知识价值论

知识是人类认识的成果，是人类智慧和经验的结晶，它包括人类在认识和实践中积累起来的经验、工艺、技巧，其主体和核心是上升到理论高度的科学、技术知识。哲学意义上的价值是指客体满足主体需要的一种属性，知识价值则是指知识客观上具有能够满足人的需要和利益的属性，对人的存在和发展具有积极意义。这种价值是知识的社会价值，是知识价值的“外逻辑”。知识价值的另一种含义只适用于“知识与智慧的社会”，在这种社会里，价值通过知识来创造，是知识价值的“内逻辑”。一、从劳动价值到知识价值八十年代以来出现的一系列新变化，根本上…     

漫话里根的“星球大战”计划

华盛顿专电 “星球大战”,这个充满神秘色彩的名词,使人联想到英国著名作家威尔斯描写“外星人”入侵的科学幻想小说。但是,最近两年来,这个在美国颇为流行的名词,却包含了完全不同的涵义。 “星球大战”计划是美国总统里根一九八三年提出的“战略防御倡议”的别名,这是一项牵涉到多种尖端科技、规模庞大的计划,预计从一九八五年到一九八九年完成。里根总统要求在五年内为这项     

简述学术界关于“以人为本”的探讨

在新的世纪里,人的发展被推到历史的前台,以人为本成为学界和实务界使用频率较高的一个命题,这一古老命题在广度、深度上都有新的发展和增强。 一、以人为本具有丰富的涵义 以人为本这个命题至少包含两个方面的内容,即“以什么人为本”和“以人的什么为本”。这里要着重理解两个概念,即如何理解“以人为本”中的“人”与如何理解“以人为本”中的“本”。 “本”指什么?有人认为,以人为本,就是以人为中心,以人为根本,以人的生活条件来分析和解     

一次打乱棋局的入侵

伊拉克入侵科威特的坦克大炮的轰鸣,打破了海湾两年的沉寂,打乱了中东原有的秩序,也打断了欧美政要们在世界形成新格局面前的思虑。 伊拉克的行动不断升级。8月2日后的几天内,已经从入侵、占领、建立“自由科威特临时政府”和科威特“人民军”,最后升级到把科威特“并入”伊拉克。 世界上的反应十分强烈。联合国安理会几天里已经通过三个决议,从要求伊拉克撤军、强制性经济制裁和武器禁运,到不承认伊拉克对科威特的吞并。 世界上不少人感到震惊和意外。熟悉中东事务的     

论管理理论演变中人的因素

管理理论的发展经历了从以“经济人”为假设和前提的物本管理到以“社会人”为假设和基础的能本管理，再到以“能力人”为假设的能本管理三个典型阶段。这一过程的核心之一是人的地位和作用发挥，也是人性由被压抑到开启再到升华的演变过程。正确认识并合理把握这一过程将对进一步发展管理理论和实践产生重要影响。     

统一战线在全过程人民民主中的位置与作用

梳理统一战线与全过程人民民主之间的关系，探讨统一战线在全过程人民民主中的位置与作用，有助于进一步理解全过程人民民主的理论内涵与实践逻辑。统一战线通过对“整体性人民”的凝聚和对多属性的“现实的人”的整合来实现全过程人民民主中的“人民性”,因此，统一战线是处理党与人民关系的关键抓手之一。全过程人民民主的制度、实践与效能中包含着统一战线的制度、实践与效能。治理体系、党的统战能力、民主精神之间形成一种三位一体的叠加效应将共同促进我国民主政治的发展。     

共产主义的社会原则——关于《共产党宣言》中一段话的评价问题

《共产党宣言》(以下简称《宣言》)在其核心部分——阐述共产党的原则和主张的“无产者和共产党人”这一章,是以下面一段著名的话结束的:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这段话包含两个重要思想:第一,“联合体”的提法表明未来的社会结构是以“自由的个人”为基础建立的;第二,它内在地包含了未来社会关于重视人的价值、尊重人的个性、追求人的全面发展这些人道主义内容、并在其中表达了未     

