感悟唐卡

唐卡于《藏汉佛学词典》中译为“卷轴画像”或“卷轴画”。藏话唐卡为藏语音译，有彩绘、描金、描银、织锦、丝绸、油画等多种，一般在二尺至二尺之间，大者达十余丈。它仿佛与“水陆画”相类，是将壁画画法与形式移到布帛上，以便随时随地展开以叩拜，或悬挂家室以供奉。唐卡作为藏族文化艺术的一种绘画形式，以严谨的造型、大胆着色、流畅的线条，以及繁复而有条不紊的制作过程，让人们惊叹感喟、驻留观常。     

“四臂观音”唐卡浅析

四臂观音是藏传佛教崇奉的重要神,在藏族人民心目中有着极其殊胜的崇高地位。在藏族传统绘画中,四臂观音是广为采用的神佛题材。从雪域藏地的观音崇拜着手,结合具体四臂观音唐卡作品,分析四臂观音唐卡的造像特征及其宗教象征意义,进而对四臂观音唐卡的美学价值进行探讨,以期对四臂观音唐卡这一类具体作品展开深入研究。     

3.48亿拍永乐唐卡

唐卡是藏族文化中独具特色的绘画艺术形式。近年来,唐卡作为神秘藏族艺术品的代表,正渐渐走近大家的视野。而其自身的文化和艺术价值也吸引了大批藏文化爱好者和收藏家的关注和喜爱。香港佳士得2014年11月27日凌晨公布,此前预估值为8000万港元的巨幅明代永乐御制红阎摩敌刺绣唐卡,在拍卖会现场,得到场内外买家激烈竞投。通常拍卖一件拍品需时约1分钟,而该唐卡则历时22分钟竞拍角逐,最终通过电话委托以3.48亿港元的天价成交,创下了中国艺术品在所有国际拍卖行拍卖的     

堆绣:奇葩独秀塔尔寺

驰名中外、僧俗同欢的塔尔寺四大法会中,每年两度的“晒大佛”活动,被展晒在寺北莲花山坡的巨大佛像,就是堆绣艺术的无价精品. 堆绣比起著名的四大刺绣,可谓独具特色,各檀其美.堆绣是唐卡的一种.又叫剪贴、补花.堆绣其实就是用布做的画,是我国古代流传的一种传统民间工艺.据《中国美术史》记载,堆绣最初是由刺绣艺术发展而来的,它起源于唐朝,前身是丝绫堆绣,到了清朝有了进一步发展.据说乾隆的母亲就曾亲自带领宫女们用这种工艺做出很多花鸟、人物作品.这种工艺传人藏区后,被用于唐卡的制作,发展成一种新的唐卡门类.尤其在青海、甘肃、西藏、四川等地区有深远影响.     

林冲背后的女人

<水浒传>中形容林冲的形象为"豹头环眼,燕颔虎须,八尺长短身材"."豹头环眼",是多么凶狠威严的一种表情啊.在<三国演义>中,张飞出场时,形容张飞的话就是"身长八尺,豹头环眼,燕颔虎须". 不过貌似张飞的林冲,却"头戴一顶青纱抓角儿头巾,脑后两个白玉圈连珠鬓环",手里边还拿着一把纸折扇子.     

说分寸

"分寸"本来是长度单位,十分一寸,十寸一尺。这里引申开来,是指说话或做事的适当限度,就是唯物辩证法所说的"度"。"度"是一个数量的界限或"临界点",无论从哪个方向突破了这个"临界点",事物的性质或形态都会发生变化。因此,掌握好度,就成为做人、做事成败的关键。     

尺的寓言

短尺家中有一把短尺和一把长尺,短尺特听话,揣在兜里不伸出来,用起来也特方便,所以主人很宠爱它,每天都把它揣在书包里,短尺因此很得意,总是跑前跑后地忙个不停。短尺很劳累,没多久就弄得满身伤痛。有     

