试析现代化对宗教的影响

宗教与现代化问题,是一个复杂的、涉及多学科、多领域、多层次的研究课题,同时也是一个涉及当代世界发展的普遍性课题。随着现代化进程的不断推进,现代化对宗教带来了相当大的冲击,但同时又为其发展提供了一定的空间,而宗教进一步表现出世俗化、公民化、多元化：功利化的倾向。     

西双版纳傣族园：文化成就发展的梦想

有这样一个美丽的地方,她位于神奇的西双版纳,她以优美的生态环境、原生态的民族文化,吸引着世界各地的游人,成为全国著名的旅游文化示范地。这就是云南旅游精品景区——西双版纳傣族园。她由曼将、曼春满、曼乍、曼听、曼嘎五个傣族自然村寨组成,共有339户、1627名村民。1999年10月开始营运以来,傣族园坚持创新运作模式,将民族文化与旅游紧密结合,自觉走文化促进旅游、旅游带动文化的发展路子,引导带动当地实现和谐发展。树立和谐共赢的文化经营理念,发展成果与村民共享。     

传统文化视阈下的法律与宗教

在中国传统文化的视野下、宗法性宗教背景下研究法律与宗教的关系,探讨中国法律文化与西方法律文化融合的契机。人们共同对法律正义的追求和对宗教终极关怀的祈求搭建了中西文化交流的平台,使人类生活的和谐共存和发展成为可能。     

试析宗教氛围浓厚对新疆发展的影响及对策

新中国成立60多年来,新疆宗教的面貌已发生了根本变化。宗教在与社会主义社会相适应的自我调适中得到发展,但其对现代化进程的影响依然存在。在党的十八大旗帜引领下,加快民族地区发展,促进各民族和睦相处、和衷共济、和谐发展,就要从民族地区实际出发,积极创造条件,将制约发展的不利因素转化为促进发展的积极因素。马克思主义有关宗教的基本原理至今仍具有普遍指导意义,有助于我们认识和解决宗教氛围浓厚地区的发展问题。     

新疆地区宗教文化特征论略

新疆是宗教文化极为丰富的省区,宗教文化具有极为明显的地域特色.主要表现在：历史演变与现实存在的多元性、多样性;相互关系的兼容性、包容性;信仰状况的差异性、民族性;文化生态的特殊性、复杂性.正确认识新疆地区宗教文化,有助于建设多民族和谐文化.     

西双版纳傣族新型政治形态的特征分析

本文通过对西双版纳傣族新旧政治形态的比较研究,在找出其区别的基础上,提出西双版纳傣族新型政治形态所具有的四大特征:人民民主专政、中国共产党的领导、民族平等关系的建立和较长时期的过渡性,并从政权的性质、现代政治的标志、多民族政治体系以及该体系的社会发育程度等方面进行了深入分析。     

社会秩序界域下宗教文化对国家执政安全的积极作用

执政安全是任何执政党都会面临且必须直接面对的政治考验,社会秩序则是执政安全最为直观的外部考验指征。将宗教文化从政治文明建设的范畴进行引导转化,从精神文明建设的领域进行协调提升,从生态文明建设的层面取舍扬弃,引导吸纳宗教文化中的正向思想运用于社会主义意识形态领域来稳定社会秩序,构建起和谐宗教的统一战线,可以增强社会秩序的安定,为维护党的执政安全提供强有力的政治保障。     

宗教文化在社会主义新农村文化建设中存在的问题和对策

宗教文化在中国农村有着较为深远的影响。当前,农村利用宗教文化来发展旅游经济较为普遍,但这也存在一些问题:偏重经济效益而忽视传统文化建设;过度宣扬宗教文化而忽视社会主义文化主流;重对农民内心的影响却轻与时代发展思潮接轨;重对地方管理的渗透却轻视地方的行政组织。为了促使社会主义新农村健康发展,促进农民个人的全面发展,我们必须:立足传统文化,建设宗教文化产业;加强以健康的现代社会发展思潮丰富农民的精神世界;加强地方行政组织,弱化宗教对行政的影响。     

宗教与现代民主政治

宗教与政治虽然有各自的使命和领域,但是从人类文明产生以来,涉及人的心灵诉求的宗教信仰问题,从来没有局限于人文精神领域,而与现代民主政治密切联系在一起。然而,宗教又有着它不可回避的双面性,因此,对宗教应采取一种客观、公正的态度,既要看到它的积极性也要看到它的消极性,在容许其存在的前提下充分发挥它的正面影响而尽力防止它的负面影响。     

