等待，是一种智慧

“生活的字典里最重要的三个词，就是意志、工作、等待。”这是一条法国的谚语。确实如此！生活，真的离不开等待——     

宽仁厚爱 春风化雨

仁，是二人合而为一，亲如一体。二人相容相合，有视人如己之意，故“仁”的本意作“亲”解。“二”字之象，上为天下为地，盖“仁”为天地生万物之心、天地佑人类之意。人若有宽恕之心、容忍之心，则所到之处，莫不如春风化雨般，处处见一片和煦之气象。“仁”，诚为立身处世之根本，国家如此，企业如此，家庭如此，人与人之间也如此。     

推动行政问责从“风暴”向“常态”转变

加强行政问责，关键是通过制度建设，实现从“风暴”到“常态”转变。“谁来问”——在问责主体上注重广泛性，强化异体问责。“问什么”——在问责范围上突出拓展性，强化全面问责。“怎么问”——在问责步骤上把握程序性，强化制度问责。“靠啥问”——在问责方式上避免差异性，强化规范问责。     

大学生说“家务”

“希望对方善做家务!”——许多“速配类”电视节目中,不少俊男倩女都明晃晃地亮出了如此“择偶”条件。 家务,不想碰离不得的“事务”? 家务,看来已是一个问题! 请听我院     

“三陪”三议

近几年来,以陪酒、陪歌、陪舞的“三陪”为主要表现形式的色情服务蔓延泛滥,已经对社会生活和社会治安造成了严重危害。其所以如此,原因是多方面的,认识上的误区就是其中之一。除了某些人在指导思想上有“无娼不昌”、“无娼不富”等谬言谬语外,还有一些观念和做法值得探究,笔者仅在此作些议论。 一、关于“服务”与“出卖” 说到色情服务,首先要谈谈“服务”一词。“服务”     

“为害最烈的是吏治的腐败”

中共中央组织部长张全景撰文指出,历史上的腐败现象,为害最烈的是吏治的腐败。由于卖官鬻爵及其带来和助长的其他腐败现象,造成“人亡政息”的例子,屡见不鲜。封建王朝灭亡是如此,国民党垮台也是如此。中国共产党人应当以史为鉴,从严治“吏”,对防止和纠正用人上的不正之风必须引起高度重视,严肃对待,严加防范,严加惩治。目前,有些部门和单位在选人用人上不讲党的原则,任人为亲,使某些德才素质很差甚至有种种劣迹的投机分子,腐败分子、诈骗分子得到重用;有的不按民主集中制     

思想放谈

解决贫困只是第一步，第二步要能致富，才是根本和长远之策。要在“靶向疗法”的基础上，更加注重“辨证论治”，做到标本兼治。就像中医看病，号不准脉。就下不准药，治不好病。做好扶贫开发工作。关键要号准脱贫致富的脉。找准症结，开好方子。——中共中央政治局委员、广东省委书记汪洋谈及扶贫开发工作时如此说     

要言

“向人民交硬账。我们心里是坦然的。” ——省政府秘书长段轮一说。自从2004年时任省长罗清泉第一次在“两会”上公开承诺“为民办八件实事”以来，每年的“两会”，省长都要向全省人民奉上两份“账单”——一份是上一年办实事的成绩单：一份是来年要新做的实事清单!省政府承诺在2007年办的10件实事，件件完成。     

到哪里去寻找商法？——从分工、交换、商人阶级的进化过程进行观察分析

立法有个潜规则——法不责众。我想写文章也应如此。但本文有犯此禁之嫌。因为目前学界几乎异口同声地说“商法始源于中世纪的商人法。”本人认为此说欠科学性。主要是本着摩尔根的指引“人类的主要制度和生活技术都是从早期少数胚胎进化而来”。商法从本质上讲反映的是人类的交换史。由此试图从阐述交换及商人阶级的嬗变人手，以厘清商法的历史脉络，拙成此文。     

特别幽漫

“子承父权”父亲是广东省揭阳市揭东原副县长．儿子又成揭东副县长．而且还是在同一个月内，完成了这种“权力交接”。时间、职务如此巧合．像过去的“子承父业”。如此违背常理的事情，难免要引起公众质疑。     

因为懒,所以也自在!

什么是懒?是指不愿动、不肯动或是好逸恶劳?!“懒”是指身体上的惰性!那么“沉思者”懒吗?“沉思者”的身体是处于静止状态,然而他的思想却在活动,我们能否将其定名为“懒人”?这似乎不能。那么,是否有一种“懒”是超越身体以外的呢?例如,精神上的“懒”?假设如此,“懒”字又该如何去定义? 一个人如果睡到日上三杆,通常会被人们归类为懒人。如果他的职业是小说家呢?人们会说:他半夜在写作,并且会认为他工作十分地认真。是以,我们得到     

谈谈民主集中制的质问题

民主集中制的实质是什么?长期以来在这个问题上众说纷纭,争论不休,至今尚未取得共识。说“民主集中制的实质是民主(制)者有之;说“民主集中制的实质是集中(制)”者有之;说“民主集中制的实质是民主(制)和集中(制)的辩证统一”者亦有之;如此     

