此在何在?——浅谈对海德格尔“此在”的理解

此在何在?此在是存在着的存在者,是在其存在中与存在发生交涉的存在者,是可以在其身上逼问出存在的存在者。存在的本质是生存,生存"规定"着此在。世界是此在本身的一种性质。此在的存在总是一种在世界中——"在世界之中"的存在。操心作为此在的存在,包含着此在的展开状态。此在本质上总是它的可能性,沉沦与操心都是此在的存在,此在存在于它的可能性中。     

在清香中栖居

触目皆绿。入鼻有香。南宁,十足是一个以植物青绿为至爱的城市。千色万色,绿为何物？在草原那是生命的低语,在沙漠那是水流的标记,在田野那是收获的守望,在高冈那是湿润清风的无声致意,而对城市,那是人类在不断重复生     

发挥委员主体作用 增强政协工作活力

政协工作的核心在委员,实力在委员,潜力在委员,活力也在委员。发挥委员主体作用,是人民政协性质特点的内在要求,是人民政协履行职能的重要基础,是人民政协谋事干事成事的力量源泉。是加强人民政协自身建设的关键内容,对于增强政协工作活力、推动政协事业发展具有重要意义。孝感市政协围绕发挥委员主体作用进行了认真探索,产生了积极效果。一是在履行职能中发挥委员主体作用。在政治协商中扩大委员参与面,在民主监督中发挥委员代表作用。在参政议政中激发委员履职热情。二是在促进发展中发挥委员主体作用。     

马克思为何受到全世界人民的尊敬——纪念马克思诞辰200周年

正2018年是马克思诞辰200周年、《共产党宣言》发表170周年,不管是在中国还是在西方,不管是在社会主义国家还是在资本主义国家,这都是值得纪念的日子。习近平总书记在纪念马克思诞辰200周年大会上的讲话中指出,"马克思是全世界无产阶级和劳动人民的革命导师,是马克思主义的主要创始人,是马克思主义政党的缔造者和国际共产主义的开创者,是近代以来最伟大的思想家"。当前,中国特色社会主义进入新时代,在这个特殊的时期,纪念马克思有着特别重要的意义。     

以公正为核心构建当代中国社会道德价值共识

公正是人类社会普遍承认的崇高价值。在多元化社会中,公正是当代中国社会道德价值共识的核心。公正在道德价值共识中的核心地位既体现在价值体系的理论构建中,也体现在调节现实道德生活的重要作用中。在道德价值体系中,公正价值优先于平等、自由、秩序和效率。在现实道德生活中,公正是社会主义市场经济的本质属性,是社会主义民主政治的价值基础,是社会主义先进文化的基本要求,是社会主义和谐社会的重要表征,是社会主义道德建设的核心追求。     

在党言党 在党为党

在全党开展保持共产党员先进性教育活动中,一位中央领导同志给部机关全体党员上党课时说“:增强党的意识是执政党带有根本性的问题,每个共产党员应该时刻牢记自己是党组织的一员,……在党言党,在党爱党,在党忧党,在党为党。”此话讲得何等好啊!言之铿锵,语重心长,令人警醒。在党言党,阐述的是共产党员应有的立场和观点;在党爱党,体现的是感情和义务;在党忧党,表明的是清醒和自强;在党为党,强调的是贡献和使命。四句话,十六字,指出了做合格共产党员的基本品质和必然要求。应当说,在革命、建设和改革的不同时期,一代又一代的大多数共产党员是…     

《告台湾同胞书》铺设亲人回家路——写在《告台湾同胞书》发表40周年之际

正今年是《告台湾同胞书》发表40周年,举国上下热议这个历史性文告。一首《乡愁》借着自媒体的快速传播,迅速在网络再次流传。"小时候,乡愁是一枚小小的邮票,我在这头,母亲在那头。长大后,乡愁是一张窄窄的船票,我在这头,新娘在那头。后来啊,乡愁是一方矮矮的坟墓,我在外头,母亲在里头。而现在,乡愁是一湾浅浅的海峡,我在这头,大陆在那头。"这是台湾诗人余光中先生1977年     

重温马克思主义的自由观

自由是多义的,在不同的领域自由的含义不同。在本体论领域自由指人的本质,人是自由能动的主体,它把人和物区别开来了;在认识论领域自由是对必然的认识、利用和改造,也是对偶然性和可能性的选择和利用;在伦理学领域是指人的意志自主和自律;在法学领域是指人的法定权利,如言论、出版自由权;在美学领域,美是主体自由的象征。自由也是绝对与相对的统一,就仅涉及个人的事务来说,自由是绝对的;如果涉及他人,则自由是相对的。自由的唯一限制是不能侵犯他人自由。马克思主义创始人对于上述问题,曾作过系统论述。     

台商夫人：下午茶里的悠然生活

在台湾,下午茶是一种文化,而在苏州,下午茶是姐妹间的闲谈,是小聚,是生活的一部分。有幸与三位台湾太太在下午茶的闲适时光里进行了简单却很贴心的沟通。     

每文微博

亲,你好,我是文化生活栏目新任编辑每文。很高兴在新年和大家认识。年,是什么呢?是欢聚、是年夜饭、是烟火、是压岁钱……还是藏在每个人心中的那些印记呢?在这些记忆中,有拿到压岁钱时的喜悦,有倾听音乐时的感动,有团聚在     

