论党校加强和改进党史工作的途径

突出党史教学、科研以及学科建设等工作，是党校的光荣使命和神圣职责。《中共中央关于加强和改进新形势下党史工作的意见》（以下简称《意见》）指出：“党校、行政学院、干部学院要把党史作为重要课程纳入教学体系，建立健全党史教研部门和党史教研基地，建设一支政治素质强、专业水平高的党史师资队伍。”这是中央对党校、行政学院和干部学院党史工作提出的明确要求。这一要求反映了党校、行政学院、干部教育学院的教育规律。党校更好地履行这一职责，充分发挥党史工作在党的干部教育事业中的作用，需要不断地探索加强和改进党校党史工作的方式方法和途径。     

深入践行党校初心 彰显党校智库价值——中南部地区党校（行政学院）智库建设研讨会综述

<正>2023年10月29日,中南部地区党校（行政学院）智库建设研讨会在中共湖北省委党校（湖北省行政学院）召开。安徽、江西、河南、湖北、湖南、广东、广西、海南、深圳、武汉等中南部地区的10家党校（行政学院）代表共聚一堂,共商党校（行政学院）系统智库建设良策,共促党校智库高质量发展。中央党校（国家行政学院）科研部主任林振义出席并作主旨报告,湖北省委党校（湖北省行政学院）常务副校（院）长赵斌作主题发言,中南部地区党校（行政学院）9位代表分别汇报了党校智库方面的工作,交流了智库建设的优秀做法和先进经验,并就加强党校特色新型智库建设提出了很多创新的思路。     

地方党校、行政学院期刊的品牌建设问题——兼谈《探索》品牌的打造

党校、行政学院期刊已经成为我国人文社科期刊方阵中一支不可忽视的重要力量.地方党校、行政学院期刊应当重视品牌建设,因为它们作为学术生产的重要部门,其品牌概念也具有一般产品品牌的概念要素,必须在合格的、优秀的学术产品的开发、组织、生产、加工、包装、推介和上市过程中承担起并履行好应尽之责.整体性提高地方党校、行政学院期刊的品牌竞争力,应该注意:如何应对我国新闻出版改革及期刊市场化、电子(网络)化变革的挑战;如何从品牌竞争的角度来审视刊物的政治质量标准和学术质量标准及其有机统一的问题;继续探索和解决更加能够适应期刊市场化、电子(网络)化挑战形势的刊物管理模式、经营机制的创新问题;如何更好地把握学术与咨政之间的关系;加强对地方党校、行政学院期刊运作管理状况的调查和分析,寻找到定位准确、思路明晰、各具特色的品牌建设之路.地方党校、行政学院期刊的品牌建设需要处理好刊物定位与办刊思路和方法的关系、确保政治质量与提高学术质量的关系、提高学术质量与提供咨政服务的关系.     

以高质量的理论武装为建设全国构建新发展格局先行区夯实思想基础

决策咨询工作是党校（行政学院）的重要职能,为党委政府中心工作建言献策是党校的重要使命。中共湖北省委党校（湖北省行政学院）为拓宽优秀决策咨询成果运用渠道,提升党校（行政学院）智库影响力,决定在本刊从本期开始开辟“决策参考”专栏,选登部分优秀决策咨询成果,以飨读者。     

结合工作实际提升党性教育水平的实践探索——以贵州省党校系统为例

<正>一、坚持政治导向,增强党性教育的引领性依照《中国共产党党校（行政学院）工作条例》（以下简称《条例》）的要求,党校（行政学院）教学应当突出党的理论教育和党性教育的主业主课地位。在省、市（地）级以上党校（行政学院）教学安排中,党的理论教育和党性教育课程的比重不低于总课时的70%。各级党校（行政学院）的主体班次都应当开设党性教育课,党性教育课程的比重不低于总课时的20%。贵州省党校系统认真贯彻落实《条例》的要求,坚持鲜明的政治理论导向,     

凝练特色 积淀内涵 创新发展 再铸辉煌——中共山西省直机关党校举行更名典礼仪式

为了机关党校事业的发展。经省委、省政府有关领导和省机构编制委员会批准，我校已正式更名为“中共山西省直机关党校（山西省直机关行政学院）”。2007年4月18日．学校举办了新校名揭牌仪式。图为揭牌仪式场景：     

文化发展与全面建设小康社会——全国党校、行政学院系统“文化发展与全面建设小康社会”理论研讨会综述

全国党校、行政学院系统“文化发展与全面建设小康社会”理论研讨会于2003年8月15日至18日在浙江省委党校(行政学院)召开。这次会议由中共中央党校文史教研部、国家行政学院综合教研部和浙江省委党校、浙江行政学院联合主办，全国20多家省(区)、市党校和行政学院从事文化学教学与研     

加强师资队伍建设 深化教学管理改革

《党校工作条例》指出：“教学是党校的中心工作。党校一切工作都要围绕教学工作进行”。为造就一批政治强、业务精，作风正的高素质教学科研人才，进一步强化我校师资队伍建设，本学期伊始。校（院）委召开了专题会议，就提高机关党校教学质量和教学水平进行了研究。并决定利用半年时间组织一次教师“赛讲”活动。     

特色成就现在 品牌引领未来——关于创建特色品牌社区的思考

中共中央办公厅、国务院办公厅于2010年下发了《关于加强和改进城市社区居委会建设工作的意见》（中办发[2010]27号），全国上下正掀起学习27号文件、落实27号文件的高潮，武汉市也不例外．制定了一系列贯彻落实27号文件的措施．在普遍推进社区居委会建设的基础上．提出了打造一批特色品牌社区．这也是深化武汉市社区建设的一个抓手．是符合27号文件本质要求的。汉阳区在创建特色品牌社区方面也作了一些思考。     

浅议机关品牌在创先争优中的引领作用

机关品牌是一种文化,它影响着机关干部的思维定势、价值取向和个体创造力,凝聚着机关人员的思想,引领着机关的整体工作.认清和把握机关品牌的创建规律,发挥其强力引擎作用,有利于助推创先争优活动扎实有效开展.     

