“娱乐明星”贝卢斯科尼走下“舞台”

11月12日,意大利总理贝卢斯科尼结束了长达11年的执政生涯。意大利民众以鸣响汽笛、街头跳舞、开香槟等方式庆祝他的离开。而在几天前,贝卢斯科尼刚收到专门讽刺不受欢迎的公众人物的“金貘奖”。     

要警惕“泛娱乐化”

美国学者尼尔·波斯曼在他的《娱乐至死》一书中不无忧虑地说道：“如果一个民族分心于繁杂琐事,如果文化生活被重新定义为娱乐的周而复始,如果严肃的公众对话变成了幼稚的婴儿语言,总之人民蜕化为被动的受众,而一切公共事务形同杂耍,那么这个民族就会发现自己危在旦夕,文化灭亡的命运就在劫难逃。”     

“公费麻将机”与权力娱乐化

重庆彭水县政协主席胡勤俭让人将一间办公室改建成活动室，购置了麻将机，仅少数人能在里面活动，绝大多数政协机关工作人员和委员却很难进去：一位有着30多年党龄的老干部找胡勤俭汇报工作，去了三次都未找到，老干部一怒之下，找来斧子将麻将机砍烂。     

“娱乐”毕业再无“娱乐”？

又到了一年一度大学毕业的时节,各地的雷人毕业照也开始了新一轮的角逐。种种“创意”,从一个侧面透露出大学生的人生态度,在这些“叛逆”面孔下,能够读出多少浪漫与激情？又饱含了多少无奈与迷茫？     

“公费麻将机”与权力娱乐化

重庆彭水县政协主席胡勤俭让人将一间办公室改建成活动室,购置了麻将机,仅少数人能在里面活动,绝大多数政协机关工作人员和委员却很难进去。一位有着30多年党龄的老干部找胡勤俭汇报工作,去了三次都未找到,老干部一怒之下,找来斧子将麻将机砍烂。(据《广州日报》)     

20世纪上半叶“中国化”思潮与“马克思主义中国化”起源研究述评

从20世纪上半期的"中国化"思潮探究"马克思主义中国化"的起源的研究是从思想文化史的角度对于马克思主义中国化起源的探究,更能展示"马克思主义中国化"深刻的社会背景与理论内涵。"马克思主义中国化"是"中国化"思潮的重要组成部分并引领着这一时期"中国化"思潮的发展,而"中国化"思潮无疑是"马克思主义中国化"起源的重要语境。目前学界虽形成了一定的研究思路,取得了一些成果,但对于"中国化"的含义、研究范畴与实践段限以及"中国化"思潮的定性这些基本问题缺乏必要的界定与认识。这一选题的研究也具有重要的现实意义,是对当下中西文化之争的历史回思,对社会主义文化建设以及推进文化自觉和理论自觉具有重要意义。     

“布尔什维克化”:北方会议后地方党报《火线》的转型

1932年6月北方会议后,中共北方党的“布尔什维克化”实践加速推进,1933年创刊的中共河北省委机关报《火线》的办报历程,构成反映这一议题的柔性视角,更具有典型意义。在既有经验基础上,《火线》的编发工作逐步走向机制化,省委统领、支部落实被作为组织要求,并以上下贯通、深入群众为目标指向。但关于“布尔什维克化”分析方法的运用、党报的定位,在中共河北党内仍有一个发展过程,伴随党中央力量的介入,围绕高蠡暴动、察哈尔事变的认识分歧得以解决,《火线》所体现的“布尔什维克化”分析方式深化演进,党报作为中共中央精神传达者而非问题辩论材料的定位被进一步明确。在共产国际、中共中央的指导外,《火线》的“布尔什维克化”也缘于自身的规范技术,逐步形成号召、社论、纪念、通讯报道、工作检查、自白书等几类文体轨范,1934年初李铁夫、孟坚事件后新出现的文本书写方式,体现了“进一步布尔什维克化”的特征,不少元素延续并作用于此后的党报书写。1933—1936年《火线》的发展历程,根本上折射出苏维埃革命时期“布尔什维克化”目标指向在地方党的报章实践、组织转型和政策调适上与整体中共革命史的关联。     

红色剧岂能“娱乐化”

