民不告官也理

在旧社会,民间流传着这样一句俗话,叫做:“民不告,官不理。”此话咋讲?仔细品来,不外乎两个含义,即从官府或为官者讲,接不到民间的状子(控告书),官府或为官者绝不会“自找麻烦”主动去查案、办案的。而对民间来说,旧社会庶民百姓慑于“官府衙门朝南开,有理无钱莫进来。”再加上当时那种腐败的“官官相护”,“府府相维”,民“告”了也是白“告”。     

评《水浒》的封建妇女观

《水浒》是一部歌颂农民革命的文学杰作,但对妇女问题描写却有失笔之处,这些思想观点是和当时的社会历史背景相通的。《水浒》英雄绝大多数是不堪官府、豪强的压迫被逼上梁山,但有四个人却是因为杀掉了三个“坏女人”:武松(杀潘金莲),宋江(杀阎婆惜),杨雄、石秀(杀潘巧云)。 潘金莲是《水浒》中主要妇女形象之一,经过《金瓶梅》的演化,成为家喻户晓     

两岸学者共同研讨《金瓶梅》

今年六月中旬,第二届国际《金瓶梅》学术讨论会在山东省枣庄市举行。来自大陆、台湾、香港、美、法、德等国家与地区的学者一百五十多人到会。《金瓶梅》是我国明代长篇小说,全书一百回,部分题材由《水浒》中“武松杀嫂”故事演化而来。书中主人公西门庆结交无赖,串通官府,欺压良民,巧取豪夺,蹂躏妇女,荒淫无度,直至纵欲暴死。因书中梗概系于西门庆三妾——潘金莲、李瓶儿和春梅三人,     

反贪何其险

王春瑜在他主编的《中国反贪史》《序言》中有三叹。一叹贪官污吏何其多,二叹清官何其少,三叹改革家怎能忘记赃乱死多门。我翻读此书,认为此外还得接着加上一叹:反贪何其险! 上回读毕此书《清朝》一章后,我写了一篇《嘉庆尚且怕和坤》,已有此意。这回读《明朝》一章,这种观感更强烈了。朱元璋是坚决反贪的。他规定,贪污六十两银子以上者,“枭首示众,仍剥皮实草”,并将之挂于官府公座两旁,使官吏一见便触目惊心。管你什么皇亲国戚,该杀该剥皮绝不轻饶。百姓还拥有将贪官污吏“绑缚赴京治罪”的特权,反贪有功者受奖……他从“人皆贪”观点出发,把官吏当贼来防,宁错勿漏,一时果然收到效果。但是,不到一百年,朱元璋这一套被他的接班人破坏掉,大贪官陆续出现了。     

对循环经济的再认识——兼评柴守忠、柴阳云《循环经济》主要观点

最近,笔者在基层调研时,拜读了由长治市政协秘书长柴守忠和柴阳云合著的《循环经济》一书（山西人民出版社2011年12月第一版）。由于对山西转型跨越战略的关注,我曾经在《山西工作》发表过“对山西‘三个发展’的再认识”。当第一次看到关于循环经济的专著时,当被书中的一些主要观点和思路深深地感染时,我又萌生了要写一篇对循环经济的再认识的文章。因为2011年我曾承担了全国党建研究会“地方党政领导班子推动经济发展方式转变案例研究”的一个子课题,课题恰恰是与循环经济问题密切关联,叫做“推进资源节约型、环境友好型社会建设,实现地方经济发展方式精彩转型”,这个研究报告中,对循环经济作了一些研究和探讨。     

看《水浒》,谈《水浒》扈三娘的教训

看《水浒》，谈《水浒》扈三娘的教训舒芜早自人说《水浒》里面，刻意写了潘金莲、潘巧云两个“淫妇”的“该杀”，淋漓尽致、津津有味地写了武松、杨雄两位“好汉”对“淫妇”的虐杀，书中杀人之事多的是，都没有这两件这样将虐杀细节写得笔歌墨舞，洋洋得意，于此可见其...     

