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传统道德哲学,家庭是伦理世界的基础,家庭中的个体是道德哲学的天然能动原素。儒家哲学"血缘—伦理—政治"三位一体的道德哲学理论,回答了家国一体、由家及国的文明路径。另一方面,中国传统哲学把爱人和爱物统一起来,把社会伦理和生态伦理统一起来,实现了从"个体—家庭—国家"社会模式转向"自然生态"伦理系统的转变,体现了个体通过自然世界来表达其主体存在性的意愿和当然性。然而,社会发展到今天,技术作为人类维系生存和促进发展的手段,实现了人的生存价值和发展价值,更新了人与自然的道德逻辑和伦理框架。这种文明的转换试图通过技术的努力,实现对自然能力的控制,改变人的自然本性及其结构。道德伦理的每一次转换都为道德哲学的发展提供了新的向度,这是理解和把握社会伦理发展的哲学思辩。 相似文献
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双减政策出台后,为提升课堂效益,减轻学生作业负担,课堂时间可以有效分割为三段式。教师利用课堂三个不同时段的任务指向进行教学,按照放即是收的实施原则,通过预学段的前测学情、直击目标,助学段的思维进阶、重点释疑,固学段的后测反馈、当堂落实,采用以终为始以简驭繁以评促学的教学策略,把课堂真正还给学生,从而实现学生从浅层学习到深度学习、课堂减负提质的教学目标。 相似文献
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上世纪80年代中期台湾地区少数民族文学异军突起,经历了以政治抗争与自我救赎为核心诉求的发展阶段后,以不同向度呈现出文化转向:一是围绕文化认同与主体建构,落实"文化扎根"与历史重构,激活并体现其于现代性进程中应有的社会文化力量;二是对都市经验完全"清零",回归部落,重新习得与体验族群生活方式及其智慧,以生命艺术有效诠释主体的文化价值及其创造力。台湾地区少数民族文学的"创世纪"及其流变,深刻影响了台湾地区少数民族族群社会及其精神主体建构,以及台湾社会政治文化生态,深化和丰富了多元一体的中华民族文化版图的历史文化内涵。 相似文献
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台湾地区2024年“二合一”选举在中美战略博弈持续、两岸关系严峻复杂的形势下举行。各主要政党展开激烈竞逐,打破岛内传统政治生态格局。民进党赖清德以未过半的相对多数票当选,立法机构呈“三党不过半”新局,折射出加速分化的岛内民意以及多元竞合的政党政治新态势。未来4年,岛内政局将在民进党当局“三重少数”执政下以立法机构为重心展开角力,政局恐将动荡不安。两岸关系的对抗性和不确定性进一步上升,大陆发展进步将持续增强对两岸关系的主导权和主动权,民进党继续执政无法改变两岸关系发展基本格局。 相似文献
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台湾地区走出“中等收入陷阱”的做法和启示 总被引:2,自引:0,他引:2
冲破"中等收入陷阱"的魔咒,是众多发展中国家或地区要面对的共同课题。上个世纪五六十年代以来,台湾地区通过转变经济发展方式,支持培育和发展中产阶级,注意平衡居民的收入分配,重视发展社会福利事业等措施,成功地走出了"中等收入陷阱"。台湾地区的做法、经验和教训值得我们认真研究和借鉴。 相似文献
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对辩证发展过程的理解总是和“三段式”联系在一起。然而,“三段式”作为黑格尔对古希腊对话辩证法的发掘和改造,并没有达到表现论的成熟境界,其本身还需要进一步地发掘。如果对“三段式”进行适度抽象使其形式化,那么,正反合的过程就表现为一个以环节为其结构成分的周期链。以系统复杂性的眼光来解读这个周期链,可以发现其中蕴涵了无数种变易的可能性,“三段式”只是其中的一种典型表达式而不是唯一表达式。辩证发展的过程实际上是一个以“三段式”为标准模式的复杂性过程。 相似文献
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细心的读者大概都会发现,在我国的各种公文中,无论是政策规定、还是工作部署、或者是领导讲话,都喜欢将一些重要观点、重要精神概括成由十六个字组成的四句话,为叙述方便,我暂且叫它为“十六字词组”。这个词组,或曰“中心”,或曰“方针”,或曰“指导思想”,或曰“原则”,有的干脆就叫“十六字诀”。这种现象十分普遍,在公文中出现的频率很高,值得文秘工作者研究。 相似文献
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施辉 《江苏警官学院学报》2003,18(4):113-119
行政公文的规范化关系到行政公文的严肃性和权威性。行政公文标题的制作、文种的选择以及格式等方面都存在着不符合规范的问题。《国家行政机关公文处理办法》和《国家行政机关公文格式》是判定行政公文是否规范的法定依据。 相似文献
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道统和法统是蒋介石时期我国台湾地区“一个中国”理论基础中的两个重要概念。道统与中国大一统的统一观有必然联系。正统则是蒋介石时期乃至其后一段时期国民党政权维系其统治的理论中不可缺少的一环。研究这两个概念,对研究1949年后两岸关系的发展变化有着重要的理论和现实意义。 相似文献
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警察是国家政权中按照统治阶级意志,依靠暴力的、强制的、特殊的手段维护国家安全与社会秩序的武装性质的行政执法和刑事司法力量。为保障警察对国家行政和刑事权力的行使及管理社会职能的实现,国家必须赋予警察使用强制手段的权力。 相似文献
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