论高等学校现代和谐师生关系的构建

大学生是独立的个体,是有潜力的、有人格的、有主观能动性的人。教师与学生只是教学活动中地位的不同,并没有人格上的高低贵贱之分,大学师生关系应该是在人格上是平等的、在交互活动中是民主的、在相处的氛围上是和谐的,在职业上是师生,在情感上是朋友的关系。它的核心是师生心理相容,心灵相互接纳,形成师生至爱的、真挚的情感关系,建立和谐的师生关系。它的宗旨是本着学生自主性精神,使他们的人格得到充分发展,它应该体现在学生与教师相互尊重、合作、信任中全面发展自己,获得成就感与生命价值的体验,获得人际关系的积极实践,逐步完成自由个性和健康人格的确立。     

钞票与良心

江西弋阳县有一个靠养鸡致富的私营企业主叫柏林,现有家财近五百万元,是远近闻名的“大款”。然而,在人们印象中,他不仅其貌不扬,而且显出几分寒酸。住的是简陋平房,摆的是老式家具,坐的是淘汰沙发,看的是黑白电视,骑的是破旧单车,穿的是“补钉”衣服,没有一点“大款”风度。那么,他“阔”在哪里?一方面,阔在生产上,另一方面,阔在资助     

延庆山水

延庆,是首都北部的郊县。 有人说,去延庆应在夏天,那边是北京的夏都,凉爽宜人;有人说,去延庆应在冬天,那边是首都的北极,冰雪世界。然而,我只有在秋天有缘与延庆相遇。那是在秋意初露之际。 我从山明水秀的南方来,对北方的山水实在不敢恭维。然而,我被震撼了,那是在龙庆峡。从外面看,是     

论阿伦特的革命观与非暴力主义思想

在20世纪的政治哲学家中,汉娜.阿伦特显然是其中杰出的一位。阿伦特的政治思想主要是在对法国革命与美国革命的反思中形成的,在她看来,美国革命的自由立国理念才是＂革命＂的本质所在,所以,＂革命＂不止是成功的暴动。反对暴力是她政治哲学中又一个重要的观点,在她看来,暴力是反政治的,是非法的。     

实事求是:学习邓小平理论的科学方法

邓小平理论是马克思主义在我国的全新发展,是毛泽东思想在我国发展的新阶段。解放思想、实事求是,既是邓小平坚持的世界观,又是他处理问题的方法论,是邓小平理论体系的中心线索。在学习邓小平理论的过程中,要坚持实事求是的科学方法。     

论思想政治教育的虚拟环境

虚拟环境是在媒介大众化后由媒介营造的,与现实环境相脱离的人工化的环境。它具有四个特点,即在形成上,是人为创设的环境;在机制上,是媒介重构的结果;在本质上,是一种意见环境;在内容上,与现实环境有距离。在我国当今时代,虚拟环境又具有一些新的特点,虚拟环境不是虚无的,也不完全是虚构的,而是虚幻的。作为环境,虚拟环境的形成机理是对现实环境情境化的过程,其对人的作用机制是二次情境化的过程。在思想政治教育方面,虚拟环境不仅对教育对象,而且对教育主体,不仅对教育的内容,而且对教育的手段,都有着极为复杂微妙的影响。     

桃源深处

正桃花峪,是我念念不忘的一个村庄。十年前,我曾在那里支教一年。我是在春天来到这个村里的,坐着车,在蜿蜒盘旋的山路上,颠簸得有些晕车。下车时,眼前一亮,头脑猛地清醒过来。桃花漫山遍野。这是桃花吗?分明是天上的一朵朵云飘落在了这里。一座座石砌的房子,掩映在这云朵里——这里不该叫桃花峪,而该叫"桃花源"。学校在山谷一侧。说是学校,其实只有三间房屋,其中两间是教室,一间     

评“精英”政治

“精英”政治,是在资产阶级自由化和动乱的逆流中出现的一种政治观点,是把中国引向资本主义道路的组织路线。它在理论上是历史唯心主义的,在政治上是反动的。“其实质是要把广大人民群众排除在民主之外,否定共产党的领导地位,用资产阶级     

实事求是:学习邓小平理论的科学方法

邓小平理论是马克思主义在我国的全新发展,是毛泽东思想在我国发展的新阶段。解放思想、实事求是,既是邓小平坚持的世界观,又是他处理问题的方法论,是邓小平理论体系的中心线索。在学习邓小平理论的过程中,要坚持实事求是的科学方法。     

新闻监督是一把双刃剑

去年末发生的一件事,是该载入新闻史的:《深圳市预防职务犯罪条例》初稿以地方法规的形式规定,新闻记者享有无过错合理怀疑权。无过错合理怀疑权的提出,无疑是一个新概念,这在深圳是第一次,在广东是第一次,在全国也是第一次。难怪许多新闻界人士即刻发表评论,表示热烈欢迎。说是一项创举,毫不为过。把新闻记者享有无过错合理怀疑权以法规的形式规定下来,是在预防职务犯罪方面的创举。在尊重公众知情权的同时,更为舆论监督解除了后顾之忧,将政府工作人员的行为置于公众监督之下,无疑,这是一个阳光法案。同时我们也注意到,当前的社会环境还不…