试论文化的差异性对和谐民族关系的影响

影响民族的关系的因素很多,文化因素只是其中的一个方面,其中文化的差异性是影响民族关系的最重要的因素之一,是引发民族问题的热点。认识文化的差异性如何影响民族关系,正确对待这种差异性,为我国构建和谐社创造一个安宁的内外环境。     

从“人间佛教”看我国宗教的文化定位

十六大关于四种不同性质文化的表述 ,引发了关于当代中国宗教文化定位的讨论。其中 ,“有益文化说”与传统话语中的“落后文化说”形成分歧的焦点。“人间佛教”是近百年来为实现中国佛教现代转化而做出的积极有益的探索。本文从分析人间佛教思想内涵这一侧面 ,探讨了我国宗教作为有益文化回应社会的现实可能。     

充分发挥海峡两岸宗教交流的积极作用

资源丰富、交流活跃的海峡两岸宗教文化旅游在新的历史时期展现出其独特的特点,在两岸关系的发展中发挥着桥梁和纽带的重要作用,有力地推动当今海峡两岸政治的改善、经济的交流和中华文化的认同。     

维吾尔族宗教文化视野中的生态经济伦理研究

生态经济伦理是近年来学术界较为关注的内容之一,生态经济伦理反映出人类对自身行为的反思,它提倡尊重自然,倡导人与自然和谐共处,追求为了人类未来生存的可持续发展。文章试从维吾尔族传统文化的视角探讨生态经济伦理以及维吾尔族宗教文化对这一伦理思想的贡献。     

以现代文化为引领 淡化新疆喀什市宗教氛围

喀什市是新疆南部的中心城市,也是维吾尔族居民集中聚居的地方,宗教氛围比较浓厚,为推进喀什经济社会跨越发展与和谐稳定,在依法加强对宗教事务管理的同时,必须通过现代文化的引领来淡化宗教氛围、弱化宗教意识,把信教群众的思想和行动引导到实现共同富裕、走向现代文明、建设美好家园上来。     

论宗教文化在社会主义核心价值体系构建中的作用

作为中华文化的重要组成部分,宗教文化与社会主义核心价值体系存在着不可忽视的联系,因而,克服社会各界对宗教文化认识的误区,正确对待宗教文化,在当前构建和谐社会的新形势下,显得尤为必要和紧迫.对待一个历史范畴,我们认清宗教消极作用的同时,更应该发掘其积极因素.宗教文化对于社会主义核心价值体系的建构应该并能够起到积极的推动作用.     

流行文化对青少年的影响及其应对之策

流行文化是一种被大众普遍热爱并热情追随的娱乐文化,它具有文化阶层消解性、审美多元性、商业消费性、娱乐消遣性、生存周期性等特征。流行文化对青少年既有积极作用,也有负面影响。因此,应努力构建学校、家庭、社会三位一体教育阵地,营造和谐的文化环境,共同消除流行文化对青少年的不良影响,使青少年在良好的文化环境中健康成长。     

浅议新时期宗教发展的根本长期性和宗教问题的特殊复杂性

宗教是人类社会发展到一定阶段的文化历史现象,有其产生发展消亡的客观规律,宗教发展“根本是长期性的”,且具有“特殊的复杂性”,全党同志必须从保证党和国家的长治久安,促进改革发展稳定大局的政治高度观察和处理宗教问题,认识做好宗教工作的重要性。     

试论吴文化对提升苏州大学生人文素质的影响

苏州吴文化源远流长，吴文化在两千多年的发展进程中，对苏州的经济发展起到了巨大的促进作用。苏州地方高校每年毕业的学生，主要就业面是苏州地区，加强对在校大学生的吴文化知识的教育，有利于提升在苏大学生的人文综合素质，有利于大学生顺利就业，为大学生今后尽快融入苏州当地人的文化圈子打下良好的基础。     

试论社会主义和谐社会背景下的宗教和谐问题

构建社会主义和谐社会是项系统工程,需要社会各方力量的共同努力,宗教界亦不例外.因此,加强对宗教工作的引导,努力促进各宗教的和谐,充分发挥广大信教人员的积极性,是构建社会主义和谐社会的必然要求.本文从宗教和谐的内涵出发,深刻构建宗教和谐的重要意义,并提出若干促进宗教和谐的对策.     

西部宗教矛盾的法理与文化思考

从扑朔迷离的民族地区的宗教现象中,剥离出假宗教之名的民族分裂行径,事关西部宗教矛盾处理的全局。文章结合政策与法律、衔接国内法与国际法,分析了对西部宗教现象不同层面的法律保护与法律适用,进而针对经西部数省区实地调查了解到若干问题,论述了给宗教文化以积极的价值认同,对于消解中国西部少数民族地区宗教矛盾所具有的特殊意义。