扬善抑恶 追求人生价值

<正>最近,中央领导同志在一次纪检会议上谈及人性善恶问题时指出,善和恶对立统一于人性矛盾运动中,善长一分,恶去一分,善进一尺,恶退一尺,人性的改造就是扬善去恶、以善逐恶的过程。人生在世,追求的是一份生命价值和意义,只有牢牢守住道德和法律的基准底线,其人生追求才是合乎社会共同价值的,才是安全的、健康的,才是有益于自己、也有益于社会的。当前,反腐败斗争的压倒性态势已经形成,如何在"不敢腐""不能腐"的基础上,构     

"六尺巷"的启示

去过安徽桐城者,想必总会铭记其中一景--"六尺巷".这条极为平常的小巷名扬古今,是因为它流传着令人常思常得的一个故事.说的是清代礼部尚书张英,得知家人与邻居为建围墙而争地皮一事,并向他求助时,遂修书一封,题诗一首日:"千里修书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇."劝导家人忍让为上.张英身为朝廷高官,却不像某些权贵那样,依仗权势为家族争利,反而采取了谦让不争的态度,教育家人要淡化与他人的争斗意识.家人亦深明大义,将待建的围墙退让三尺.邻居为张英的官德感动,遂将正欲修建的围墙退让三尺.于是,两家的围墙之间,就形成了一条六尺宽的小巷.从此两家不争不吵,和好如初.后来,这条"六尺巷"就成了互谅互让之美德的象征.     

将徐州打造成国际武术文化名城

<正>徐州是汉文化发祥地,武术文化源远流长,彭祖开中华气功先河、刘邦"以布衣提三尺剑取天下"、张道陵创立道教,目前源起或在徐州广为流传的拳种多达37种。为更好地扩大徐州市委、市政府"舞动汉风"文化品牌效应,民进徐州市委会提出了《关于将徐州打造成国际武术文化名城的建议》,得到时任江苏省副省长曹卫星的批示,促使江苏省体育局领导来徐州作专题调研;促进市委、市政府将把武术列入参与"一     

不拘一格评人才

正当前,我国人才发展环境不断改善,人才创造活力不断增强,但人才评价制度还不合理,人才评价分类单一,人才评价唯论文、唯职称、唯学历的现象仍然存在,人才评价"一把尺"量到底;人才评价标准单一,重资历、轻业绩,重论文、轻贡献,重数量、轻质量,业绩贡献、创新创     

三尺讲台,艺术青春在绽放

正人物名片董华,民进会员,陕西省第十一届青联委员。宝鸡市舞蹈家协会、音乐家协会、心理咨询协会理事,金台区音乐舞蹈家协会副秘书长。获国家优秀文化志愿者、陕西省首批省级学科带头人、陕西省教学能手、宝鸡市"三五人才"、宝鸡市杰出岗位能手等多项荣誉称号。从教20年来,董华把三尺讲台当成人生的大舞台,在咫尺之间用艺术带给学生智慧和感动,用青春书写榜样的力量。     

群众路线:加强党风廉政建设的有效途径

群众路线是马克思主义中国化的重大成果之一,深刻反映了党的价值取向,重点概括了党的工作方法,有力体现了党的优良作风,具有实践性、目的性、时代性等特征,是我们党的生命线和传家宝。群众路线有效拓宽了反映社情民意的渠道,为党风廉政建设提供了"方向标"、"信息源"、"智力库"和"校验尺"。通过践行群众路线加强党风廉政建设,是我们党始终保持清廉本色的成功经验。新形势下,我们必须坚持教育引导分类推进、制度建设常抓不懈、参与途径多管齐下、成效考量群众为重等有效途径,认真践行党的群众路线,建立和完善群众监督机制,切实提升党风廉政建设的实效。     

甘南佛教旅游资源的调查与分析

甘南佛教文化资源丰富,拉卜楞寺和郎木寺等藏传佛教寺院及其精美之建筑、塑像、壁画、唐卡、佛经、法舞等,逐渐形成独树一帜的人文景观、民俗文化和民间艺术,并成为甘南旅游文化体系的重要组成部分.进一步挖掘、开发这一旅游资源,打造体现甘南藏区民族特色的佛教旅游品牌,以促进甘南宗教旅游的可持续发展,对于增加甘南藏区旅游收入,推动经济的发展都具有十分重要的意义.     

