秦汉家族成员连坐考略

秦汉统治者为巩固其统治,继承了产生于奴隶社会的连坐法,并对其加以发展。秦汉家族成员的连坐涉及到父子、夫妻、兄弟姐妹、祖孙、从兄、宗族等各种亲属关系。与连坐有关的罪名有盗窃、罪犯逃亡、挟书、谋反、巫蛊、祝诅、首匿、见知不举、诽谤、妄言、非所宜言、妖言、降敌等。连坐法的施行,是封建统治者维护其统治的需要,也是封建地主家族争权夺利的工具。     

秦汉道制问题新探

本文以《汉志》、《续汉志》为基础,以出土文献《二年律令·秩律》为依据,参考郦道元《水经注》的记载,对秦汉置道数量的疑问与争论进行疏理总结,指出秦汉置道数量争论的缘由,并提出了解决这一问题的新思路。     

秦汉时期中原人士移居越南析论

越南是中国的南邻。中越区域间发展的巨大差异,使移民现象自然而然地发生了。秦汉时期,中原人士移居越南次数频繁,原因多种多样。中原人士来到越南后,他们和越南各族人民友好相处,用勤劳的双手,艰苦的劳动,共同开发了越南,为越南的经济社会发展做出了巨大的贡献。     

残疾儿童财产权保障问题研究

残疾儿童拥有财产对提高他们的生存、接受教育和成年后的发展都有着重要的意义和作用,但这一问题往往受到忽视。因其处于极为劣势的地位,残疾儿童的财产不仅在取得途径上存在困难,家庭并不能保障残疾儿童的财产权,甚至其财产遭到家庭成员的剥夺,法律对残疾儿童财产权保障不力,缺乏特殊的保护。解决这一问题,需要立法确认残疾儿童财产范围,区分亲权和监护,引入监督机制,探索财产信托制度,以期有效保障残疾儿童财产权。     

秦汉官制中“御史大夫掌副丞相”问题再剖析

御史大夫在秦汉中央官制之中具有着特殊的地位和作用,御史大夫“掌副丞相”但绝不只是作为副丞相来设置的丞相的助手,御史大夫和丞相的职权划分反映了秦汉中央政治制度的运行模式中存在着行政和监察系统职能交叉和职责不清现象,从长远的角度来看,这种职能上的相参现象在制度建设上存在着隐患和弊端。     

财产权、财产权批判与马克思的政治哲学

理解马克思与近代政治哲学之间的关系是研究马克思政治哲学思想的一个重要课题。霍布斯将人的自我保存视为其最高目的,建构了以权利为核心的政治哲学理论,而洛克则以财产权理论对霍布斯的政治哲学进行了改造,二者共同开辟了关于财产权的政治哲学这一研究进路。卢梭意识到财产权所引发的不平等问题,黑格尔进一步在概念发展的辩证逻辑的意义上把握财产权概念与市民社会,并将卢梭的“公意”上升为自在自为的理性国家,从而共同开辟了关于财产权批判的政治哲学这一研究进路。马克思对两条思路的关系都是双重的,他既吸纳了霍布斯、洛克思路中对人的欲望、需要和感性活动的肯定,超越其对私有财产的保障而走向财产权批判,同时也批判性地超越了财产权批判在近代政治哲学中的表现,开显了政治哲学研究的新的路向与可能性。     

财产权保护视域中的物业税立法问题研究

税法现代化的目标使得私人财产权的保护视角研究物业税立法问题成为必然,同时亦为税法现代化研究提供了一条可行的路径.保护私人财产权应当成为现代税法所承载的价值目标,亦是物业税立法所应追求的目标.必须通过具体的物业税收制度的设计将抽象的私人财产权保护加以具体落实.为此,应当以受益原则为物业税的主要征税依据,来展开以课税要素为核心的实体法律制度的设计.物业税程序法律制度是保障实体法律制度有效实施的必不可少的条件,关系到物业税法律制度追求保护私人财产权的价值目标的实现.     

财产权的行政法保护路径

激励与制约并举是现代行政法制发展的重要趋势。探讨财产权的行政法保护路径,对于保护财产权的有效行使和增进财产权的价值有着积极的意义。     

公民“新财产权”初论

公民财产权体系是一个历史生成的过程,随着国家福利职能的发展,公民"新财产权"改变了传统公民财产权的价值体系,并对财产权在国家和个人之间的关系做出了修改和补充。新财产权成长为公民基本权利的重要组成部分,具备作为公民基本权利的全部征象。新财产权在我国也已经历史地生成,具备了私用性、自己给付性和生存保障性等特点,作为公民基本权利的新财产权需要宪法的关注和宪法对公民财产权正当性规则的构建。     

