讲真话与听真话

讲真话与听真话□何学元我们党历来提倡讲真话，因为真话反映了事物的本来面目。讲真话也是做人应有的品格和作风。江泽民总书记谆谆告诫我们：“各级领导干部要讲真情、说实话，这是我们党的一贯传统和作风。”但是在社会生活中，有时讲真话是要担风险的，说假话倒可以捞...     

诤言无华汤喜钗

古话说“千人之诺诺,不如一士之谔谔”。人大代表在履行职责的过程中,要敢陈谔谔之词。敢说那些可能在当时不好听,或者不好接受,但又是坦诚相见,不挟带个人恩怨的批评性意见。这样的谔谔之词,正是人大代表“建言献策”的同义词。 真话如金,真话难得。在周宁咸村镇就有一个一直都在说真话的代表,汤喜钗。她对领导讲真话,推动了党委政府的工作;她对选民讲真话,化解了一个又一个纠纷;她对自己讲真话,为人民奉献了自己最美好的时光。     

要大力加强职业道德建设

《中共中央关于社会主义精神文明建设指导方针的决议》指出:“在我们社会的各行各业,都要大力加强职业道德建设。”这是实现社会主义道德建设的基本要求,加强社会主义精神文明建设的重要内容。职业道德建设应作为社会主义道德建设的主体人们的社会生活一般分为三个领域:职业生活、家庭生活、社会公共生活。与此相适应,社会道德也可分为三个组成部分:职业道德、婚姻家庭道德、社会公共道德。这三部分道德都是社会主义道德原则的具体体现。社会主义道德寓于职业道德等之中。从这个意义上可以说,社会主义职业道德、婚姻家庭道德、社会公德是社会主义道德的“载体”,脱离了这个“载体”,社会主义道德就会变成“空中之物”。因此,要把社会主义道德建设抓出实效,就必须具体抓好职业     

谈听真话

讲真话与听真话,是一个问题的两个方面。话讲来是让人听的,真话的“讲”通过“听”才产生影响和作用。能否勇于、善于听真话,不仅关系到讲真话的目的能否实现,还直接关系到我们所倡导的讲真话能否蔚成风气。对于真话,一要听得进,二要听得到,三要听得出。先说听得进。听得进,指要有听真话的诚挚愿望。真话中既有赞成肯定的话,也有批评否定的话。我们说听得进真话,就是说要勇于听不同的意见和批评,不怕真话常带一点“刺”儿。如果真话都四平八稳、没角没棱,我们不仅无法听到来自群众的鲜活的、原汁原味的真话,真话的策励作用也会大打折扣。说…     

党内政治道德建设若干问题的思考

党内政治道德是党员干部在政治生活中的伦理表现。加强党内政治道德建设是提升党执政形象的现实需要,是引导党员干部正确行使公权力、预防腐败的迫切需要,是匡正社风、民风,引领社会风尚的必然选择,是实现党内治理现代化的内在要求。当前,影响党内政治道德建设的制约因素主要包括:各种不良政治文化的消极影响;市场经济负面效应的影响;党内政治道德建设的体制机制不健全。加强党内政治道德建设需要培育积极健康的党内政治文化,优化市场经济条件下党内政治道德建设的社会环境,提升党内政治道德建设的制度化水平。     

求真务实，要讲真话——访中纪委、中央组织部巡视组组长任克礼

一些干部对巡视组不讲真话,个别领导作风霸道,没有形成讲真话的政治氛围,怕讲真话于己不利,甚至有的人对巡视组把问题当成绩讲。针对这些工作中存在的问题,本刊记者专访中纪委、中央组织部巡视组组长任克礼,请他就当前在巡视工作中发现和存在的问题回答了记者的提问。任克礼强调指出,要大力倡导实事求是精神,解决不讲真话的问题。他说,巡视制度是新时期加强党的建设、加强党内监督的重要措施。     

加强民族地区农民道德建设的必要性和重要性

道德,是除了法律等法规之外的人们行为活动的规范或行为的准则。道德建设在全面建设小康社会和社会主义和谐社会建设中起着重要的作用。因此,我们在推动社会全面小康与和谐发展的进程中,不仅要在经济、政治、文化等方面做出社会公平和均衡发展的制度安排,而且需要加强社会的道德建设,特别是民族地区的农民道德建设,这是非常必要的,也是相当重要的。     

