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不知从哪天起,手机成了乡村的一个流行词。不时有消息传出,“村里谁谁买手机了”,“谁谁的电话费一个月多少钱”。我认为,手机是个消费品,是城里人才有的专利。天明却不这样认为,他说手机就是为人服务的通信工具。所以有一天,他花了两百块钱买了一个二手的诺基亚手机,一脸讪笑着给我卖弄,我翻着白眼骂他败家。天明笑我土,说:“你也不看啥时候了,手机肯定会在乡村流行起来的,亏你还是读过书的人,连这个都看不明白!” 相似文献
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维也纳人天生就喜欢跳舞.他们就连走路都有舞步的优雅,不到金色大厅(维也纳最知名的舞厅之一),一样要舞到天明。每个维也纳人都是艺术家.只要有地方、有音乐,理所当然要拉上异性伙伴转上两圈华尔兹,就算是个小啤酒厂的工人,也能把舞步跳得潇洒迷人。 相似文献
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从黑夜一直唱到天明──记“天明歌咏团”成立的经过和活动概况杨鸣皋自1931年9月18日日本帝国主义武装强占我国东北三省后,国民党政府步步退让。成都一些满怀爱国热忱的青年学生,在"中华民族解放先锋队"的影响和支持下,为了鼓动抗日救亡与团结更多的进步热血... 相似文献
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《刊授党校.学习特刊》2008,(5)
夜已深,人亦静,吾独无眠,孤灯下,孑然于虚拟间,点点思绪传于指键间,一杯清茶解忧愁,书香阵阵沁心扉。多年渐渐养成熬夜之习惯,每每夜深难以入眠,或一杯清茶读于书,或一缕青烟绕笔端。城市中灯火是喧闹的,人们更多的是在灯红酒绿中放松自己的身体,可更多的时候却在嬉闹之后品尝更多的孤独和寂寞。 相似文献
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2014年8月14日。彭水县桐楼乡桐木村。
天明时分,村民王荣清像往常一样,开始巡视自己的蔬菜基地。
豇豆、白菜、萝卜等蔬菜,在阳光照耀下生长饱满。
一个小时后,王荣清又来到自己的养殖场。 相似文献
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杨竞芳 《中共山西省委党校学报》1992,(5)
1992年7月29日,当武昌——太原的294次列车带着我进入河南省新乡站时,已是灯光闪闪了。为了亲自目睹和了解闻名于海内外的中国农业战线上的先进典型——河南新乡七里营乡的刘庄,我不顾连日来不停奔波的疲劳,毅然跳出车门,朝着出站口方向走去。不料,新乡市的公共汽车早已完成任务都回家休息去了,无奈,我只好在离火车站不远的一家通宵营业的街头露天茶水摊旁等待天明。次日天还不亮我便匆匆跑向汽车站售票口,幸好人不多,上班时间一到,我便买上了去刘庄的车票。7时汽车启动,旋 相似文献
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邓高如 《四川党的建设(城市版)》1995,(3)
去年12月24日一早,读初中的儿子就嚷着要过圣诞节。口味很细:一要制作圣诞树,青枝绿叶的杉树上缠绕彩灯,披挂缎带,最好吊上几样玩具。二要赠送圣诞礼物。让我夜里穿上红袍,伴成圣诞老人,偷偷给他袜子里装50元钱,随他自己去买。三要过平安夜。当晚一家人陪他打扑克,玩电子游戏到天明。 相似文献
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甜美的歌唱起来,欢快的秧歌扭起来,大红的绸带舞起来。2006年11月21日,黑龙江省首届邻居节闭幕式晚会让全省的老百姓“今夜无眠”。“赵钱孙李周吴郑王/坐在一起咱唠唠家常/谁家他都有那高兴的事儿/说出来让大家一起分享/有乐咱同乐/有难咱同当/和睦相处/亲亲热热情意长……”邻居节节歌《唠唠家常》,唱出了人们期盼邻里一家亲的心声。 相似文献
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《中共山西省委党校省直分校学报》2002,(1)
伴随着武力统一、暴力革命的出现而出现的是被称为“民本主义”的政治思想。它在夏、商、周时期萌芽,并初步形成。这可从《尚书》中颇具民本特色的言论中得以印证,如《皋陶漠》中关于为政治国的看法有:“在知人,在安民”、“安民则惠、黎民怀之”、“天聪自我民聪明,天明畏自 相似文献