党的三代领导核心与我国现代化模式的演进

在我国现代化建设进程中,党的三代领导核心联系当时的实际,确立了不同的现代化发展道路,形成了不同的现代化模式：第一代领导核心形成了国家工业化模式;第二代领导核心形成了全面发展模式;第三代领导核心继承、丰富和发展了全面发展模式,、现代化模式的不断演进,极大地推动了我国社会主义现代化建设不断向前发展．     

刑事古典学派的意志自由学说与刑罚本质理论

刑事古典学派有两种类型,即旧派相对主义和旧派绝对主义.前者可以贝卡利亚为代表,其功利主义的意志自由理论是建立在经验论基础之上的,在刑罚本质问题上达到了功利主义与报应刑主义的统一;后者可以黑格尔为代表,其意志自由理论则以唯理论为基础,将具有自我意识的成人的意志自由作为犯罪与责任能力的基础,没有割裂刑罚报应中的道德评价与法律评价.     

领导干部选拔任用的合法性问题探析

领导干部选拔任用的合法性是社会广泛关注的热点问题,事关人民群众对党的信任和党的事业的发展。由于市场经济中一些不良风气的影响,致使当前我国领导干部选拔任用的合法性存在不足。要从完善领导干部选拔任用标准、加强领导干部选拔任用的法律法规建设,以及落实领导干部选拔任用过程中人民群众的知情权、选择权、参与权和监督权等几个方面来提高领导干部选拔任用的合法性。     

世界统一性的实践诠释

人类的产生使处于原始自在统一状态的物质世界出现了真正意义的分化,使这种分化得以实现的真正动力是实践;也正是在人类改造世界的实践中,分化的物质世界不断呈现出具体的历史的统一。物质世界的分化与统一是在实践中实现的,同时也是随着人类实践的发展而不断发展的。     

社会主义人的现代化思想探源 --马克思主义经典作家的有关论述

马克思主义经典作家把人的发展、人的现代化和社会主义联系起来，提出并形成了社会主义人的现代化思想。马克思、恩格斯关于人的学说为社会主义人的现代化思想提供了牢固的思想基础；列宁则关注和重视人自身的发展和完善问题，并形成了一个庞大的思想体系；毛泽东把人的作用和发展置于相对独立的位置上，更重视其在革命和建设中的意义。     

行政信息公开法制化的价值

行政信息公开法制化是对行政自由裁量权的适当限制,是构建诚信及服务型政府的需要,同时,行政信息公开法制化是构筑确保民主、保障人权、协调多元利益、反腐倡廉的和谐社会法律机制的重要组成部分。     

福州市物联网产业发展的若干思考

电子信息产业是福州的支柱产业,抓住新机遇,促进物联网产业的跨越发展,是实现＂十二五＂发展目标、推进福州跨越发展的关键。福州的物联网产业发展机遇与挑战并存。福州应瞄准未来市场需求和技术发展趋势,把物联网产业作为战略性新兴产业重点,以提高产业核心竞争力。     

构建生态型政府的理论探讨

构建生态型政府是缓解生态环境危机的现实抉择,是生态文明建设的映射与彰显,是自主创新、谋求发展的理性选择。生态型政府是政府行政管理行为创新的高级形态,旨在实现政府对社会公共事务管理的生态化,对内部事务管理的生态化,以及公务行为的生态化。构建生态型政府的路径包括：树立和谐共生、生态优先的政府执政理念;构建社会服务职能与生态服务职能并举的政府职能体系;构建生态功能与行政功能协同治理的政府体制;构建基于利益相关的多元生态治理模式;健全政府生态制度,椅筑生态法律政策体系;倡导绿色GDP的政绩考核体系等。     

邓小平社会主义本质论的方法论研究

邓小平社会主义本质论蕴涵的思想方法主要包括以下内容 :解放思想、实事求是是社会主义本质论形成的思想前提 ;从抽象到具体是认识社会主义本质论的基本途径 ;坚持彻底的唯物史观是社会主义本质论的坚实基础 ;运用灵活的辩证思维是社会主义本质论的科学方法 ;从最高层次上揭示社会主义本质是把社会主义认识提高到新水平的关键     

警惕文化保守主义儒化派的影响

文化保守主义儒化派是当今活跃于中国思想领域中的一种重要社会思潮。其核心观点是“儒化中国”、“儒化共产党”。这些观点充分表明文化保守主义儒化派的观念体系和政治主张具有鲜明的意识形态性。我们必须划清弘扬优秀民族文化与“复兴儒学（儒教）”的界限,高度警惕文化保守主义儒化派对我们的影响。