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相似文献
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1.
杨占文 《创造》2009,(6):71-73
2009年是实施千村扶贫开发百村整体推进的第四年,以千村扶贫开发百村整体推进为平台,以“866”(贫困户“八有”、自然村“六有”、行政村“六有”)项目建设为载体,今年,大理州大力发展太阳能、沼气等新型农村能源,开展村容村貌整冶,注重解决农村环境卫生、农民群众饮水难、看病难、上学难等问题,切实加强农村道路、水利、电力、基本农田等基础设施建设,绩效斐然,让白州旧村换新貌。  相似文献   

2.
“80后”群体受到社会广泛关注。“80后”大学生在思想观念、价值取向、人生态度等方面表现出鲜明群体特征。“抗震救灾”等公共事件凸显“80后”大学生“值得信赖,敢担重任”。科学发展观对“80后”大学生教育有重要引领作用。“80后”大学生教育的路径选择要以科学发展观为统领,以学生的发展为目的,以学生的成才为根本。  相似文献   

3.
为做好文明礼仪的宣传普及活动,哈巴河县以“做文明有礼的哈巴河人”为主题,从倡导“思想道德规范有礼”、“言谈举止文明有礼”等方面着手广泛开展“讲文明树新风”活动,通过主题活动辐射带动,培育遵德守札的社会风尚。  相似文献   

4.
步入2008年,一度热得发烫的房市面临前所未有的挑战。年初以来,对于房市走势,既有以易宪容、牛刀等为代表的“唱空派”,亦有以任志强、徐滇庆等为代表的“唱多派”。一时间,众说纷纭.你方唱罢我登场,让人大有雾里看花之惑。然而,随着深圳商品房均价下调近40%.随着北京、上海等地房市陷人交易量急遽下降的“滞涨”状态,  相似文献   

5.
《山西政报》2007,(2):55-55
我校创建于1987年9月,是一所首批全日制示范小学。学校占地面积15亩,建筑面积4850平方米,拥有标准教室36间,专用活动室12间.学生2140多名.教职212108名。建校以来,学校始终坚持党的基本路线。以“德育为首、管理为本、育人为本、安贫乐教”为总则,以“提高质量、育人育才”为宗旨,以“提高素质有能力、全面发展有特长、强化管理创特色、与时俱进争一流”为奋斗目标,全校师生严守“博学博爱、自强自律”的校训和“团结活泼、文明整洁”的校规,形成了“勤政廉洁、务实创新”的工作作风和“爱国勤奋、务本求实”的校风。几年来,学校先后被命名为省“文明校”、“德育示范校”,市“文明单位”、“示范家长校”、“安全文明校”,荣获市劳动竞赛委员会“一等功”.区“先进学校”、“红旗单位”等荣誉称号。  相似文献   

6.
《精神文明导刊》2011,(6):31-31
2011年,首都群众性精神文明创建工作以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,以建设社会主义核心价值体系为根本,以提高市民文明素质和城市文明程度为目标,以“做文明有礼的北京人”为主题,深入开展文明区县、文明村镇、文明单位等群众性精神文明创建活动,不断丰富创建内容,提高工作水平,为加快建设“人文北京、科技北京、绿色北京”和中国特色世界城市奠定坚实思想基础。  相似文献   

7.
山西省长治市以打造“好人城市”为目标,紧紧围绕“讲道德、做好人”这一主题,积极开展“做一个有道德的人”主题教育实践活动。一、活动育人,陶冶道德情操一是坚持不懈地开展“祖国发展我成长”等主题教育活动,同时以重大活动、重要节日和重要纪念日为契机,深入开展“万名少儿游总部”、“我当一天八路军”等红色旅游活动。二是在广大中小学生中广泛开展了“每天记荣辱日记”的活动,引导广大中小学生把自己每一天的不雅言行和文明举止记录下来,反思差距,发扬优点。三是广泛开展比赛、知识竞赛等道德教育宣传活动,  相似文献   