营造敢讲真话的环境

日前,温家宝总理在国务院参事室成立60周年座谈会上指出:要提倡敢讲真话的精神……关键要营造一种包容和宽松的环境,使人们能够独立思考,敢讲真话。领导者应有听取逆耳之言的雅量,能够包容不同意见,择其善者而从之。讲真话是我们党一贯倡导的优良传统和作风。但在现实生活中,说假话、空话、大话、套话却大有人在。究其原因,主要是欠缺包容和宽松的环境,欠缺敢讲真话的环境。何以见得?有的人不愿讲真话,是怕讲了真话得罪人。这个人,可能是下级、同级或者上级。得罪下级,怕丢选票;得罪同级,怕难相处;得罪上级,怕丢乌纱帽。因为真话     

调查研究重在听真话

实事求是的思想路线执行不到位是影响调研质量的重要因素,其中一个突出的表现是在调查研究中不讲真话、听不到真话。要提升调查研究的质量,必须要健全听真话、讲真话的机制,调研人必须想听真话,调研必须找准讲真话的人,用恰当方式方法让人讲真话,积极营造讲真话的环境氛围。     

以德治国必须坚持正确的价值导向

江泽民总书记在今年初提出：“要坚持不懈地加强社会主义道德建设，以德治国。”以德治国就是要加强社会主义道德建设，提高全民的思想道德素质，在全社会形成良好的社会道德风尚。落实德治思想必须坚持以社会主义价值观作为全社会的价值导向，顺应社会发展要求坚持正确价值导向，采取多种形式实现正确价值导向。为此，本文拟就以德治国中的价值导向问题作一探讨。一、要坚持以社会主义价值现作为全社会的价值导向以德治国首先是要加强社会主义道德建设。道德是人们共同生活及其行为的准则和规范。它包括了道德思想、意识、品质，外在表现就…     

关于听真话

真话即真心话、真实的话、管用的话。与之相对立的则是假话、虚话,亦即大话、瞎话和谎话。就此而言,谁都不会反对听真话。我们要听的真话,主要来自生活和工作在城乡的广大群众。他们处身于生动具体的实践中,最喜欢讲真话,而来自他们的真话一般来讲也最接近客观实际。正因为真话符合客观实际,又非常具体明了,所以它最管用,也具有很强的时效性。人们常把逆耳的忠言比作祛病的苦口良药,把管用的真话看     

“讲真话”与“听真话”到底难在哪

前不久,温总理向新聘任的8位国务院参事和5位中央文史馆馆员颁发聘书,并同参事、馆员座谈。温总理说,贤路当广而不当狭,言路当开而不当塞。我们鼓励讲真话,讲真话就要有听真话的条件。要创造条件让人民讲真话,让参事、馆员讲真话,在国家科学民主决策中发挥重要作用。     

我们的力量在于讲真话

作为执政党,我们的力量在哪里呢?应该 说,执政党掌握着政权和军队,领导着国家, 力量非常强大。但是,列宁却讲“我们的力量 在于说真话”。仔细想来,这是列宁深刻洞察 各政党兴衰成败得出的清醒判断和理性认识。 讲真话是实事求是的起点。马克思主义 是认识世界、改造世界的方法论,这方法论的 核心是实事求是。实事求是的一个重要方面 就是讲真话。不讲真话,就搞不清事实真相, 一切分析、判断、推理、总结都无从谈起。“谁 不讲真话,谁就找不到真理”。讲真话,才能不 断地接近真理。不但要讲真话,而且还要善于 听取真话,听取各种意见,特别是与自己不同 的意见。在听取各种真话中达到兼听则明,增 强决策的科学性、正确性。我们常讲,马克思 主义具有强大的生命力。这生命力从哪里来, 一个重要的来源就在于敢讲真话、道实情。讲 真话,就会有与真理拥抱的机会,就会获得真 理的无穷力量。     

