中国区际法律冲突新探

一　我国区际法律冲突的特点与世界上其他复合法域国家的区际法律冲突相比 ,中国区际法律冲突除了具有一般区际法律冲突的特点外 ,还具有其自己的鲜明特点。1.我国的区际法律冲突是“一国两制”下的冲突。中国的区际法律冲突既有同一社会制度下的法律冲突 ,又有不同社会制度间的法律冲突 ,这是世界上任何其他国家都不具有的一个特点。迄今为止 ,世界上现有的区际法律冲突都是“一国一制”的法律冲突 ,这些国家内尽管存在着不同的法律 ,但其政治、经济制度是一致的 ,仅仅在法律规定、法律形式上不同。如美国、英国、瑞士等国的区域法律冲突 ,…     

试论澳门与内地在合同方面的法律冲突

澳门特别与内地由于法律制度存在很大差异，澳门咽归祖国后，两地间区际冲突的现象日益增多，如何正确对待这种具有特殊性质的法律并提出切实可行的处理方案，对于现款地社会、经济、文化关系的正常发展具有重要意义。本文从合同关系的角度，就这一法域发生的法律冲突现象进行探讨。     

社区矫正本土化障碍因素的现实考量

社区矫正本土化是对外来先进行刑文化的一种移植过程,由于社会制度和法律文化背景的不同,这种移植必然困难重重,有成效评估和经验总结的不当、有法律文化结构内在冲突的阻滞、有本土化试验模式的不科学、有本土法律文化与外来社区矫正制度的抵牾、有认识上的误区与偏差、有自主创新的不足,等等。对这些阻碍社区矫正本土化的因素进行深入考量,有助于我们更加理性地探究社区矫正本土化的实现路径。     

彝族习惯法文化与主流法文化的冲突与整合

“法律多元主义”的风靡使我们理性对待民间法有了全新的认识,但法律多元的具体操作却无法趋一,当下中国依然面对着如何处理民族习惯法文化与主流法文化的冲突。通过对彝族习惯法及习惯法在彝族社会适用的透析,能为我们在看待民族习惯法文化与主流法文化的冲突中找寻到理性的思路。     

打击跨境有组织犯罪区际警务合作制度研究

随着全球政治、经济、文化一体化进程的不断深入,有组织犯罪也呈现出跨国、跨境的趋势,并利用不同国家间、不同法域间的立法、司法的差异与冲突逃避打击。尽管两岸四地警方不断探索打击跨境有组织犯罪警务合作的途径,但是,由于四法域间具有不同的法律制度,在许多方面的合作仍不尽理想。如何在"三法系四法域"的背景下,建立科学有效的区际警务合作制度应是理论与实践研究的必然。     

论习惯与法律——两种规则体系及其关系研究

二元社会秩序形态中的规则冲突在当代中国是一个客观的社会事实，这一现象的出现不能简单地归结为制度建构的问题，也不能单一地归结为法律文化的建设问题。因为不同规则的效用存在于不同的生产方式中，在生产方式不能很快统一的情况下，法律与习惯的冲突就是一个必然存在的现实问题。     

中国人文传统与现代法治精神

不同的文明造就了不同的法律文化,不同的民族精神孕育了不同的法制思想。中国古代法律文化和法制思想以其独特的把握世界的方式,体现着独特的民族精神和文化传统。但如何将传统人文精神中与现代法治相冲突的地方转换过来,加速法治现代化建设的进程,是摆在我们面前的一个重要课题。     

大陆与香港间的区际法律冲突及其解决

随着1997年7月1日子夜钟声的敲响，香港这颗璀璨的东方明珠终于结束了被割离祖国一个半世纪的屈辱历程。百年思念，百年期盼，一切已成过去；炎黄血脉，同根子孙，大陆与香港两地区间的民商事交往将会日益频繁。然而在特殊的历史背景下，陆港两地形成了彼此迥异的法律制度，并且这种法制各异的格局将在至少50年内不会发生改变，由此而形成的两地间的区际法律冲突亦会现实地摆在我们面前并将日益明显与突出。因此，研究陆港问的区际法律冲突及其解决途径，以尽可能地避免或减轻两地间由解决国际法律冲突向解决区际法律冲突转变的突兀与不适，…     

法文化"二元冲突"的传统法文化因素

我国目前制度性法文化和观念性法文化存在"二元冲突"的状况,这种冲突本质上是传统法文化观念对现代法治观念的排拒.主要表现为"礼治"等级特殊性原则与法律普遍平等性原则的冲突;权力至上传统与法律至上原则的冲突;程序正义观念与程序虚无观念的冲突;工具意识的法律取向与保障权利的法治原则的冲突.     