三次与会的传奇英雄

三次出席全国公安系统英雄模范立功集体表彰大会的施华山,先后成功解救了181名被拐卖的妇女儿童,抓获人贩子39名,被群众誉为“打拐英雄”。这是我第三次出席全国公安系统英雄模范立功集体表彰大会,胡锦涛总书记等党和国家领导人的亲切接见和重要讲话将成为我新的动力,不论流血流汗,不管艰难困苦,我将在打拐的道路上一直走下去。”5月28日,全国公安系统英雄模范立功集体表彰大会特邀代表施华山告诉记者。“     

论首任台湾巡抚刘铭传

台湾正式建省始于一八八五年,第一任台湾巡抚便是安徽肥西县刘老圩人——刘铭传。刘铭传,字省三,号大潜山人,生于清道光十六年七月二十七日(1836年6月7日),卒于光绪二十一年十一月二十八日(1896年1月12日)。刘铭传的一生,曾做过三件较大事情。早年,他闯荡乡里,杀土豪,劫富户,“扦法网”,成为官府追捕的     

无悔追求

近期中央一台在“东方时空”百姓故事里连续播出一档节目，叫做“守墓人”。看过节目的人都知道，这个叫佘幼之的守墓人守的并非自己祖先的墓．而是明末被崇祯皇帝冤杀的功勋卓著的袁崇焕大将军的墓，而且到现在已历经300多年，余家守墓的遗训已经传承了17代。     

21世纪中国大学的重建

大家好!谢谢乡土中国学会给我机会,让我在北大的讲坛上与大家交流。 听说乡土中国学会主要研究“三农”问题,这方面我很关切,但没有研究。我的书中也引用了“乡土中国”这个概念。上个世纪40年代,费孝通先生写了一本小册子叫做《乡土中国》,对中国传统社会提出了独到的见解,给我启发很大。我本人读书甚少,但是偶尔碰到一些令人警醒的思想,便铭刻在心。     

中秋月饼

提起中秋节的应节食品，大家一定立刻想起月饼。其实中秋节吃月饼的习俗要迟至明朝才盛行。而在此之前的中秋食品，仍以应节的瓜果为主。至于月饼的起源，民间有一则流传甚广的传说：在元朝末年，汉人想起来反抗蒙古人的统治，却苦于无从传递消息。所以刘伯温便想出一条计策。说是今年要有冬瘟，除非家家户户都在中秋节买月饼来吃，才能避免。大家回到家中，咬开月饼，发觉里面藏张条子，上面写着：“中秋夜，杀鞑子，迎义军！”于是众人纷纷起义反抗统治者，这个中秋吃月饼的习俗就这样留下来。月饼种类的特色，因地而异。苏式月饼多是酥皮…     

“比慢”也是一种发展战略（外二则）

鲁迅有句话常被引用：“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。”当读到这句话被改编成“地上本有路，走的人多了便没有了路’时，不得不赞叹改编者真是“太有才了”。     

我与残疾人有缘

许多人说我最了解残疾人,接触残疾人最广,写残疾人最多,与残疾人最有缘。 也许如此。1989年在湛江市聋人学校工作时,就天天与残疾少儿打交道,与他们结下了深厚的友情。那时,他们得不到社会的理解和支持,甚至被人歧视,连我也被叫做“聋哑校长”。我心情沉重,写     

打拐神探──第二届“中国杰出青年卫士”施华山

1991年2月初，江西省贵溪县罗河镇一位村民来到新田派出所，说余家村一位妹子告诉他自己17岁的女儿徐红梅被拐卖在福建省安溪县山区，请派出所帮助解救，并“扑通”跪在地上，痛哭起来。一直站在旁边的派出所治安民警施华山走过来，对所长说：“让我试试吧！”第二天，施华山带着乡司法助理员和徐红梅的父亲一行三人从鹰潭火车站登上了开往福州的列车。到达安溪当天，施华山他们也没顾上休息，就直奔目标，谁知，好不容易翻山越岭找到那个村子时，却扑了空，原来红梅又被人贩子转卖到其他地方去了。线索断了，他们只得再回资溪。施华山马上…     

