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罗贯中《三国演义》小说中,诸葛亮被刘备“三顾”之后,体面出山。他出山之后先烧了两把大火,第一把火烧博望坡,第二把火烧新野,尤其是后者,烧掉了刘备苦心经营了8年的地盘。这把大火的真相如何? 相似文献
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一个家不就是一个男女合作社、共同体吗?你能把这家打理好了,把老公侍候好了,我在外边战斗力增强,那也是为社会作贡献,照样有成就感。 相似文献
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"毒豇豆"、"毒菜"把城里人吃怕了,"毒奶粉"和"山寨"食品把农村人害苦了。"毒食品"在城乡流动,形成现实的链条之后,再用各类质检标准来自我安慰。 相似文献
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2007:经济政策与民意全面对接 总被引:3,自引:0,他引:3
如果把“经济”理解为“经世济民”,温家宝总理今年所作的《政府工作报告》,把“经济”这个词进一步推向了本意,对于一个13亿人口的大国而言,这个变化趋势让我们看到了国家实力与开明意识。 相似文献
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汪青松 《当代世界与社会主义》2006,(6):71-73
江泽民把社会主义本质与社会主义制度联系起来考察,从社会主义初级阶段的实际出发提出具有六点规定性的社会主义本质论,把社会主义政治、经济、文化制度纳入社会主义本质,丰富了社会主义本质的内涵,实现了对社会主义本质论认识的重大创新。 相似文献
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《当代世界与社会主义》2015,(1)
在鲍德里亚看来,马克思的错误在于把劳动理解为劳动力的使用价值;把劳动置于马克思主义的本体,建构了所谓的概念帝国主义;把劳动视为雕琢自然的活动,导致了对自然的支配。据此,马克思的劳动概念是反自然的,马克思主义是反生态的。鲍德里亚对马克思劳动概念的批判,根本性错误在于单向性思维,把马克思主义理解为对自然支配的人类学。马克思把劳动界定为人与自然之间的物质变换,使得劳动具有亲自然的性质。劳动的亲自然性决定了马克思主义的合生态性。马克思对资本主义物质变换断裂的批判,划清了自身与支配自然的资本主义意识形态的界限。 相似文献
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艾琳插上了飞翔的翅膀,她把那与生俱来的“实业强国梦”,化作了追求美的动力,变成了传播美的种子。经历了几亿人同穿灰、黑、绿,一律素面朝天的年代,经历了摧残美、摧残个性的风雨,任杰和陈尤知从把化妆品生产作为事业来奋斗的那一天起,就把热切的目光投向了祖国的四面八方,投 相似文献
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把明白人弄傻的是狡猾的人,把傻人弄明白才是聪明人。遥想当年,老夫还是顽童的岁月,有恩师教导,让我学会了算术,知道了读书、做人、写文章,虽说算不上把我弄成了“大明白”,但不复杂的事儿,有时候我多琢磨琢磨也能弄个大概明白。 相似文献
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"厂务公开"对实现企业的民主管理和民主监督,加强企业的民主建设发挥了很好的作用。在"厂务公开"的落实过程中,应该坚持把"厂务公开"与提升企业凝聚力结合起来,保证效果;把"厂务公开"与提升员工主动性结合起来,力求实效;把"厂务公开"与提升企业的民主氛围结合起来,有所作为。 相似文献
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有时候,野心和善心很难区分边界,通过把动漫形象的品牌嵌入传统产业价值链中共同成长,王敬为宏梦发现了一片蓝海。不过,他同样把自己扔进一个智慧赌局当中:要么拯救了别人,同时成就自己;要么为后来者铺路,反正总有英雄这么做。 相似文献
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