南昌万寿宫古代会馆文化发源地

万寿宫,始称旌阳祠,是道教文化和商业文化为一体的历史遗迹,是著名的道教景观。它比江南三大名楼之一滕王阁还早200多年,信徒们来此寻根问祖,虔诚朝拜,旺盛的香火使他享誉海内外。南昌万寿宫如同南京夫子庙、上海城隍庙,     

昆黄音韵绕梁的江西会馆

江西会馆不仅是政界团体的议会之处,军政要人、社会名流频繁出入,也曾经是文人士大夫宴集演剧的重要场所。北京作为全国的政治经济文化中心,聚集了来自全国各地各色人等,其会馆之多居全国前列。沈德符在《万历野获编》中说:"京师五方所聚,其乡各有会馆。"江西是最早在京设立会馆的省份之一。     

“江西填湖广暨江右商帮”研究回眸与前瞻

改革开放以来,江西填湖广与江右商帮研究逐渐引起国内学界关注,研究成果渐多,主要围绕江西填湖广和江右商帮的本体研究、与地方社会的关系研究及与其他区域的移民运动和商帮的比较研究等展开。但总体而言,无论是在资料收集和整理上,还是在研究视角、理论、方法、广度和深度上等,江西填湖广和江右商帮研究都与其他地区的移民和商帮研究还有很大差距,应从加强资料收集和整理、转换与拓展研究视角和领域、开展多学科交叉研究、加强文化产业开发等方面来努力推进。     

中国近代化过程中政府与会馆和商会的关系

从传统的会馆到近代的商会,商业组织也经历了一个适应时代发展要求的近代化过程.在中国近代化过程中,政府和两者的互动关系也是时代的一个缩影.本文希望通过对这个问题的探讨,反映中国近代时期的真实历史,并探讨其历史意义.     

中国近代化过程中政府与会馆和商会的关系

从传统的会馆到近代的商会,商业组织也经历了一个适应时代发展要求的近代化过程。在中国近代化过程中,政府和两者的互动关系也是时代的一个缩影。本文希望通过对这个问题的探讨,反映中国近代时期的真实历史,并探讨其历史意义。     

台湾会馆的鲜活与重生

“陈水扁时代,大搞‘文化台独’,就是想切断台湾与大陆的文化脐带。台湾会馆不正是对‘去中国化’的最大答复吗？如果台湾跟大陆没有关系,那么台湾会馆又从何而来？台湾会馆留下的是一个历史见证。”台湾大学哲学系教授王晓波在台湾会馆座谈会上如是说。     

北京台湾会馆旅京台胞的共同财产

2007年5月,本刊曾刊登亲历北京台湾会馆房产解决问题的老台胞陈炳基先生口述回忆文章。现将当年口述一文录于此,以纪念北京台湾会馆重张。并再次致谢曾为北京台湾会馆产权归属努力过的每一个人。     

台湾会馆的家、国、梦——写于重张四周年之际

<正>台湾会馆史称"全台会馆",始建于1890年前后。昔年为在朝为官的台籍官员购置,原址位于北京宣武门外后铁厂胡同,后移至前门大蒋胡同127号,即今日大江胡同114号。2010年5月,这座已有百多年历史的台湾会馆在北京最为繁华的前门地区重张。复建后的台湾会馆,既具有北方民居建筑风格,又不失闽南文化元素,三     

从会馆、行帮到商会——论近代云南商人组织的发展与嬗变

近代云南商人组织,经历了以地缘为主的会馆、行帮以及商会的发展过程。商人之间由分散走向联合,由孤立状态,走向协调行动,使全省商人形成一个整体网络。这不仅超越了血缘与地缘纽带的羁绊,也冲破了行业的囿限。商人由此得以改变以往的行帮、商帮或其他集团与个人形象,扩大了其政治能量和社会影响。     

泰国的潮州会馆与中华总商会的关系探析(1938-1945)

泰国华人于1910年组建泰国中华总商会,成为泰国华人的最高团体组织.由于潮州帮华人实力的强大,一直在商会内占据绝对主导地位,因而迟迟未设立潮州会馆组织.直至1938年,潮州籍华人才组建潮州会馆,并成为中华总商会以外的另一个重要华人社团.在潮州籍华人组建潮州会馆的过程中,潮州会馆与中华总商会在人事、活动和职能方面产生了互动关系,并在华侨领袖以及中泰政府的协调下,通过执事关联、制度合作和协调分工,形成良性互动循环和联动机制,更好地维护泰国潮州华人的生存与发展.     

