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对腐败,为什么越来越多的人会感觉防不胜防,乃至灰心麻木? 贪官的悔恨,为什么基本没有伦理上的自省,没有是非对错的反思,而只有对自己 悲惨结局的痛惜沮丧? 而一个具有正常道德感和基本尊严的人,又会不会挪用上亿资金豪赌、面对举报人 多次下跪、包养数十名情妇、容忍行贿的"金主"像唤狗一样对自己召之即来…… 抛开如何制度建设反腐防贪,我们需要面对来自政治伦理的巨大挑战:那种可怕 的、自然而然"想贪"思维的泛滥。 相似文献
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<正>人们可能经常听到劳动力价格是不是上涨或者涨了多少的说法,久而久之,对这个词语的任何使用都渐渐习以为常,不会感到不适应。劳动力这个经济学术语在某些社会的主导话语言论中的讨论方式,正代表了一种典型的"人的商品化"的意识形态,它反映了某一种社会秩序最终可以通过话语暴力和意识形态的灌输,而让社会成员漠然认可。 相似文献
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新一代官员里,会不会涌现出政治家?新富阶层里,会不会涌现出政治家?平民群体里,会不会涌现出政治家?各级人大、政协里,会不会涌现出政治家?政治家应对自己的权利与权力做何认识?政治家最重要的品质是什么?走在政治文明的路上,这些问题值得我们关注与深思。 相似文献
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我们对我们的时代很了解吗?我们能谈出对于这个时代的印象吗?我们能非常条理清楚地说出这个时代的问题吗?在汗牛充栋的出版物中,这一类型的书籍少人问津。本来是一个非常需要思想的时代,结果失去了思想,失去了思考。在一年结束的时候,好书榜单、阅读报告充斥了我们的视野。回顾2013年,各种书展、各类奖项你方唱罢我登场。显然,我们并不缺乏资讯和文本,当然也不缺乏意见领袖和舞台上的聚光灯,它们甚至已经抵达泛滥的边缘。但一个又一个的数字在任何关于阅读的议题上,除了提醒国民阅 相似文献
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我们如何扭转话语生产上的不平衡地位?这些问题对政府和民间而言,不仅在对外传播和公共外交中很重要,而且,在面对国内听众以何种方式传播政府公共政策时,也非常关键。 相似文献
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如果人们都没有理想,现实的确是不会改变的,现状就是未来,未来也就是现状。如果让今天的年轻人,和20世纪80年代的年轻人在某个时空中相遇,要他们就心中的理想相互理解,估计是艰难的。换了一拨人,换了一个社会结构,就像换了一个世界。而现在可以通过"理想"这个词描述、捕捉的一切,究竟是如何发生的?我们可以从过去,从对现在的考察中,找到哪些走向未来的可能路径?这个社会多元化的理想,它们共同需要的制度和社会背景,从道德上而言,应该是什么?本刊记者就此专访北京大学哲学 相似文献
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在"延迟领养老金",以及"以房养老"意见所激起的舆论氛围中,我捕捉到了一种社会焦虑:老了,养老不会主要还得靠自己吧?抗伤害能力相当弱的人民群众如是担心是可以理解的。但如果以后真的主要靠自己去当园丁、去抵押房产养老,那么现在、以前和以后,每个月交的养老金,又算怎么回事呢?这些钱,在现在,也许还有未来,到底去了哪儿,养谁去了?假定这类情境发生在西方,一定有这样的声音响起:既然养老制度这一"社会合作"很不公平—或许还异化为掠夺游戏—那么,一个人有退出它的道德权利吗?他就 相似文献
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从去年开始,“卖了吗?”“没被调查吧?”成为中国企业家的流行语。如果这种逻辑持续下去,值得我们深思的是:下一句流行语会不会是“还做企业吗”? 相似文献
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不同的新媒介的产生、扩散和应用，跟对应的社会，政治，经济变革密切相关，当然也带来了不同的意见领袖。互联网出现后，意见领袖再也不是一个精英阶层的特权，本文从历史角度和现实角度对网络意见领袖的意义进行双重探讨。而题目中“鱼不在水中”只是一个比喻。 相似文献
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就像“意见领袖”在公共空间代表着“观点掮客”一样,各行各业的“青年领袖”,同样以时代价值与生活进步的掮客姿态出现于公共视野,我们的社会不但没有因为他们的出现遭受亏损,反而因为他们的活力四射有所增益。 相似文献
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