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相似文献
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1.
彰善瘅恶 构建社会主义荣辱观   总被引:1,自引:0,他引:1  
今年3月4日,胡锦涛在民盟、民进联组会上指出,树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望,也是经济社会顺利发展的必然要求。要在全社会大力弘扬爱国主义、集体主义、社会主义思想,倡导社会主义基本道德规范,促进良好社会风气的形成和发展。认真学习胡锦涛同志的讲话精神,大力倡导和树立社会主义荣辱观,对于贯彻落实科学发展观,构建社会主义和谐社会,具有十分重要的意义。一、构建社会主义和谐社会必须弘扬正确荣辱观一个国家的强大繁荣,不仅仅需要物质的富足,更需要“彰善瘅恶”的荣辱观。一个民族如果没有奋斗精神是无法自立于世界民族…  相似文献   

2.
树立社会主义荣辱观是全党全国人民一项重大而紧迫的战略任务。热爱祖国、积极向上、科学文明、团结友爱,是我们社会精神风貌的主流。但也要看到,不明是非、不知荣辱、不辩善恶、不分美丑的现象还大量存在,不仅严重败坏了社会风气,而且阻碍着经济社会的发展。因此,胡锦涛同志指  相似文献   

3.
社会的进步,离不开物质文明、精神文明、政治文明的协调发展。社会风气的好坏,是社会文明程度的重要标志。公民的思想道德建设,必须以正确的价值观为指导。是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆,坚持什么、反对什么,倡导什么、抵制什么,都必须旗帜鲜明,立场坚定。当今,青少年的整体道德现状不容乐观。科学技术、社会环境的飞速变化,从思想观念、生活方式等诸多方面对青少年产生了巨大影响。特别是思想文化领域中大量的“舶来品”,泥沙俱下,如不能赋予青少年辨别的能力、辨别的标准,则很可能使他们良莠不辨、是非不清。现在我们所面临的学生,…  相似文献   

4.
张小兰 《党史博采》2006,(11):26-27
荣辱观是一个民族最基本的是非观念,历来是中华文明的精髓.正确的荣辱观,可以使一个民族健康向上,促进社会和谐发展.反之,会使之走向堕落和混乱.在我国经济和社会转型的过程中,由于忽视了荣辱观和价值观的教育,部分社会成员的荣辱观和价值观出现不同程度的迷失和扭曲,社会风气恶化并开始危及社会的和谐与进步.胡锦涛总书记高瞻远瞩地提出了以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,切中时弊,为新时期的社会主义思想道德建设指明了方向.加强社会主义荣辱观教育,必要而且急迫.首当其冲的重点教育对象应为党政干部和青少年.党政干部是社会表率,官风正则民风清;青少年是祖国的未来,他们德才兼备,民族复兴才有希望.  相似文献   

5.
荣辱观是一个民族最基本的是非观念,历来是中华文明的精髓。正确的荣辱观,可以使一个民族健康向上促进社会和谐发展。反之,会使之走向堕落和混乱。在我国经济和社会转型的过程中,由于忽视了荣辱观和价值观的教育,部分社会成员的荣辱观和价值观出现不同程度的迷失和扭曲,社会风气恶化并开始危及社会的和谐与进步。胡锦涛总书记高瞻远瞩地提出了以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,切中时弊,为新时期的社会主义思想道德建设指明了方向.。加强社会主义荣辱观教育,必要而且急迫。首当其冲的重点教育对象应为党政干部和青少年。党政干部是社会的表率,官风正则民风清;青少年是祖国的未来,他们德才兼备,民族复兴才有希望。  相似文献   

6.
构建社会主义和谐社会离不开道德的规范和调节,社会主义荣辱观作为和谐社会道德的基本形式之一,发挥着社会规范的“调节功能”。必须正确处理社会主义荣辱观与构建和谐社会的关系,不断丰富和发展荣辱观的具体内容,为构建社会主义和谐社会架起一道桥梁。  相似文献   

7.
张晓敏  张萍 《世纪桥》2012,(5):79-80
社会主义荣辱观教育是一项长期的、复杂的系统工程,其效果好坏与社会风气的净化有着密不可分的联系。社会风气对荣辱观教育起着导向作用和连动作用,并与其有着正负双重关系,因此,在荣辱观教育中,要充分认识社会风气的双重性,褒扬良好的,摒弃污浊的,在教育实践中做到社会风气为我所用。  相似文献   

8.
王小元  李小金 《求实》2006,1(11):71-73
社会主义和谐社会是一个理性社会,它是建立在人与人、人与社会、人与自然关系和谐基础上的社会。树立社会主义荣辱观在提高广大国民素质,形成和谐的社会制度,感受自然的需要等方面,对构建和谐社会具有重要意义。在构建和谐社会中,广大干部群众,特别是广大青少年通过树立和实践社会主义荣辱观,发挥各个社会组织的作用,构筑和谐社会的道德体系和法律体系,从基层做起、步步推进,最终实现社会主义和谐社会。  相似文献   