做好矛盾纠纷的调处工作

随着改革的深入,由于利益调整而引发的各种矛盾纠纷接踵而来,有时,部分群众在心理失衡的情况下,矛盾还会升级和激化,从“个人表现”发展到“群体事件”、“突发事件”,严重     

爱国统一战线与人的经济、社会、思想属性

一、爱国统一战线与入的经济目性相契合人不仅要为政治目标、社会利益、理想和信念而奋斗，而更重要的是要为生存和发展而努力，因此，物质利益是先于其它利益的基本利益。马克思主义的这一观点，奠定了历史唯物主义原理的基础，也为认识和阐述人的经济属性提供了理论依据。爱国统一战线之所以与人的经济属性相契合，就在于它是通过“长期共存、互相监督，肝胆相照、荣辱与共”以及多党合作、政治协商、“一国两制”等作为政治制度和方针政策，从而达到促进社会主义生产力发展，提高全民族人民的物质文化生活水平，增强综合国力的目的。只有…     

铸企业文化之魂 强扬电发展之基

企业文化从客观存在到主动建设，是一种自觉；从主动建设到全面发展，则是一种飞跃。20年来，江苏华电扬州发电有限公司秉持“塑其形、铸其魂、展其貌”的发展思路，以科学发展观为统领，坚持理论指导与时代特征相结合，地域特色与企业特质相结合，企业发展与人的发展相结合，不断探索和建设以“发展实力、创新活力、文化魅力”为特色的“三力”文化，走出了一条以文铸魂、以文育人、以文兴企的新路子。     

“个体性”青年行为初探

所谓“个体性”是指人类个体既作为生物机体又作为社会机体的特殊属性。苏联心理学家安南耶夫把具体人类的生物和社会整体叫做“个体性”。1948年,马克思、恩格斯在《德意志意识形态》中,就曾经提出过这样的重要论断:“人表现为双重关系:一方面是自然关系,另一方面是社会关系。”关于人的“自然关系”,早在我国古籍《礼记·礼运》和《孟子·告子上》中,古人就发现这样一种现象:“饮食男女,人之大欲存焉;死亡贫苦,人之大恶存焉。”并归结为“食色,性也。”在人的“个体性”中,生物机体所表现出的某些生理、心理现象,一般具有“趋我性、“趋逸性”、“趋惰性”特点,这种特点对于“个体性”青年生物机体所表现出来的心理现象是适用的。而在人的社会关系中,青年“个体性”则包含着“一切社会关系的总和”。伦理道德、宗教信仰、风格习惯等是一股强大的制约力     

大学生自我教育初探

青年是影响当前、决定未来的重要力量，新一代大学生的健康成长直接关系到祖国的前途和命运。随着市场经济的发展，大学生的思想变得更加活跃，他们政治观、人生观和价值观都在发生着巨大变化。因此，对大学生的思想教育形式也由以往的一统式变为多样式。大学生既是思想教育的客体，又是思想教育的主体，只有充分调动大学生自我教育的积极性变“要我学”为“我要学”，“要我做”为“我要做”，才能使高校思想教育工作收到实效。一、大学生自我意识的特点自我意识是人类意识的一种特殊形式，是本人对自己的自然属性、社会属性和心理属性的反…     

马克思从“人本主义”到“人的全面发展”的转变——重读《资本论》有感

从“人本主义”到“人的全面发展”的转变为马克思确立科学的人学思想提供了前提条件。通过对人性、人的本质的深入分析和科学界定,揭示了资本主义私有制最终导致的是人的片面发展,只有共产主义才能真正实现人的全面发展。科学发展观中的“以人为本”与费尔巴哈的“人本主义”是有本质区别的。     

超越可见：新技术时代思政教育“象征性在场”的反思与变革——对思政教育现代化转型的思考

推进教育数字化是教育现代化发展的基本方向。在新一代智能技术赋能下，思政教育获得了“数字之形”,“可见性”增强，但也带来了数据代言“副效应”,主体在场的“虚假性”被遮蔽，思政教育在现代化转型中陷入“象征性在场”的泥沼。从本质上看，“象征性在场”是思政教育在从传统向现代过渡中所衍生出来的一种新型离场方式，是传统“我不在场”在技术之维的现代异化。之所以会产生这一问题，根源在于思政教育在现代化转型中未能处理好“资源属性和价值属性”“符号互动和意义互动”“界面空间和实体空间”“数据主义和人本主义”等多重内在张力。走出象征性在场困境，需要以超越可见思维重塑思政教育，在由“物”到“人”中“超越有形”重塑思政育人系统，在由“技”入“道”中“超越有限”重建现代人机关系，在由“身”及“心”中“超越功利”重构底层教育导向。     