高等院校贯彻"以德治国" 方略的理论思考

江泽民总书记在跨入新世纪之初的全国宣传部长会议上提出“以德治国”的伟大方略,这是继“三个代表”重要思想之后,又一次对邓小平理论的丰富和发展,是对马克思主义科学社会主义的新贡献。这一方略对高校的改革发展有极强的现实性和深远意义。现就高校如何贯彻它、实现“以德治校”作些理论探讨。 一、高校加强道德建设是实现办学宗旨的客观要求 江泽民同志在第二次全国教育工作会议上指出:社会主义学校“既要重视和不断加强、改进文化知识教育,又要重视和不断加强、改进思想道德教育”。大学更应该如此,这是因为:     

我国大部制改革的面临的挑战与应对——以路径依赖为视角

我国政府机构改革总是陷入“精简——膨胀——再精简——再膨胀”的怪圈而无法摆脱,这是典型的非良性路径依赖的“锁定”状态。当前正在进行的大部制改革,同样面临着非良性路径依赖的挑战,具体体现在思想观念、制度体系、组织行为上的非良性路径依赖。大部制改革要取得成功必须打破非良性路径依赖,实现路径替代,这需要在更新观念、政府职能转变、遏制部门利益、配套改革上作出努力。     

胡锦涛对我党“三农”思想的新贡献

党的十六大以来，胡锦涛在重视解决“三农”问题及处理工农关系、城乡关系上提出一系列的新思想、新论断、新举措，为我党“三农”思想做出了一系列新贡献：“重中之重”论——把解决“三农”问题作为全党工作的重中之重，这是一个新的战略定位；“两个趋向”论——把“两个趋向”论断作为新形势下认识和处理工农城乡关系与解决“三农”问题的根本指针，这是新“三农”思想的理论基石；“城乡一体”论——把统筹城乡发展，加快形成城乡经济社会发展一体化新格局作为新时期解决“三农”问题，全面建设小康社会新的根本方略；“双轮驱动”论——把推进城镇化与建设新衣村作为形成城乡经济社会发展一体化新格局，全面解决“三农”问题的根本途径。     

论中国抗日战争对世界反法西斯战争的历史性贡献

第二次世界大战主要有两个战场——欧洲战场和亚洲战场。欧洲战场的“轴心国”是德国和意大利;亚洲战场的“轴心国”是日本。1945年是人类历史上最不寻常的年份之一,也是世界反法西斯战争史上不寻常的一年。因为这一年有两个日子永载史册,就是“5月9日”和“8月15日”。“5月9日”——德国正式宣告无条件投降;“8月15日”——日本天皇裕仁通过广播电台宣读一份“诏书”向全世界宣布,日本政府接受美、英、苏、中四国波茨坦公告,日本无条件投降。这两个日子标志着第二次世界大战两个主战场的结束,标志着全世界反法西斯力量赢得了彻底胜利。但…     

城管执法为何如此无奈——以“城中村”为切入点

社会转型是不可逆转的历史潮流，城市化是中国社会转型最主要的形式，“城中村”则是中国城市化过程中出现的怪胎，它的存在严重影响了城市的规划和管理。“城中村”既非传统意义上的农村，亦非现代意义上的城市，在城市管理中是一个非常重要而特殊的对象，作为城管执法重点的执法区域，“城中村”的村民则是主要的执法对象，“城中村”的现状造成了城管执法的诸多困境，故使得城管执法如此无奈。     

凤凰涅槃彩云舞 大爨之邦写辉煌——国家改革发展示范学校云南省曲靖农业学校跨越发展纪实

云南省曲靖市，位于古称为“蜀身毒道”的“南方丝绸之路”上，有“入滇锁钥”之称。据《元史·世祖本纪》记载，取“曲州”、“靖州”之意，故名“曲靖”。它是著名“爨文化”的发祥地和我国南方第一大河——珠江的发源地。“爨龙颜碑”、“爨宝子碑”被世人尊崇为“南碑瑰宝”、“神品第一”。在这座美丽的城市中，坐落着一所被誉为“人才基地”的中等职业学校——云南省曲靖农业学校。     

论新民主主义革命时期中国共产党的宣传机制

在新民主主义革命时期，中国共产党的国家战略和原子化的社会结构，共同塑造了政党——军队型宣传机制。与其他类型的宣传机制相比，政党——军队型宣传机制在信息输入、信息转化和信息输出上都具有非常独特的特点，具体体现为信息输入上的“集权与分权并存”，信息转化上的“受众本位”，以及信息输出上的“弥散式”格局。政党——军队型宣传机制，为建立中国共产党对新民主主义革命的合法领导奠定了基础。     

批评中的"真善美"问题

为开展好批评与自我批评,应把“真善美”的要求引入到批评中来。“真”,就是坚持实事求是的思想路线,为追求真理、维护真理,修正错误而开展有理、有据而又诚挚的批评;“善”,就是坚持“团结——批评与自我批评——团结”的方针,做到与人为善,治病救人;“美”,就是讲究批评艺术,在方式方法和工作形式上要符合审美要求。