简论加强职业道德建设的几个要点

加强职业道德建设是社会主义精神文明建设的重要内容。新形势下,加强职业道德建设需要注意把握以下几个要点。 一、认识上,对职业道德建设要有较高的定位 所谓职业道德,是指人们在职业生活中应遵循的基本规范和道理,是一般社会道德在职业生活中的具体体现。由于我们现在所处的是一个普遍职业化分工的社会时代,因此,在社会道德体系中,职业道德是具有高度社会化特色的“百色道德”。同时,任何职业都是以责、权、利为基本要素,那么,以协调个人、集体与社会关系为中心的职业道德,就成为整个社会道德体系中     

做好思想道德建设这篇大文章

加强社会主义思想道德建设，是发展先进文化的重要内容和中心环节，是社会主义市场经济体制建立和完善的客观要求。道德是人们共同生活及其行为的准则和规范，它通过舆论对社会产生约束作用改革开放和现代化建设呼唤与之相适应的道德体系，因此，《公民道德建没实施纲要》的颁布，顺应了时代的要求，为加强道德建设指明了方向。     

靠讲真话打动人心

江泽民总书记视察人民日报社时强调,党报要报实情、讲 真话。报实情,讲真话,这是党报的优良传统、鲜明特色和一贯作风。这是党的新闻舆论工作生命攸关的重大原则问题。 党报坚持报实情、讲真话,归根结底是由我们党的性质和使命决定的。中国共产党全心全意为中国人民服务,不谋任何私利。坚持实事求是的思想路线,坚信自己事业的正义性和一定要胜利,所以敢于讲真话,也能够做到讲真话。我们的力量在于说真话。 党报报实情、讲真话,反映了广大人民群众的意愿与要求。     

把“德性”教给后代

在公民道德建设的理论研究领域和社会实践范畴，诸多努力是把道德宣传、道德教育、道德实践作为主体内容。要建设社会主义道德体系，上述三个环节尚不能涵盖社会主义道德建设的全部内容。道德建设既是观念意识问题，也是社会行为问题。教育与管理之于道德建设，实为鸟之两翼，同步方成共进：     

德法合力建设精神文明

社会主义法制和社会主义道德是相辅相成的。没有社会主义法制,就没有社会主义和社会主义精神文明;同样,没有社会主义道德,也就没有社会主义和社会主义精神文明。同时,德法相济,形成合力,又是建设社会主义精神文明的重要力量和手段。党的十四届六中全会《决议》,对道德和法制在社会主义精神文明建设中的地位以及它们相互之间的作用,作了明确阐述,指出:"社会主义道德风尚的形成、巩固和发展,要靠教育,也要靠法制。"同时,又指出:"加强青少年思想道德教育",才能"形成爱党爱国、关心集体、尊敬师长、勤奋好学、团结互助、尊纪守法的风气。"这些论断体现了邓小平同志的一贯思想。早在1986年,邓小平同志就说:"实行开放政策必然会带来一些坏的东西,影响我们的人民。要说有风险,这是最大的风险。我们用法律和教育这两个手段来解决这个问题。"又说:"纠正不正之风中属于法律范围、社会范围的问题,应当靠加强法制和社会教育来解决。"这里的"教育"和"社会教育",我体会主要是思想道德教育。这就是说,法制和道德是克服社会不良现象、纠正不正之风、进行精神文明建设的两个重要的力量。     

来场“真话运动”

为什么讲真话还要冠之以“运动”的称号?是因为不若此真话就难以在社会中普及。在经历了几十年无数次的运动后,人们对运动已经几乎深恶痛绝。但我想,在彻底葬送运动之前,我们不妨最后搞一次运动,这就是“真话运动”。可以说,假话这种恶疾已经遍布于我们的社会生活,甚至假话与假     

治国方略:『法治』与『德治』相结合

江泽民同志在全国宣传部长会议上的讲话中强调指出：“我们在建设有中国特色社会主义,发展社会主义市场经济的过程中,要坚持不懈地加强社会主义法制建设,依法治国,同时也要坚持不懈地加强社会主义道德建设,以德治国。”这样就在我国跨入新世纪之初,明确提出了将“依法治国”与“以德治国”相结合的治国方略。这是对古今中外一切治国经验的总结 所谓治国其基本含义就是,通过国家与社会的合作,引导公民有序、有控、有规范地进行各种活动,以便维护社会的稳定和发展。因此凡治国都既需要强制,又需要协调;既要加强政治建设,又要加强…