传统。关于普什图人的起源,存在着来源于古以色列人、希腊人、波斯人、蒙古人、匈奴人等多种说法,其中最为盛行的观点就是普什图人源于古以色列遗失的“十支部落”,这一观点受到一些巴阿边境的普什图人与英国学者的支持。他们分别从族谱分析、体貌特征、风俗传统与历史遗迹四个方面提出了相关依据,但本文认为这些依据仍然存在许多遗漏与模糊之处,普什图人的起源尚需进一步考证。 相似文献
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我已经很多年没有恋爱过了。你体会不出一个26岁本应轰轰烈烈地谈场恋爱,却硬是被爱情给遗忘掉的女子,在听到情人节、玫瑰、巧克力、戒指,或是看到满大街甜蜜地几乎融化掉的情侣时,心里有怎样铺天盖地般的寂寞和哀伤。寂寞与哀伤也就罢了,偏偏你还要在别人的幸福面前拼命地掩饰 相似文献
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在没有英雄的消费年代,出风头,搞怪、自恋、作秀、出名,甚至上电视镜头,便成为大家必修的生存功课,虚荣心极度膨胀,谁够炫谁就红,“英雄”不问出处,街头也出英雄。虽然很多人不相信“三分钟就能煮熟”的泡面广告,但如果你不喝某某牌的优酸乳,表示你没做好体内环保,不卫生,不健康,不爱自己,你很落伍,在这笑土不笑“小姐”的年代,谁土谁就过不上好日子。虽然很多人不相信“三小时就可见 相似文献
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我曾受中建公司的派遣,有幸在美丽的尼罗河畔度过了四个春秋,从事国际工程承包经营活动,对在异国他乡生活的许多往事历历在目,有些是自己的亲身经历和体会,有些虽是耳闻目睹,但这些均是实实在在的真事。 有人把在国外从事工程承包工作的时间比作是爬山和下山。开始初到国外思念家人,要努力去适应新的工作和生活,就像是向山顶攀登;当在国外经过较长的时间逐渐适应以后,日子就比较容易打发,就像是经过艰难的攀登到达顶峰后向山下走去。根据我所从事国际工程承包的情况,一般工作人 相似文献
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党内传奇政要、书法大家舒同虽然已经去世,但他的名字久久地被人们传颂和怀念。笔者曾在舒同先生在世时,于北京西山和兰州两次采访过他,得以了解他传奇般的人生经历。 相似文献