引领中国教育改革风潮的严修

严修（1860-1929）,天津人,字范孙,清末进士,历官翰林院编修、贵州学政,提倡西学,奏请开经济特科。戊戌变法失败后,潜心地方文教,创办天津敬业中学、保定师范,1905年任学部右侍郎,总摄全国教育行政。1918年,严修与张伯苓等筹办南开大学,有南开“教父”之称。     

近代贵州知识阶层的觉醒

贵州知识阶层的觉醒,改变了贵州的社会结构,为贵州从传统走向现代打下了坚实的思想基础和组织基础。近代贵州的知识阶层可分为两大部分:即传统知识阶层和新兴知识阶层。传统知识阶层主要是科举时代的士。甲午战争时,贵州传统知识阶层的人数有了很大的发展。根据学者曾凡炎的统计:在晚清四朝中,道光朝贵州进士95名,约占该朝进士总数(3226名)的2.94%;咸丰朝贵州进     

中国近代启蒙思想演进的逻辑与特点北大核心CSSCI

中国近代启蒙运动和思想是在特殊的历史背景下发生和演变的,不同于西方启蒙。在中国近代启蒙思想的历史演进中,形成了特有的历史逻辑和思想逻辑,即不同时代的启蒙思想和启蒙思想转变的内在理路,前者可化分为戊戌启蒙、辛亥启蒙和五四启蒙,后者可以概括为传播现代理念、建构现代国家和塑造现代国民三个方面。这些启蒙思想和内在转变的理路具有不同于西方近代启蒙的特点。     

教育改革与发展的进程

第一阶段：拨乱反正，确立教育现代化的任务（1977-1985年）。1976年之后，国家确定了以经济建设为中心的新的发展路线。1977年复出后的邓小平自告奋勇主管科技和教育，直接推动了教育领域的“拨乱反正”。     

贵州轻工职院：育德精技铸人才

贵州轻工职业技术学院秉承着“明德修身融人文教育,精技立业铸职教人才”的理念,在办学实践中积极探索,逐步形成坚持围绕“一个核心”、全面整合“两种资源”、着力打造“三支队伍”和积极构建“四个平台”的思想政治教育工作格局。     

贵州城镇化：差距与跨越——推进城市化 实现新跨越

城镇化是人类社会走向现代化文明的重要标志，是工业化的必然产物，同时又是工业化、现代化的重要载体和推进器。纵观世界发达国家和我国发达地区发展的历史，都无一例外地经历过农村劳动力向城市非农产业大规模转移的过程。在一定意义上说，现代文明史，就是一部从乡村走向城市的演变史、就是一部城镇化的历史。     

深入贯彻落实省委十三届三次全会精神 为推进贵州现代化建设作出遵义贡献

省委十三届三次全会是在全省深入开展学习贯彻习近平新时代中国特色社会主义思想主题教育、推进贵州现代化建设开局起步的关键时刻,召开的一次十分重要的大会。省委书记、省人大常委会主任徐麟在全会上的讲话,政治站位高、思想认识深、工作部署实,具有极强的政治性、思想性和指导性,为全省上下奋发有为谱写中国式现代化贵州实践新篇章指明了方向、作出了指导。     

近代知识分子对中国教育现代化道路的不同探索——以严复、梁启超教育思想之比较为视角

立宪派代表人物严复和维新派领袖梁启超都经历过19世纪末20世纪初的中国社会文化的大转型时代。面对着＂数千年未有之变局＂,[1]二人都认识到了教育的重要地位和作用,积极地投身于相应的理论与实践,并形成了各自的教育思想。本文拟选取两人教育思想中的四处异同点进行比较和分析,以求从一个侧面较为直观地揭示出两人教育思想之间的联系与区别,     

"儒魂商才"锻铸之路——贵州财经学院思想政治教育工作实践与探索

张五常、樊纲、苏叔阳、欧阳自远……这些知名学者或专家离普通人有多远？也许你会说：很远。然而,如果在贵州财经学院校园里随便找几个学生问问,他们都会骄傲地说：“嘿,我们每年都能在‘三大论坛’上和他们面对面交流!”     

校园思想文化建设与创新人才的培养

校园思想文化与创新人才培养存在着密切的内在联系．加强创新人才培养和加强校园思想文化建设是同一目标下的两个不同方面．二者相辅相成，相互影响，共同促进着学校教育的提升与发展。培养创新人才是一个系统工程，需要全面系统地进行教育改革与创新，其中校园思想文化建设。是一个极其重要的方面。创新人才是在良好的校园思想文化氛围之中得到熏陶和培养的，校园思想文化在创新人才培养中的作用越来越明显．已成为重要的教育资源和培养人才的核心。     

在洛克与卢梭之间——罗尔斯关于财产权的思想

20世纪70年代初,在行为主义政治思潮的统治之后,美国当代著名政治哲学家罗尔斯以其恢宏巨著<正义论>重提自由、民主,平等这类重大价值性命题,对国家的政治制度、人类生活的基本价值这类传统政治学关注的主题重新进行研究,由此在以美国为中心的西方政治学界开始了"复魅"的思想运动.罗尔斯的"叙事"是传统的,但其"叙述"却是当代的.罗尔斯与西方近代传统政治思想的这种"文本"关联性,生动地体现在他在财产权理论上对卢梭与洛克的继承和超越.财产的占有是善还是恶,是自由之基还是不平等之根?在西方思想史上,洛克和卢梭给予了不同的回答,形成了两大不同的传统:前者张扬了自由主义精神,后者体现了平等主义取向.20世纪的罗尔斯,用卢梭调整洛克,在自由和平等之间进行了整合,体现了西方文明发展的较高成就,对目前中国的财产权制度也不无启发.