当前,受种种市场化经济因素冲击,人们的道德价值观念呈现出多元化态势,一些与传统的、有益的文化价值观相左的非主流思想在许多人尤其是年轻人当中受到盲目追捧,这在一定程度上给其个人健康成长、给整个社会的文明与和谐建设形成障碍。此种状况下,如果连红色电视剧也严肃不起来,毫不顾惜历史的真实胡编乱造,一味地为吸引观众眼球而走娱乐化道路,那么,     

“反腐明星”变“脸”

“全国纪检监察系统先进个人”、“全国五一劳动奖章获得者”、“腐败分子的克星”等称号，曾环绕着上饶市纪委监察一室原主任黄东巨。如今，荣誉不再。近日，黄东巨涉嫌受贿、容留他人吸毒案在江西省武宁县开庭。     

“数智化”时代背景下高校《会计学原理》教学改革研究

随着互联网的普及,“数智化”高校建设同步推进,线上线下混合式结合的教学方式由此诞生。本文从教学目标、内容资源、过程与方法、评价与反馈、教学效果达成情况五个方面进行分析,突破传统线上线下结合教学模式,深入阐述在“数智化”背景下高校《会计学原理》课程线上线下混合式教学的改革。     

《上海日报》率先“小报化”改革

英文《上海日报》日前宣布，从10月8日起，报纸由对开改为四开，周一至周六每日出版40到48版。     

娱乐文化与大众心理

娱乐文化在顺应社会发展的同时,也满足了大众追求平等、实现自我的心理需求,但也对大众造成了不良的心理影响。拜金主义的盛行和审美情趣的下降,直接导致了娱乐文化内涵的空壳化。因此,规范娱乐文化,应当提升娱乐文化的品位,突出娱乐文化的德育功能,扩大娱乐文化的层次性,对娱乐文化进行本土化创新。     

“明星”们是怎么“变坏”的

一些公众人物们“主演”和“导演”的群殴、吸毒、醉驾等连串丑剧,一阵一阵闹腾得很,公众和媒体持续不断的谴责,也一阵一阵,尚未平息,诸如批评表演中夹杂着低俗和粗俗,利用舞台发泄私愤,缺乏公众人物应有的自知之明、自律和自我修养,以为别人离开他就不行的绝对自我中心,等等。批评十分尖锐,对于演员“可持续”的健康成长,对于在演艺界树立良好风气,对于提升文化娱乐的品位和趣味,是有益处的。     

城镇化重在“化”

马宏伟在《人民日报》上撰文指出,“城镇”本是名词,加了“化”这个后缀就变成了动词．表示转变成城镇的性质或状态。可见,城镇化重在“化”,是生产方式、产业结构、就业方式、生存状态等南乡到城的转化,不只是物质形态改变的物理变化,     

20世纪30年代末40年代初“中国化”概念的“争”与“辩”

20世纪30年代末40年代初,随着“马克思主义中国化”概念的出场,尤其是“学术中国化”运动的开展,由中国共产党建构的“中国化”概念愈益引起社会各界的关注。面对来自国民党人、自由主义者等对“中国化”概念及其相关概念的质疑和歪解,中共着力从“异质还是同质”“虚假还是真实”“复古还是创新”三个维度与之展开了话语论战,由此形成一幅“争”与“辩”的历史图景。     

“高”与“矮”

四川有“鬼才”之称的魏明伦曾提议建立一个“矮人俱乐部”，而且他还断言，如果这个俱乐部能够成立的话，那么一定会集结全世界的大多数成功人士，因为个子矮的人多半敏感聪慧、精力过人，属于这个世界上的“精品”。     

“德”与“得”小议

<正>"德"者"得"也。这是《礼记》中的一句名言,其含义是有德之人也就有所得,这里的"得"当然不是指得到金银财宝,而是指得到做人的尊严,得到别人的尊重。     

老板娘与“中巴明星”

最近,与一位朋友在街边小吃店吃了顿饭。店内客人稀少,老板娘便也坐下来闲聊了几句。聊到家人时,老板娘拿出手机,给我们看一张照片：“看,我儿子!身高1米82！当兵的!在××省委!”     

娱乐的“快男” 庸俗的评委

2006年轰轰烈烈的超级女声落下帷幕时，湖南卫视向外宣布：下一年将停办“超女”，改办“快男”。消息一经推出，舆论哗然。有媒体撰文说：女孩子漂亮活泼，歌唱得好坏不重要，权当选美了，男的比赛有谁乐意看呢？至少男观众就会少了很多。