从“真知卓见”到“矛盾漩涡”——试论毛泽东的知识分子观之演变

1 早在1926年毛泽东在《中国社会各阶级的分析》中,就从理论上明确指出了自己对知识分子的阶级属性的认识。他认为知识分子不是一个独立阶级,而是分别属于不同的阶级。绝大部分知识分子都属于小资产阶级的范畴。这种认识在新民主主义革命时期,无疑是正确的。社会主义制度确立后,他又进一步作出了知识分子队伍的整体“已经为社会主义服务,已经是工人阶级的一部分”的正确论断;并且一贯主张知识分子的阶级本质是     

毛泽东将知识分子从“劳动化”到接受“再教育”

正革命战争年代,毛泽东一直把知识分子当作革命的同盟军。建国后,随着国内形势的变化,尤其是在三大改造完成后,毛泽东对知识分子的偏见有所发展,最终发展成了要求"知识分子劳动化"和接受"再教育"。关于知识分子的阶级属性,毛泽东有双重判断标准,一方面是从经济地位的角度出发,认为知识分子是脑力劳动者;另一方面又从政治思想状况上把知识分子划归于资产阶级、小资产阶级的行列。这种划分上的双重标准导致了毛泽东对待知识分子态度的不稳定。     

中国近代资产阶级无神论与辛亥革命

中国近代资产阶级无神论思想的形成，既是对中国历代无神论思想与有神论思想斗争的继承与发展，同时又具有鲜明的时代特色；中国近代资产阶级无神论思想的发展，先后经历了近代启蒙思想家，即地主阶级开明知识分子向工商资产阶级过渡要求的无神论思想，资产阶级改良派的无神论思想和资产阶级、小资产阶级革命派的无神论思想等几个发展阶段，特别是资产阶级、小资产阶级革命派无神论思想为推翻几千年封建专制的辛亥革命造了舆论，为破除几千年来“君权神授”和“假天以治人”的封建专制精神支柱提供了批判的武器和理论依据；中国近代资产阶级、小资产阶级无神论思想与辛亥革命问题，对于我们建设中国特色社会主义伟大事业具有重要的启迪作用。     

现阶段我国社会阶级阶层及其利益格局变化与社会稳定问题探析

社会结构中的阶级阶层变化总是与社会变革紧密相联。从新中国成立到现在的近50年间，我国社会阶级阶层所发生的两次大规模的变化都是如此。自1949年的新中国诞生到1956年生产资料所有制改造完成之前的这一段时间为过渡时期．在这一时期，由于还存在着多种经济成份，当时的中国社会存在着四个基本阶级，它们分别是：工人阶级、农民阶级、城市小资产阶级和民族资产阶级，而当时的知识分子则被归属于城市小资产阶级之列。随着1956年生产资料所有制的社会主义改造基本完成，城市小资产阶级和民族资产阶级作为独立的阶级已不复存在了。从此，我国…     

论延安时期毛泽东关于知识分子“三性”的思想

知识分子"三性"也即知识分子的阶级性、革命性和人民性一直是毛泽东知识分子思想中的核心话语。在延安时期这一特定的历史背景下,毛泽东再次对其作出了深刻的理论解读。其中包括知识分子小资产阶级的政治属性、知识分子先锋和桥梁的革命作用以及知识分子文艺创作应坚守的人民性方向等。这些思想对于指导党制定知识分子政策、开辟文艺工作新局面发挥了重要作用,但也不可避免地存在一定历史局限性。     

毛泽东农村现代化建设思想产生的原因探析

毛泽东在领导中国革命的过程中,充分认识到农民是中国民主革命的主力军,并开辟了一条农村包围城市,最后夺取全国政权的革命道路;在社会主义建设时期,毛泽东又提出了农业是国民经济基础,建设社会主义农村的思想。毛泽东的农村现代化建设思想来源于他早期的生活、劳动和学习调查的经历,既是中国传统社会、文化孕育的结果,也是外来思想特别是马克思主义理论与中国革命斗争实践的结果。了解毛泽东农村现代化建设思想产生的原因对我们今天的社会主义新农村建设有着重要的参照价值。     

毛泽东农村现代化建设思想产生的原因探析

毛泽东在领导中国革命的过程中,充分认识到农民是中国民主革命的主力军,并开辟了一条农村包围城市,最后夺取全国政权的革命道路;在社会主义建设时期,毛泽东又提出了农业是国民经济基础,建设社会主义农村的思想.毛泽东的农村现代化建设思想来源于他早期的生活、劳动和学习调查的经历,既是中国传统社会、文化孕育的结果,也是外来思想特别是马克思主义理论与中国革命斗争实践的结果.了解毛泽东农村现代化建设思想产生的原因对我们今天的社会主义新农村建设有着重要的参照价值.     