体验选举

“为了投这个豆子,流血牺牲,值得!” 1941年,在抗日战争中,我第一次在根据地参加民主选举,到现在已经过了近60年了。时日沧桑,半个世纪,在选举中,我当过选民;被选举,我当过省人民代表;在某个范围内,我作为领导人,也操办(或者叫做领导)过选举。我觉得,把我在这三方面的体验和感受写出来,不是没有现实意义的。我记得,第一次是50多年前在冀鲁豫边区抗日根据地某村选举村长。那时抗日根据地百分之九十的人是文盲,人们不会写票,便采取了在候选人     

唐代契约的动态考察——以《赵江阴政事》和《李娃传》为中心

《赵江阴政事》中东邻与西邻订立的“契书”、《李娃传》中东凶肆与西凶肆邀立的“符契”,再现了唐代特定契约的完整过程。订立契约的前提是当事人的现实需求,当事双方就契约的细节进行谈判是订立契约的第一步,把谈判结果文字化并核实无误、当事双方及保人或见人签押,契约便正式具有了法律效力。如果契约能够顺利履行,官府一般不会过问;而一旦出现违法、违约行为,官府要依据双方订立的契约和国家法令进行处理,对违法行为以惩治为主,对违约行为则以调解为主。契约在唐代民间经济活动中已得到较为广泛的应用,唐代商人具有较为普遍的契约意识。     

学会共生

<正> 有一个著名的电脑游戏,叫做“囚犯的困境”,是一个叫艾克塞罗德的政治学家设计的。这个游戏的规则是,囚犯之间如果合作,便可各得到三分;对立只能得一分;如果有一人和别人合作后最反戈一击则可高达五分,而那个倒霉的被背叛者只能得零分。艾克塞罗德邀请许多知名学者来实验,以研究人与人之间相处的原则。     

我在澳大利亚坐监狱

在我们郑州人的方言里,管住监狱叫“喝稀饭”。谁被撺进号里去了,人们就说他“喝了”。那一年我就喝了,而且这个喝稀饭的地方现在想起来仍然令人难以置信,是在大洋那头的一个叫做澳大利亚的国家。那一时期整个国内都流行着一种叫做“洋插队”的传染病,几乎是个人都捋胳膊挽袖儿地要往外走,有的人为了能出去甚至不惜嫁个老洋人,就好像外国有的是钱包可以随便检一样。而我也因为自小就被称做有志青年,不管干什么都不甘人后,恰巧又有个哥们儿是倒腾澳大利亚签证的,而且跟我说如果我要可以给我批发价,我便也一时被鬼迷住了心窍,仿佛…     

还是多翻翻工具书好

偶翻报刊，见有“驿动的心灵”，便心存不解：什么叫“驿动”?可手上约稿正忙，心想，难免偶然失误，也就无心深究。可随后发现，“驿动的心灵”之类成了报章上的常客。而且，在中央电视台的一个大型晚会上，歌唱家们也在引吭高歌“驿动的心灵”，字幕打出同样的字样。我真怪自己差劲：也算读过一些书写过一些书的人，居然不懂“驿动”!但还是马虎过去最省事，也就扔到了脑后。     

上大学与收破烂

近几年，和瑞子一样因“城市梦”破灭而回村安家并成为新生代民工的大学生越来越多。所以瑞子结婚那天，“上大学”也就成了我们那桌人讨论的主题。我和村委的三大员、原村小学校长、以及当镇教委主任的三哥被安排在东屋里间。因为是单问，说话便少了几分顾忌，气氛自然是相当地热烈。