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自己的事再大也是小事,群众的事再小也是大事。你把百姓放在心上,百姓就会把你挂在嘴上。心系百姓才能把百姓的事情办成办好。件件小事如同一砖一瓦,千万块砖瓦才能建起一座丰碑。 相似文献
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<正>我说人生有"火焰",有"秋水",是绚烂和平淡的一个比喻。因为在人的一生中,总是有动,有静;有张,有驰;有执着,有疏放;有绚烂,有平淡。都说"水火不相容"。然而,在人生中的"火"与"水",却能够也往往需要在人们生活中共容和互补。对宽泛的人生如此,对个体生命的人生也如此。试想:一个人在一生中如果总是"火焰"的话,他们不仅会炙热得令人可怕,而且恐怕自己也承受不了。相反,一个人从生到死也不可能都是"秋 相似文献
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"孩子,不管我们干什么也不能忘记,我们永远是一个平凡的人"--父亲的话早已渗入她的血液中,成为魏武永恒的人生底色. 相似文献
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人生什么事最苦呢?贫吗?不是。失意吗?不是。老吗?死吗?都不是。我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未了的责任。人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽然失意不苦;老、死乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。独是凡人生在世间一天,便有一天应该的事。该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀! 相似文献
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“生命是美丽的,但一个人的生命可以平庸无奇,也可以绽放出美丽的花朵。生命是宝贵的,但一个人的生命可以因虚度而懊悔,也可以因奉献谱写出辉煌壮丽的诗篇。”这就是张良远的人生格言。 相似文献
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我们说“安全重于泰山”,“安全是天”,因为安全对于每一个人,都是永恒的主题。
我们每个人都希望生命辉煌灿烂,希望健康快乐,希望幸福美满。然而,如果没有安全作保障。这一切便都无从谈起。
安全不是某个人的事,安全是我们每个人的事;安全也不是某个时期的事、安全应该是时刻都要关注的事。忽视了安全,就象忽视了空气对于人的重要作用一样;人们不能窒息时才想到空气,更不能等事故来临时才想到安全。
可是,人们却时时摆脱不了大自然对人类的伤害、公共卫生事件的袭击以及一些突发社会事件的困扰。 相似文献
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俄罗斯小孩“阿尔捷姆·萨韦利耶”6岁时被一名美国女护士托利·汉森从海参崴的儿童福利院收养,7岁时又被送回莫斯科,他的养母声称这孩子神经有毛病,不愿再养他了。这本是一起家庭纠纷,可因为牵涉到两个国家的老百姓,就变成了国家之间的事。两国的外交官都出面说话,连总统都发了话,媒体也推波助澜,就变了一件国际大新闻。如果这事不涉及两个国家,实在是件很普通的事,只能上当地新闻。但政治家和老百姓都从国家的角度看问题,把简单的事弄复杂,人与人之间的事变成了国与国之间的事。究竟哪种看法对,哪种看法错,其分界点就在于“以人为本”还是“以国为本”。 相似文献
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肖静同志:为了回答你所说的如何理解党的阶级基础和群众基础的关系问题,我想先说说历史上的一件事,这便是杨度的入党。专门谈论杨度入党,当然不是说这件事有多么重大,因为任何人都是以普通一员身份加入中国共产党的,在党内也都应该是一名普通党员。以杨度入党的事做例子,不过是因为杨度这个人同一般入党的人有所不同,正因为如此,他的入党就有着某种不同的特征。为了说明问题,先简单介绍一下杨度其人。杨度,生于1874年,死于1931年,如果按其本人成份来说,应属于封建官僚。1902年(清光绪28年)留学日本。1906年,曾为清政府出洋… 相似文献
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这是我早就想说的一些话。我是一个不大好意思对人讲好话的人,总担心那样一来,会有阿谀之嫌。可我觉得如果我再不说出我的想法,我就欠了自己的债——因自己的计较而失去反映客观的踏实态度。我也不能说是一个尽责的委员,常常不能完整地参加每年一次的参政会议,以及政协组织的一些活动。因为太忙,或是觉得像我这样一个人,参加或是不参加并不能发挥什么实际的作用。但却常常想到北京政协,并且在想到北京政协时,心里会涌起一阵暖意。因为工作的性质,接触的人也多,见过的“世面”也多,更没有少见识过“衙门脸”和见识过“衙门作风”。渐渐地就养成了冷眼看世界的习惯。又因为一年年地老了,和岁数一起积累起来的阅历,似乎在心上加了一层盔甲,已经不能容易感动, 相似文献
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“在这座城市里,如果我出手不能让焦距对准我的话,我是不会有机会的。所以,我每做一件事,就必须让它成为一个事件……” 相似文献