20世纪50年代毛泽东对私人资本主义认识的演变逻辑

20世纪50年代可以说是毛泽东一生对私人资本主义认识的一个缩影。"利用、限制";"利用、限制、改造";使"资本主义绝种";"可以消灭了资本主义,又搞资本主义"和破"资产阶级法权",把"资本主义残余都可以逐步搞掉",是毛泽东这一时期对私人资本主义认识的演变历程。毛泽东对私人资本主义认识的内在逻辑有三个动因。毛泽东20世纪50年代对私人资本主义认识的演变及其逻辑,对中国今天的特色社会主义建设仍有不少启示。     

论1956至1966年毛泽东对中国社会主义建设道路的探索

一、毛泽东探索的曲折历程 毛泽东在1956至1966年的10年探索,经历了一个曲折发展、错误逐渐占了上风的过程。 1956年至1957年夏是探索的开始时期。探索是从突破苏联模式开始的。随着社会主义改造的完成,党和毛泽东及时提出,探索适合中国情况的社会主义道路。通过调查研究,毛泽东对苏联模式的弊端和我国经济建设有了进一步的了解,并在八大前后分别作了《论十大关系》和《关于正确处理人民内部矛盾的问题》等重要讲话,提出了社会主义建设的许多重要思想。这一时期,他对中国社会主义道路的认识是初步的,实际上也没有真正突破苏联模式。但是,他的立足点是建立在走自已路的基础上,方向是正确的,他对社会主义经济建设和政治发展的许多思想至今仍有十分重要的现实意义。     

毛泽东对传统农业的全面改造思想论析——以《一九五六年到一九六七年全国农业发展纲要》产生的历史与逻辑为视角

1956年初,毛泽东主持制定的《一九五六年到一九六七年全国农业发展纲要》是农业合作化和新中国农村发展历程中的一份重要文献,集中体现了毛泽东对农业的全面改造思想。从历史演变和发展逻辑角度看,毛泽东对农村的全面改造,接续了他早年的"新村"设想和延安时期"组织起来"的区域农村治理实践,在新中国成立后又通过一五计划的全面规划形式将农业生产初步纳入整个国家经济计划之中。1955年7月,毛泽东在《关于农业合作化问题》中提出了"全面规划,加强领导"的方针,强调以合作化为中心,合作社为组织载体,通过规划实现对包括生产资料、生产技术、基础设施、农村文化等在内的农业、农村和农民的全面改造。与此同时,毛泽东还主持编写了《中国农村的社会主义高潮》一书,试图通过对发展合作社基层经验的推介,使农村党组织改进领导质量和计划性,调动起农民的合作化热情和生产积极性,并从总体上明确合作化与农村的发展方向,以实现对传统农业的全面改造。毛泽东对传统农业的改造包含社会革命、技术革命和文化革命三重维度,是一个使传统农业、农村实现全面改造与现代化的规划,反映出毛泽东关于农村全面治理的思想。     

从《毛泽东年谱》看毛泽东与中国“民主新路”

"民主新路",是毛泽东提出的。他在论述"民主新路"时所说的"民",是包括工人阶级、农民阶级、小资产阶级、民族资产阶级这四大阶级在内的人民。这种民主,既不同于资产阶级民主,也有别于无产阶级民主,而是符合中国国情的"人民民主"。为了正确认识和处理好民主与集中、人民民主与统一战线、人民民主与共产党的领导的关系,毛泽东对极端民主化、民粹主义、西方的资产阶级民主、无政府主义这些似是而非的"民主"进行了批判。毛泽东对民主制度的创新,最为突出的有红军时期的士兵委员会、抗日战争时期的"三三制"政权、解放战争进程中建立的人民代表会议和各界人民代表会议、新中国成立时召开的中国人民政治协商会议、1954年建立的全国人民代表大会制度,等等。毛泽东提出的"民主新路",经过一代又一代中国共产党人的努力,已经成为一条现实的和独具魅力的中国特色社会主义政治发展道路。     

建国以后毛泽东农村社会福利思想简析

毛泽东对中国农村社会有着深刻的认识。他一生革命的最终目的之一是想让中国数亿贫苦民众过上好日子。新中国建立后，为了实现这一目标，他又领导中国人民进行社会主义建设。可以说，毛泽东的农村社会福利思想有着丰富的内涵。毛泽东农村社会福利思想的重要核心之一是让农民富裕起来，并与他对农村现代化道路的实践探索紧密结合。毛泽东的农村社会福利思想对减轻农民负担具有重要指导和借鉴意义。     