9.
荀子是中国历史上从义利观的角度来系统阐述荣辱观的第一人.荀子荣辱观给我们的启示是:社会主义荣辱观作为道德价值观,其根本内容或核心实质就是社会主义义利观.因而进行社会主义荣辱观教育,应当着力批判吸收荀子及其所属儒家的荣辱观(义利观).  相似文献   

10.
荀子是中国历史上从义利观的角度来系统阐述荣辱观的第一人.荀子荣辱观给我们的启示是:社会主义荣辱观作为道德价值观,其根本内容或核心实质就是社会主义义利观.因而进行社会主义荣辱观教育,应当着力批判吸收荀子及其所属儒家的荣辱观(义利观).  相似文献   

11.
贾爽爽 《世纪桥》2007,(12):54-55
先秦儒家提出了以"仁"、"义"为道德标准的荣辱观,内容丰富、境界高尚、旨意深远,具有超越时空的借鉴价值。其注重培养人的"耻"感意识,强调道德实践为荣辱观养成的根本途径的做法,对于今天我们在全社会范围内树立以"八荣八耻"为主要内容的社会主义荣辱观,具有积极的意义。  相似文献   

12.
提倡和弘扬以“八荣八耻”为核心内容的社会主义荣辱观,在构建社会主义和谐社会过程中发挥着十分重要的作用:弘扬正确荣辱观是构建和谐社会的调节器;是构建和谐社会的重要价值导向;是构建和谐社会的重要精神动力。在新的历史条件下,推进和谐社会建设,必须大力弘扬社会主义荣辱观。  相似文献   

13.
浅谈社会主义荣辱观与大学生思想政治教育长效机制建设   总被引:4,自引:0,他引:4  
荣辱观是关于光荣与耻辱的一种道德评价标准。一个人如何看待荣与辱,反映了他的人生观和价值观。“荣”即光荣或荣誉“,辱”即耻辱。荣辱观可以说也是中华传统伦理学中最基本、最一般的道德范畴,以孔子、孟子、荀子为代表的先秦儒家,在两千多年前就提出了以“仁”“、义”为标准的荣辱观。在不同的历史时代、不同的社会制度之下,都有各自不同的荣辱观。胡锦涛总书记提出“八荣八耻”的社会主义荣辱观,正是当代社会主义道德信念在新时期传承历史、面向时代的一次新总结和新发展。社会主义荣辱观的提出具有很强的现实针对性。现代社会总体上是…  相似文献   

14.
王颖 《世纪桥》2007,(3):122-122,124
高校大学生正处在身心成长及世界观、人生观、价值观形成的重要时期,他们形成什么样的人生理想、道德习惯和思维行为方式都将决定着他们的一生,最终也决定着我们这个社会、民族的未来。本文着重从树立社会主义荣辱观的角度,研究如何加强大学生思想道德教育。  相似文献   

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党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》明确提出,建设和谐文化,是构建社会主义和谐社会的重要任务。社会主义  相似文献   

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祝爱芳 《世纪桥》2012,(17):41-42
本文从哲学角度对什么是荣辱观,人为什么会有荣辱观,又为什么要有荣辱观,社会主义义荣辱观和一般荣辱观的区别以及树立社会主义义荣辱观的社会价值等哲学问题进行了理性的思考,这对于我们解读和践行社会主义荣辱观,进一步树立社会主义核心价值体系具有重要意义。  相似文献   

17.
3月4日,胡锦涛总书记在看望出席全国政协十届四次会议的委员时,发表了关于树立社会主义荣辱观的重要讲话。讲话精辟地阐明了社会主义荣辱观的深刻内涵,全面阐述了树立正确价值观的具体要求,对明辩是非、善恶、美丑界限,推动形成良好社会风气,具有重要的现实指导意义。  相似文献   

18.
胡锦涛同志紧密联系当前社会风气中存在的突出问题而提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,是新时期精神文明建设的重要指导方针,也是社会主义基本道德规范的本质要求。历史经验表明,实践是培育道德理念的沃土,也是提升道德水准的根本途径。在全社会树立和倡导社会主义荣辱观,就必须把“八荣八耻”的要求贯穿于人们的日常工作和生活之中,使之成为引领社会风尚的一面旗帜,为加强思想道德建设、构建和谐社会提供强大的思想武器。  相似文献   

19.
党校作为党员党性锻炼的阵地和熔炉,在社会主义荣辱观教育中,应将“八荣八耻”教育作为重要内容,并围绕相关课题积极开展研究。另外,党校教师也应当以此为契机,不断提高自己的思想境界。  相似文献   

20.
社会主义荣辱观是社会主义先进文化的重要组成部分,它体现了社会主义的世界观、人生观、价值观和“爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义”的基本思想,反映了我国社会主义初级阶段经济、政治、文化发展的基本要求,符合中国的国情与民族特点,是我国人民构建和谐社会的根本道德要求和价值取向。  相似文献   

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