人权的人性解析

人权是人之为人的基本权利,人性是人之为人的根本属性,人权与人性具有密切的联系。只有从人性入手,才能深得人权的要义。人不仅仅是“经济人”、“政治人”、“道德人”、“社会人”或“文化人”,人是追求各种价值的“经济人”。从“价值人”理论的视野里,人权的实质是人对各种价值的追求权;人权确保的不是某种具体的权利,而是权利的全面性;人权全面性的实现是一个历史过程,我们必须积极地促进人权从片面人权向全面人权的转变。     

培育公民社会:构建和谐社会的必由之路

“和谐社会”之谓“和谐”,从社会伦理的意义上讲是指人自身的和谐、人与社会的和谐及人与自然的和谐。要实现这种多方面的内在和谐,从社会存在和发展的主体性因素上讲,离不开独立自主的人格、平等原则、契约精神等一系列专属于现代社会公民的自觉、自律精神和公民意识;而现代“公民社会”的发育、生成和实践,就客观地孕生并包含了这诸多因素。因此,只有培育公民社会,才能为中国特色“和谐社会”的实现提供必要和充分的条件。     

建设与经济新常态相适应的法治

建设与经济新常态相适应的法治,需积极推动八个方面的转型升级:从偏重强调经济基础的决定性地位到更加重视法治的能动作用的转型升级;从偏重强调效率优先到更加强调公平竞争的转型升级;从偏重强调国有和集体产权的优先保护到更加强调各种产权平等保护的转型升级;从注重保护经济要素和经济投资到强调保护激励创新的转型升级;从偏重强调为作为整体的人民服务向更加重视为每一个具体的人服务的转型升级;从偏重强调国家对经济一元管理到更加重视多元治理的转型升级;从偏重强调政府主导到更加突出契约精神的转型升级;从偏重强调行政手段配置资源到更加突出运用法治思维和法治方式的转型升级。     

信息窗

当代中国马克思主义 哲学十大创新 《北京日报》发表《我们说了那些新话——谈当代中国马克思主义哲学十大创新》一文,观点如下: 创新之一,哲学主题的转换:从“整个世界”到“人的世界”。 创新之二,哲学理念的发展:从注重“物质运动规律”的无主体哲学到注重“人的主体性”的哲     

台商“西进”成大势

近期陈水扁抛出的所谓“一边一国”论,引起海内外中国人的警惕,其言其行不能不让人联想到李登辉当年提出的“两国论”。更加巧合的是,陈水扁最近又重弹李登辉在台上推行“戒急用忍”时执行的“南向政策”老调,意欲阻止台商到祖国大陆投资热潮的进一步发展。 从李登辉到陈水扁,台湾当局都在极力推动台湾企业向南发展,但台湾媒体失望地指出,“南向政策”推动近十年,许多南行的台商却每况愈下,铩羽而归者不在少数。 与“南向”形成鲜明对照的是,台商投资祖国大陆虽然要遭遇“戒急用忍”和“三不通”的拦路虎,但台商依然络绎不绝,“西进”之路人潮汹涌。从20世纪80年代后期至今,台商掀起一波波到祖国大陆投资的热潮,从早期的中小传统企业到今日的高科技大厂,数以万计的台资企业已遍布大江南北,并正在从战术性投资转向战略性布局。     

治国安邦兴水利——各地落实2011年中央一号文件综述

今年1月29日,新世纪以来中央关注“三农”的第8个中央一号文件（（中共中央、国务院关于加快水利改革发展的决定》正式公布。从“水是生命之源、生产之要、生态之基”到“经济安全、生态安全、国家安全”,从“今后10年全社会水利年平均投人比2010年高出一倍”到“土地出让收益中提取10％用于农田水利建设”……一个个重大理论突破、...