中华魂·京台情（上）——台湾会馆：百年记忆中的那一缕乡愁

北京台湾会馆（史称全台会馆）始建于1890年前后,位于宣武门外后铁厂胡同,后迁至崇文区大江胡同114号。北京台湾会馆是100多年前台湾同胞在京城建立的活动场所。是北京重要的历史文化遗存之一。它历经百年沧桑,见证了台湾同胞爱国爱乡的光荣历史,也留下了台湾同胞在京生活的印迹。     

曾经的辉煌:青年期刊发展的反思

上个世纪80年代曾经是青年期刊的黄金时代,一本青年期刊发行几十万份并不罕见。从南到北都有影响力巨大的青年期刊,《辽宁青年》曾经一度达到240万份的月发行量,团中央的机关刊《中国青年》更是创造了月发行400多万份的奇迹,《黄金时代》、《山西青年》、《年轻人》等也有不俗的表现。作为80年代的主流媒体,中国期刊发展史上因此留下了属于青年期刊创造的出版神话。可是,青年期刊10年的辉煌现在看来仅仅是短短的一个瞬间,在人们的出版记忆中留下的痕迹也越来越模糊,特别是在没有经济意识的前提下创造了成就却没有留下多少经济积累,在市场经…     

“缘”定玫瑰石——台湾花莲玫瑰石会馆主人施胜郎和他的玫瑰石

许多的故事都是围绕“缘分”二字而生，人生的起承转合也因“缘分”由不经意的开始成为未来的方向。台湾花莲玫瑰石馆主人施胜郎因17年前与玫瑰石的一次巧遇，竟成就了他今日与玫瑰石的依依相伴，事业的兴隆也与玫瑰百的璀璨交相辉映。     

台湾会馆:承载希望的舞台——访北京市台联会长苏辉

台湾会馆自1890年前后始建,至今已有110多年的历史,历经百年沧桑的台湾会馆,不仅见证了《马关条约》签订后,台籍士子垂泪请命的五人上书事件;见证了台湾被日本割占后,一些不愿受殖民统治的台湾同胞举家内渡到大陆生活的史实;见证了辛亥革命和五四新文化运动发生后,追求进步的台湾爱国知识分子来到北京寻求强国之道的一腔热血;见证了1949年后,在京台胞为国家建设所付出的点点滴滴;也见证了《告台湾同胞书》发表30年来,京台两地各项交流日益蓬勃发展的轨迹……     

追溯台湾会馆在岛内的原乡情——北京市台联台湾传统民俗文化考察团赴台参访纪实

台湾会馆是台湾乡亲在北京修建的一座省级会馆。100多年来,台湾会馆为不同时期的台湾乡亲提供了来京工作、学习和住宿服务,是台湾同胞联络乡情、亲情的重要场所。2009年,在北京市崇文区前门大街的整体改造过程中,北京市台联在北京市委各部门的支持下对台湾会馆进行了全面的修缮扩建,并在重张之际,举办主题为中华魂·京台情的展览。为了扩大台湾会馆的宣传力度,充实台湾会馆的史料,展示台湾特色物产,北京市台联组织了台湾传统民俗文化考察团于3月4日至13日赴台湾进行考察交流。考察团先后参观了苗栗三义木雕街和蔺草文化馆、台南孔庙、高雄美浓窑,以及高雄六合夜市、台东少数民族木雕、花莲石艺市场、莺歌陶瓷老街等多处独具台湾特色的传统工艺胜地和古迹,同时还拜访了中国文化大学、台南临濮堂施姓大宗祠管委会及著名台湾乡土作家钟理和之子钟铁民、台湾大学教授王晓波、丘逢甲之孙女丘女士、台东卑南族木雕家哈古等组织和个人,并就传统文化保存、特色工艺发展等进行了多方位的交流和座谈。     

传递乡情与友谊的“民间大使”——访新当选的南洋（新加坡）东山会馆主席陈玉池

初春的蝶岛阳光明媚，新当选的南洋（新加坡）东山会馆主席陈玉池先生携夫人和女儿，再次回福建东山探亲访友，考察乡情。笔者慕名采访了这位已73岁高龄、被称为传递乡情与友谊的“民间大使”。     

“台湾中部美术协会60周年北京首展”在台湾会馆隆重举行 “两岸要共同发扬中华文化最美好的地方”

10月31日至11月13日,“台湾中部美术协会60周年北京首展”在北京台湾会馆隆重举行。本次展览由全国台联、台中市文教基金会共同主办,中国国家画院支持,台声杂志社、北京市台联协办,北京台湾会馆、台湾中部美术协会、台中市美术协会承办。