确立法人财产权完善产权保护制度

“法人财产权”这一术语具有“中国特色”,一经提出就遭遇存废及性质之争。法人财产权实质是以所有权为核心的新型财产权,是以所有权为核心包括多种民事权利的综合性权利。承认法人财产权是发展市场经济的需要,是完善产权保护制度的前提,也是国有资产在市场经济条件下保值增值的必由之路。     

洛克财产权理论探析

财产权是洛克自然权利的重要组成部分,其财产权理论对西方个人财产权提供了正当性与合理性。在自然状态中,洛克论证了财产权来源于人们自身的劳动,而且要受到自然法的制约,在政府模式中,人们的个人财产得到了更好的保护,同时政府还为人们不断增加自己的财富提供了保障。     

秦汉时期盐业的发展

先秦、秦汉、魏晋南北朝是中国古代盐业形成和发展的重要时期。这一时期,盐已经奠定了其国家重要商品的地位,而且实行了国家专卖制度。通过论述秦汉时期的盐业政策及其演变,从中分析其变化过程,进一步深入了解秦汉时期盐业的生产和发展在历史中的地位和作用。     

禁忌与战国秦汉社会

从传世文献和业已出土的日书材料我们可以了解到，禁忌现象在战国、秦汉时期相当盛行，无论是对上层统治者还是下层普通民众，都产生过深刻而广泛的影响。究其现实与思想根源，主要有两个方面的原因：一是战国至于秦汉长期战乱以致民不聊生的现实苦难的反映；二是在阴阳五行思想影响下统治者与术士大力推动的结果。禁忌是民俗史与社会史的重要内容，应对其多一些历史性的考察。     

论少数民族文化财产权

少数民族文化能够满足人们的物质和精神需求.引起物品和服务的流动.具有经济价值.成为一种资本.应当承认国家、少数民族共同体、少数民族个人的文化财产权.我国法律对少数民族文化财产权的保护存在缺陷.因此,应当采取有效措施完善我国少数民族文化财产权法律保护制度.     

从日本妇女生活方式的改变析少子化问题的成因

日本少子化现象十分突出。人口出生率持续下降。少子化问题与日本妇女生活方式的改变有着密切的联系。战后以来，随着妇女政治地位的提升、经济实力的增强及受教育水平的提高，她们的生活方式也随之发生变化，从专业主妇、多生孩子到职业女性、少生或不生孩子。近年来，终生独身的女性逐渐增多，加剧了令日本政府头疼的少子化问题。     

大学法人财产权制度构建研究

随着社会主义市场经济的蓬勃发展,高等教育的发展势头日趋强劲,大学法人财产权的不明确成为大学长远发展的阻力,设计大学法人财产权设立、变更、终止的条件和程序,从目的出发构建大学法人财产权,有利于推动大学健康发展,有利于促进学校迸发活力。     

普芬道夫的自然财产权理论

普芬道夫遵循古典自然法思想和格劳秀斯的观点,在人类维系自我生存的自爱的自然本性观基础上提出了自然财产权理论：他认为原始共有财产权及从中发展出的私有财产权都是每个人所享有的自然权利。而私有财产权的产生则是基于人类明示或默示的普遍同意。并指出私有财产权固有的排他性与综合性特征。而且,普芬道夫进一步指出,财产权作为每个人享有的一种自然权利,还应包括在极端紧迫的情况下每个人享有利用物品的必需权。但是,普芬道夫认为,这种必需权存在一定的限制,以利于鼓励勤劳、消除懒惰、促进社会的发展。这样,他就被引向了接受奴隶制度的自然性。因而使自我保存的基本权利尤其是必需权失去了其主要意义。     

试论私有财产权的宪法保护

由于受计划经济体制的影响,在很长一段时间里,我国对私有财产一直没有得到足够的重视。随着市场经济的蓬勃发展,极大的激起了人们创造财富的热情,公民财产的数量、结构都发生了翻天覆地的变化。同时也激起人们呼唤对其财产法律上的保护,特别是宪法上的保护。     

论私有财产权的行政法保护

我国现有行政法对公民一方即行政相对人私有财产权的保护存在许多不足,其背后存在着“公共利益绝对高于个人利益”和“私有财产在行政法中地位与民法中的地位混同”的认识误区,为此需要公正权衡行政相对人的财产权益和社会公有财产权益,正确认识行政相对人私有财产在行政法中的地位,并加强对行政主体特定行政法义务的要求,以有效保障行政相对人的财产权利。     

试论私有财产权的宪法保护

由于受计划经济体制的影响,在很长一段时间里,我国对私有财产一直没有得到足够的重视.随着市场经济的蓬勃发展,极大的激起了人们创造财富的热情,公民财产的数量、结构都发生了翻天覆地的变化.同时也激起人们呼唤对其财产法律上的保护,特别是宪法上的保护.