邓小平和谐世界思想探论

邓小平关于和平与发展的时代主题观,揭示了构建和谐世界的理想价值和根本目标.正是基于这种期望和追求,邓小平提倡通过国家间的全方位协商合作,来建立以和平共处五项原则为基础的国际新秩序,并以此为保障构建起以各国多样性文明共存、互补、交流、合作为标志的新型和谐国际关系.邓小平中国特色的"一极论"清楚地向世界表明,社会主义中国永远都是世界和谐的积极推动者.     

邓小平和谐世界思想探论

邓小平关于和平与发展的时代主题观,揭示了构建和谐世界的理想价值和根本目标。正是基于这种期望和追求,邓小平提倡通过国家间的全方位协商合作,来建立以和平共处五项原则为基础的国际新秩序,并以此为保障构建起以各国多样性文明共存、互补、交流、合作为标志的新型和谐国际关系。邓小平中国特色的"一极论"清楚地向世界表明,社会主义中国永远都是世界和谐的积极推动者。     

邓小平和平外交方略述论

中共十一届三中全会以后,邓小平与时俱进地调整了中国的对外战略.在正确判断时代主题的基础上,邓小平认为,中国对外政策的目标是争取和平和谋求发展,这不仅是世界人民的需要,也是中国搞建设的需要,但和平目标的实现在现实的国际关系中并不是一个必然的进程,要把世界局势稳定下来,总要想些主意.对于影响和平的国际争端,邓小平主张用"一国两制"、"共同开发"的方式来解决.维护和平,谋求发展,最根本的办法是建立国际新秩序.     

论邓小平国际和平思想

邓小平国际和平思想是在毛泽东国际和平思想基础上继承和发展而来的,是对毛泽东国际战略思想的继承和发展的结果。 一、坚持和平外交政策 党的十一届三中全会以后,邓小平提出,中国执行的和平外交政策,就是在和平共处五项原则的基础上建立和发展同世界各国的友好关系的对外政策。     

江泽民论建立公正合理的“国际政治经济新秩序”

维护和平与促进发展是中国外交的首要目标,中国的和平发展需要相应的国际环境。继邓小平在20世纪80年代提出建立＂国际政治经济新秩序＂的命题后,江泽民在担任中共中央总书记期间,在率团出访及一些重大的多边外交场合,多次讲到建立＂国际政治经济新秩序＂问题,并从基础、核心、途径、亮点、主力军的多个角度,对这一思想进行了全方位、深层次的阐述和分析。他的论述是对＂中国威胁论＂舆论的最好回应,昭示了中国决心走和平发展道路、致力于建设和谐世界的理念,是新形势下中国独立自主和平外交思想的新发展,是对国际政治国际关系理论的重大贡献。     

论胡锦涛"和谐世界"思想产生渊源与时代意义

胡锦涛"和谐世界"思想是对毛泽东、邓小平、江泽民外交思想的继承和发展;是在新世纪、新阶段,对国际、国内形势进行科学分析得出的正确判断;是中国提出的新的世界发展观;是新的中央领导集体关于中国外交思想的重大理论创新,具有重大的现实意义和国际意义.     

从“和平崛起”到“和谐世界”

"和平崛起"与"和谐世界",是中国近期提出的外交新理念."和平崛起"是对以和平的方式,通过不断增强自身的相对实力,从而成为世界强国这一动态发展过程的理论阐述."和谐世界"是中国"和平崛起"的外交战略目标. "和谐世界"理念的提出,表明"和平崛起"的中国是维护世界繁荣与稳定的重要力量,展现了中国勇于承担世界责任的大国形象,这必将有利于进一步提高中国的国际影响力.     

邓小平"东西南北"理论的历史根基与涵义

邓小平认为和平与发展是当今世界的两大主题,为实现世界和平与发展,发达国家应当支持和援助发展中国家,必须反对霸权主义和强权政治,建立国际政治新秩序和经济新秩序.     

“和谐世界”建设的思考

中国领导人从全人类共同利益和本国人民根本利益出发,提出了建设和谐世界的理念。"和谐世界"是在世界变化新现实和新趋势下的中国世界观,本质上是21世纪中国新的国际秩序观、世界观、天下观、国家安全观,是正在不断发展完善与系统化的中国的全球大战略。"和谐世界"理念的提出,也是中国在国内构建和谐社会的必然延伸。"和谐社会"与"和谐世界"理念相映成趣,是内政与外交的有机统一。"和谐世界"的理念表达了人类对世界和平与发展的诉求,是各国人民的共同愿望。"和谐世界"应该并可以成为本世纪人类求生存、求和平、求发展的一种新文化、新政策或新模式。     