商业标识的网络冲突规制

商业标识在网络中的冲突表现为域名与商业标识间的冲突 ,这是由于两者存在着重要的商业价值关联 ,即均具有标识作用。不同法律间不顺畅的接连使其在此领域存在漏洞 ,以至于使域名与商业标识间冲突的解决在法律上大费周折。域名与商业标识间的纠纷存在商标法、竞争法解决模式以及域名注册机构的争端解决模式 ,目前我国在法律上应当主要依照反不正当竞争法对这种纠纷进行规制 ,而且基于对效率的追求 ,应重视域名注册机构本身的争端解决方式。同时 ,保护商业标识权利人的商业标识权 ,又应当注意维护域名持有人的正当权益。     

法治文化的困境与出路

法治文化的内容可分为实体法治文化与程序法治文化。中国法治文化的困境表现为法治文化与人治文化的冲突、法治文化与法律制度的冲突、程序法治文化与实体法治文化的冲突，进而从经济、政治、社会、教育等方面寻找出路。     

浅析我国区际继承法律冲突及解决

我国由于历史等原因,成为一个复合法域国家,出现"一国、两制、三法系、四法域"的局面.由于继承关系产生于亲属之间而以人身关系为基础,以转移物权为目的而涉及物权关系,因遗债清偿为实际继承的先行而与债的关系有联系,故继承关系非常复杂,以致调整不同法域之间继承关系所涉及的准据法的确定和法律适用也十分复杂.我国没有专门解决区际法律冲突的法律,各法域在处理区际法律冲突类推适用各自的国际私法,这种法制不健全的状况更增添了我国区际法律冲突的复杂性和特殊性.如何解决我国不同法域间所出现的区际继承法律冲突问题,是当前审判实践亟需解决的问题.     

两岸民商事法律冲突的性质和解决

本文认为两岸民商事法律冲突是属于一国内两个政治对峙的法域间的区际法律冲突。即使两岸“入世” ,这种的性质也没有改变。当前我们可以以两岸“入世”为契机 ,在“一个中国”的原则下通过世贸组织规则的调整、单边立法或两岸共同制定统一实体法的方式解决两岸的民商事法律冲突问题。     

国外乡村文化建设文献综述与引申

近年来,国外有关乡村文化建设的研究,主要聚焦于乡村文化建设的历史回顾、现实动因、重要意义、战略设计及乡村文化建设利益相关者等方面。正确认识国外乡村文化建设的理论研究,应在方法上纳入量化分析,在内容上关注不同国家地区乡村文化建设间的比较、外来文化的融入和排斥、利益相关者之间的冲突与协调以及乡村文化的法律保护问题。     

论国际私法上的先决问题与主要问题——基于教学创新的涉外继承案

确定先决问题的构成要件,不宜太严,也不宜太宽,而应当基于国际私法上先决问题的概念、目的,并结合国际民商事法律冲突发展、变化的特点,合理确定。在认定争议性时,宜考虑依据法院地的法律与依据主要问题准据法所属国的法律解决先决问题的结果不同;只要先决问题中包含真实的法律冲突,不再要求构成"冲突规范之间的冲突"以及"主要问题依法院地国的冲突规范必须以外国法作为准据法"。确定先决问题准据法时要考虑我国法律不适用外国冲突规范的立场,又不至于造成我国法院判决申请域外承认与执行时的麻烦。     

当代中国社会的不同文化与社会主义文化建设

我国当代社会是一个以社会主义文化为主体而多种文化并存的社会,不同文化之间既有矛盾冲突的一面,也有非矛盾冲突的一面。我们要坚持发展先进文化,而对于非矛盾冲突的异质文化,应该采取合而不同、统中有异的方针政策。     

内地澳门继承制度之法律冲突及其救济

内地与澳门之间的继承制度法律冲突,既有实体规则之间的冲突,又有冲突规则之间的冲突。这一法律冲突具有与其他多法域国家内部区际法律冲突完全不同的特点。为解决这一冲突,比较可行的做法是制定区际冲突法的示范法。示范法中应当明确处理两地继承制度法律冲突的具体冲突规则。     

行政法律文化在中国的传承与发展

中国传统行政法律文化源远流长。自清末以降 ,传统的行政法律文化在与现代法治理念的冲突中逐渐转型。正是传统与现代之间冲突与互动的矛盾运动促进了中国行政法律文化的发展。     

论用"折衷制"解决大陆与港澳间区际法律冲突

目前我国已是复合法域国家,大陆与香港、澳门由于法律规定相差甚远而产生了区际法律冲突,然而从大陆角度来看尚未有解决这类冲突的法律.本文先从区际法律冲突的性质入手,阐述了解决区际法律冲突的三种可能方法,再根据我国的政治体制及大陆与港澳法律特点出发,分析了三种方法适用的优缺点,最后得到用"折衷制"解决大陆与港澳间区际法律冲突的观点.     

论国家制定法与民族习惯法的冲突与融合——西部乡村少数民族婚姻现象透视

国家制定法和民族习惯法的特点在于前者具有统一性、规范性、普遍性、强制性,后者具有多样性、特殊性、伦理性、自觉性等.透视西部乡村少数民族婚姻现象,可以感受到国家制定法与民族习惯法在婚姻领域有四个方面的冲突1.普遍正义与特殊正义的冲突;2.现代法律文化与传统法律文化的冲突;3."移植法律"与本地民族特点的冲突;4.国家意志与地方权力的冲突.应当化解冲突,实现国家制定法与民族习惯法的积极融合.