尺、寸、分

社会主义事业是宏伟的事业,要把社会主义建设事业推向前进,就要办成许许多多件大事。办成一件大事,可以打个比方说,前进了一里。为了前进这一里,我们就要完成某一项计划,实现某一个措施,兴办某一项工程,这些就算前进一丈、前进一尺吧! 我们只想进这么一尺,一尺一尺地前进,总可以说不是想一步登     

书信称谓琐谈

我国古代书信, 在纸尚未发明之前, 是用木板和竹片作为 书信的。根据近代大 量的出土文物来看,在秦汉时期,文字是写在木板和竹片上的,称“犊”和“简”、书信也不例外。因汉代皇帝的诏书是写在一尺一寸长的书版上的,因称“尺一牍”,后省作“尺牍”,后来成为书信的通称,也别称“尺书、尺素、尺一书”。 书信又称“鱼书”,通常认为它出典于汉末蔡邕的古乐府《饮马     

不忘初心，大爱铸师魂

正人物名片刘芳,民进会员,山东省泰安市第二中学教师。山东省十三届人大代表、山东省优秀教师,先后获"山东省优质课比赛"一等奖、全国教学课件一等奖。2019年,获"全国模范教师"称号。三尺讲台三寸舌,三千桃李三寸笔。2019年《关于全国教育系统先进集体和全国模范教师全国教育系统先进工作者表彰名单》中,山东省泰安市第二中学教师刘芳名列其中,同时也是泰安市高中学段教师中唯一一位。她坚持把教书育人作为自己的神圣职责和最高追求,以严谨求实的工作态度、科学高效的教育方法、诲人不倦的教育精神和博爱无私的高尚师德,在教师这个平凡的岗位上做出了不平凡的业绩。     

高校报“走转改”聚焦何处——以《中国医科大学报》系列实践为例

2011年,中宣部、中央外宣办、国家广电总局、新闻出版总署、中国记协为推动新闻工作者切实将群众观点、群众路线体现在新闻宣传实践中,促进新闻单位深入基层、深入群众进一步制度化、常态化,在全国新闻战线组织开展了"走基层、转作风、改文风"活动。《中国医科大学报》编采人员在大讨论中找到了新闻报道的焦点,提出了五个聚焦:一是聚焦学术大师,弘扬科学之风;二是聚焦三尺讲台,弘扬师道之风;三是聚焦医务楷模,弘扬仁者之风;四是聚焦学子风采,繁荣校园文化;五是聚焦后勤一线,感悟劳动之美。     

一琴鸣海陆 天下尽和声

<正>那是天地间,一架无与伦比的琴,远胜伏羲氏"削桐为琴,面圆法天,底方象地,龙池八寸通八风,凤池四寸合四气。琴长三尺六寸,像三百六十日"。这架琴,横空陆海,宏亮圆润,肹蠁天下。一弦系洛阳、长安,过大漠,越帕米尔高原,直达罗马;一弦婉转江海,扬州、泉州、马六甲、印度,波斯湾、红海、地中海,乃至东非海岸。琴有八音,金、石、土、革、丝、木、匏、竹,音声袅袅,一拨一弹万里情,古往今来尽和声。     

踏遍青山人不老

正野外考察——"八千里路云和月"为了掌握大量的第一手资料,并能够全面、系统、科学、翔实地反映出长白山的植物资源。从1982年起,我一个人穿越于遮天蔽日的莽莽林海,攀登在怪石嶙峋的陡峭山崖,跋涉于险象环生的泥泞沼泽。在山里工作时,我会选择黑熊、野猪、马鹿走出的道,因为这样可以大大提高工作效率。因为我"不走寻常路",所以工作的危险性也会大大增加。有一次,我在长白山拍摄东北刺人参照片时,看到一头500多斤重的野猪,野猪脖子上刚毛直竖,长长的嘴巴上呲出的獠牙足有半尺长,张牙舞爪向我扑来,吓得我连滚带爬地向山下逃去……在