1945年以来的集体记忆与台湾民众的复杂心态

1945年以来,生活在台湾的民众基本上分为两个部分:一是“本省人”,一是外省人,他们由于经历不同,同样在“中华民国”统治下,却存在不同的感受。本文以详细的资料描绘和分析这个时期的历史背景对民众心态的不同影响,希望对于大陆同胞了解台湾有所帮助。     

富豪的社会角色定位

他为的就是一口气,认为自己富到这个程度,完全可以不要国家法律而自己搞定这样的小事。他也可以不要法律而自己除掉“小人”。一个人狂到这一步,就离人生的终点不远了。     

亿万女富豪与她的失聪儿子

胡大白是一个传奇人物,无论对事业而言,还是作为一个母亲而言。她30元起家创办了中国第一所教育部批准的本科民办大学———黄河科技学院。如今,经过18年的滚动发展,学校已经成为一所资产近5亿元、面向全国招生的综合性大学。她有4个孩子,两个儿子北大毕业后,又赴美攻读博士学位,两个女儿也都事业有成。4个孩子中,神经性失聪的杨保中在她的教育下,也成了一个极其优秀的孩子。     

不同涵义的贬值与升值

现实中的货币贬值有两种涵义:一是指发生通货膨胀时的贬值;另一是指与其它货币的兑换比率下降时的贬值.近几年来,人民币的币值将会有什么变化一直受到社会关注.常能听到人们提出这样的问题:我们手里的人民币是否在贬值或是会升值?同时,又总能在媒体上听到、看到有政府官员和经济专家们不断重申着同样的回答:人民币将保持稳定.前几年他们强调决不贬值,近来讲的则是不会升值.而此等答复未能让众多普通人们解惑的原因在于:双方所指的并非同一个问题.     

台湾历史的集体记忆与民众的复杂心态

台湾的历史与大陆的历史有共同性 ,也有差异性。台湾民众对历史的集体记忆本来就是多样的 ,近年来经过某些人的“导引” ,出现了一些新的看法 ,它对台湾民众复杂心态的形成有重要影响。本文试图比较详细地描绘和概括台湾民众对“光复”以前历史的“集体记忆”及其对“复杂心态”的影响 ,为大陆同胞进一步认识台湾提供可资参考的资料和意见。     

两岸隔绝的历史记忆与台湾民众的复杂心态

长期以来的两岸隔绝 ,使得两岸同胞生活在不同的社会制度下 ,因而在政治思想上、重大原则上以及涉及两岸关系的许多问题上 ,看法有很大差别。台湾同胞由于生活在特定的历史背景下 ,产生了许多复杂的心态。只有在充分了解两岸差别和复杂心态的基础上 ,才能通过交流交往 ,增进了解、增进共识、增进互信。本文比较具体地介绍这方面的情况 ,提供大家分析研究的参考     

少数人权利保护的理念与制度模式——以国际人权法为视角

国际人权法上的少数人主要指一个国家内部拥有民族、种族、宗教或语言上特征的少数人群体.少教人权利保障问题是当今世界各国对待少数民族或种族、社群的政策和做法问题.少数人权利保护的基本理念是平等和多元,且平等应指实质平等.少数人权利的保护模式主要有同质化、同化、平等整合、不平等整合、融合和分裂等六种做法.我国的民族自治政策是平等整合和多元主义相结合的一种制度模式.实际的法律执行过程需要强化实质平等理念的教育,以适应市场经济多元化发展的需要.     

中国人的现代化面临的艰难与对策

实现人的现代化 ,提高人的素质是中国实现社会全面现代化的关键。在现阶段 ,中国人的现代化的艰难性体现在两方面 ,一是人的心态失衡阻碍着国民的现代化进程 ,一是社会阶层的分化给中国人的现代化造成的挑战。这需要我们给予理论与现实上的回应 ,走出一条适合中国人的现代化道路     

法与社会边际上的创新之作:迈向一种“有场景”的法律和社会科学研究——评王勇《有场景的法律和社会科学研究》

<正>在社会转型的复杂系统中,法律的社会科学研究早已不是一个陌生的语词,甚至可以说是很熟悉也很时髦的字眼。局面是繁荣的、热闹的,但是,在这众声喧哗的背后却隐藏着学科界域层面的内在     

“台独”思潮的泛滥与台湾社会心理

当前"台独"思潮泛滥,不仅因为台湾当局大搞分裂活动,为"台独"势力构建了"完备"理论,而且还因为这些理论和活动与岛内特定的社会心理相结合。因为真正理解"台独"理论的总是少数人,只有调动起相当数量群众的情绪,产生了强大的社会共鸣时,"台独"思潮才有可能做成洪流。"台独"     

思想政治教育与人的存在方式

李岩在《重庆社会科学》2014年第5期撰文认为,作为人类社会的重要现象和生动的实践活动,思想政治教育可以说是人的三种形态的存在方式。对于人类而言,它是人类社会延续和发展的基本方式。对于社会群体而言,它是社会群体形成和发展的必要方式,推动社会群体的生成,也是社会群体发展的重要动力,还是提升社会群体为真实的集体、自由人联合体的必要手段。