毛泽东外交战略的和谐取向及其启示

毛泽东外交战略思想的和谐取向主要体现在以下内容中：坚持独立自主的外交政策,在斗争中维护国内和平与世界和平;在风云变幻的国际环境中,坚定不移地走和平发展道路;坚持求同存异的方针,在外交实践中倡导和平共处五项原则;站在正义的立场,坚决支持亚非拉各国人民为维护民族独立、捍卫国家主权所进行的反霸权斗争;在互相尊重领土主权的基础上,同西方国家建立新的外交关系。在今后的外交政策中,我们要继续体现毛泽东建设和谐世界的主张,维护世界和平;体现和谐取向,为中国现代化建设营造和谐的国际环境。     

试论和谐家庭

家庭和谐是社会整体和谐的重要组成部分。和谐家庭的建设建立在正确的理论基础之上,近年来,家庭领域的研究与时俱进,取得了丰硕成果,但理论创新的任务仍然非常艰巨。     

论和谐文化的道德依托

和谐文化,在某种意义上是道德的文化、道德的理论。建设和谐文化,营造和谐的社会风尚,需要加强公民道德建设。和谐文化是人们依附的精神家园,它的精神内核是道德的和谐。只有把它落实于个体的内在德性之中,才能深入人心。要积极推进以优良道德为内核的和谐文化,通过弘扬民族传统美德,吸收借鉴世界优秀道德成果,实施以社会主义荣辱观为主线的公民道德建设工程,并结合当前公民道德建设的实际,来推进和谐文化,使其朝着和谐的方向健康发展,为构建社会主义和谐社会提供思想基础、精神动力、道德支撑和舆论氛围。     

论构建社会主义和谐社会

本文从理论和实践两方面阐述了社会主义的发展,对建设有中国特色社会主义的新鲜经验做出了逻辑上的概述,用事实说话,阐明构建社会主义和谐社会的必然性、现实性和可能性。     

论社会主义和谐社会的构建

和谐社会是一种理想状态。社会主义和谐社会应当是经济社会、城乡、区域、各方面利益相协调的社会。社会主义和谐社会的建设是一项十分复杂的大工程。我们必须处理好各种利益关系 ,调动一切积极因素 ;适应我国社会变革新特点 ,创新和完善社会管理体制 ;研究群众利益和思想新变化 ,加强和改进党的群众工作     

试论社会主义和谐社会的生态化特征

党的十六届四中全会明确提出要构建社会主义和谐社会，社会主义和谐社会除了要实现民主法制、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序之外，还强调要走“可持续能力不断增强，生态环境得到改善，资源利用效率显著提高，促进人和自然的和谐发展．推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展之路”。这显然将“生态文明”纳入到了社会主义和谐社会的指标体系中．注入了绿色的生态化特征。本文就对社会主义和谐社会生态化特征的内在依据、主要标志和实现途径进行研究和探讨。     

促进党内和谐的着力点

党的十六届六中全会强调,构建社会主义和谐社会,关键在党,并强调要以党内和谐促进社会和谐,这说明党内和谐是社会和谐的前提。笔者认为,要促进党内和谐,至关重要的是要从保持政令畅通、落实勘政为民、增强党务公开、保障党内选举和提升党内监督几个重要方面开展党内和谐建设。     

新疆构建和谐社会的和谐与非和谐因素

由于特殊的区情,新疆构建和谐社会的难度要比其他省区大得多,存在一些复杂的因素,既有和谐因素也有非和谐因素,归根结底,公平公正是构建和谐社会的基础和核心.     

论和谐社会及其能力构建

中国共产党人发出构建"和谐社会"的宣言,这标志着"和谐"成为一种社会形态和社会分类的标准载入史册.构建和谐社会不仅是党的奋斗目标,也是检验其执政能力的一个尺度,对于巩固党的执政地位,推进社会主义事业,具有重要意义.     

以公正司法构建和谐铁路

沈阳铁路运输中级法院在辽宁省高级人民法院监督指导下,在沈阳铁路局党委的领导下,紧紧围绕公正与效率审判工作主题,坚持以邓小平理论和三个代表重要思想作指导,以科学发展观为统领,树立社会主义的法治理念,认真贯彻落实最高院“二五”改革纲要和公正司法、一心为民的工作方针。该院积极确立了两级法院的总体目标,他们通过提高审判质量、提高执行效果、提管理能力、杜绝违法违纪、杜绝错案、构建和谐法院,为路局直管站段提供司法服务和法律支持,为建设平安铁路,构建和谐社会提供良好的司法保障,充分发挥了铁路法院的职能作用。中院现设有沈…     

全球化与构建社会主义和谐社会

全球化是一把双刃剑,对中国构建和谐社会产生重要影响。全球化在为中国构建社会主义和谐社会奠定物质基础,促进民主法治、公平正义、充满活力的和谐社会的建设的同时,对中国的意识形态、经济安全和社会主义文化产生了冲击,不利于中国构建社会主义和谐社会。因此,必须采取一些措施,在全球化条件下有序地推进我国社会主义和谐社会建设。