毛泽东社会主义观的科学内涵

毛泽东的社会主义观,就是毛泽东关于坚持和实现社会主义的基本观点和主张,是对建立社会主义的基本政治制度和基本经济制度的现实活动的理论概括和指导。毛泽东的社会主义观是在科学社会主义理论的指导下,在长期的革命战争和根据地建设特别是在社会主义改造和建设中,形成和发展起来的,因而具有独特的实践性、高度的创造性和深刻的思想性。毛泽东虽然未能完整地建立起中国社会主义建设的理论体系,但他的社会主义观是一代中国人变革旧世界、创造新世界的共同理想和集体智慧的集中体现,具有马克思主义的科学内涵。其要点是:     

试论着重从思想上建党的历史经验

着重从思想上建党,是党的建设的重大课题.正确认识与总结这方面的经验,对于今天把党建设成为社会主义事业的坚强领导核心,仍具有重要的指导意义.一、思想上建党的核心问题,是要进行马列主义理论教育,改造党内的非无产阶级思想在民主革命中,大批的农民、青年学生、知识分子加入到我们党和军队中来.这些人入党时,都不免或长或短拖着一条小资产阶级的尾巴.这在客观上要求在思想上不断地进行整顿,用无产阶级思想去改造党员的世界观.毛泽东强调,一个共产党     

毛泽东对社会主义社会主要矛盾的最初判断与逆转

一、对社会主义建设时期主要矛盾的最初认识　　社会主义改造基本完成后，我国社会制度已经发生了根本性的变化，社会主要矛盾也随之改变，毛泽东对此进行了深入的分析。 1956年 1月，毛泽东在最高国务会议第六次会议上说：“社会主义革命的目的是为了解放生产力”，同月，中央制定了农业发展纲要四十条，党中央召开了知识分子问题会议。 4月，毛泽东发表了《论十大关系》。这些都是他为党和国家工作重心即将转移到社会主义经济建设上来所进行的探索。同年 9月，中共八大召开。这次会议明确地指出了工作重心转移的思想，提出：“我们国内…     

81、“摇摆性是知识分子的一种通病”对吗?

有的同志认为不对。理由:(1)毛泽东同志对知识分子摇摆性曾经有过明确的论述,但那是对资产阶级、特别是小资产阶级知识分子而言的;(2)我国的知识分子早已成为工人阶级的一部分,他们与众不同的恐怕只剩下一条:有知识,因此,认为他们还有摇摆     

新民主主义革命时期毛泽东实践育人观渊源探析

新民主主义革命时期毛泽东实践育人观有着深刻的形成之源:对马克思主义认识论和教育观的继承与发展是理论渊源,对中国古代教育思想的继承与扬弃是历史渊源,革命实践对人才的客观需求是实践渊源。深入挖掘、分析新民主主义革命时期毛泽东实践育人观的形成根源,有助于我们全面了解、认识和准确把握此时期毛泽东实践育人观的内涵及价值。     

认为毛泽东“染上过民粹主义的色彩”不符合事实

《真理的追求》1999年第3期刊登沙健孙的《坚持科学地评价毛泽东和毛泽东思想》。文章说,有人认为毛泽东的思想具有民粹主义的色彩。这种观点最初是国外学者提出的,国内也有人响应。对毛泽东的这种指责,带有严重的、根本的性质。民粹派是19世纪下半叶俄国革命运动中的一个小资产阶级派别,民粹主义是一种小资产阶级的“社会主义”。如果认为毛泽东具有民粹主义倾向,那就意味着毛泽东至少在某种程度上成了小资产阶级的革命家,他的思想在某种程度上不过是“小资产阶级的社会主义”而已。历史的事实又是怎样呢?在中国共产党的领导人中,不是别人,正是毛泽东一再强     

从空想到科学的转变——略论李大钊早期社会主义思想

李大钊的社会主义思想是其整个马克思主义观的重要组成部分,也是促使他接受马克思主义、成为马克思主义者的重要途径。这一思想内容丰富,贯穿了他革命活动的始终并经历了曲折的发展过程。他曾经与五四时期许多先进知识分子一样,信仰过空想社会主义并且真诚地为之进行种种试验,希望依此建立理想的新社会。所不同的是,李大钊最早觉悟,认识到空想社会主义道路在中国走不通,毅然选择了马克思主义和十月革命的道路。随后他以马克思主义的唯物史观为武器,对各种空想社会主义进行批判,成为一个彻底的科学社会主义者并为它在中国的实现奋斗终生。本文对李大钊思想的这一转变作一论述。一李大钊对社会主义的认识,经历了一个曲折的过程。这一认识的起点在哪里?党史学界     

社会主义改造时期毛泽东的资本主义观

社会主义改造时期,毛泽东对资本主义的认识是复杂的.在社会主义改造的前半期他对资本主义的认识是正确的,指引我党制定了正确的过渡时期的路线、方针和政策,使社会主义三大改造顺利完成.但是在后半期他对资本主义的认识发生了明显的变化,对资本主义的认识逐渐偏离正确的轨道.