8.
《公安教育》2008,(7):9-10
“三基”工程和队伍正规化建设实施以来,金华市公安局婺城分局针对队伍建设中存在的新警数量增长较快、素质提高较慢等突出问题,发展和延伸了“警师警徒”制度,积极探索和建立了一整套以“学习有内容、赶超有目标、进步有回报”为核心,以打造综合型新警人才为出发点和落脚点,以最短的时间培养高素质新警队伍的新警成长培养机制,  相似文献   

9.
姜超 《群众》2013,(5):36-37
当前,“中国梦”成为时代最强音,习近平同志强调“有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来”。 从以“民族独立、人民解放”为梦,到以“国家富强、人民富裕”为梦,再到以“中华民族的伟大复兴”为梦,“中国梦”唤醒人们厚重的历史记忆,照亮人民美好的发展愿景,同时更记录着中国人的心路历程,寄托着几代人的毕生夙愿。  相似文献   

10.
《中国妇运》2012,(7):30-32
近年来,山东省潍坊市妇联围绕全市工作大局,坚持党群共建创先争优,以落实“三有”为重点,以建设“坚强阵地”和“温暖之家”为目标,强基固本,创新创优,基层妇女组织建设实现新突破。全市6459个社区(村)、865个机关事业单位全部建立妇女组织,“两新”领域妇女组织组建率达97.5%。基层组织建设、农业农村妇女工作、和谐家庭创建、权益维护等多项工作获省以上表彰。  相似文献   

11.
《今日广西》2008,(18):17-19
地处中越边境的文新县,有“中国锰都”的美誉,水利、原料蔗等资源丰富。近年来。该县坚持以科学发展观为指导,深入实施“生态立县、工业强县、开放活县、民营富县、旅游旺县、科教兴县”六大战略,着力做好“锰矿、蔗糖、电力、旅游、农业、环境”六篇文章,以资源创产业,县域经济发展实现质和量的“双飞跃”。  相似文献   

12.
以前被贬为“棒棒”、“扁担”的重庆农民工,如今成了当地政府注册的“重庆师傅”、“石龙技工”等劳务品牌。直辖以来,重庆先后有613万农村劳动力实现转移。重庆这座现代化的都市正在以广阔的胸襟拥抱农民工。  相似文献   

13.
连日来,河北省廊坊市公安局开展了以打击“两抢一盗”等多发性侵财犯罪为主攻方向,以打击黑恶痞霸犯罪、打击涉枪涉爆违法犯罪、打击涉毒违法犯罪、缉捕重大在逃人员等为工作重点的“京畿亮剑”行动,行动中,全市公安机关将打击“两抢一盗”视为一次大考验、大锤烁,有针对性地加强对易发案部位、高危地区、高发时段和地段的打击、防范工作。  相似文献   

14.
王荣敏 《青年论坛》2008,(5):125-129
“理欲之辩”是中国哲学史、伦理思想史上重要内容之一。2000多年来,思想家们在理欲关系上是非争鸣。以孔孟苟为代表的先秦儒家学者,在“理”与“欲”的问题上有自己的独到见解,提出的“欲而逾矩”、“以礼节欲”等思想,不仅是后世“理欲之辩”的理论基础,对于解决困扰现代社会的人贪欲过重的问题,也是一个深刻的启示。  相似文献   

15.
“让出一个座,温暖一座城。请自觉为老弱病残孕等有需要的乘客让座。”12月22日,广州市在全市开展以“文明从我做起,让座人人参与”为主题的“让座日”活动,值得海南借鉴。  相似文献   

16.
江苏省滨海县务实开展学雷锋志愿服务活动,坚持志愿服务活动利民便民育民,大力推进以“三有…‘三定…‘三强”为主要内容的“三个三”建设,推动志愿服务活动常态化、机制化。一是精心筹划“三有”。以“学习雷锋——践行滨海精神、汇聚道德力量”作为全年学雷锋志愿服务活动的主题,把开展各类志愿服务活动和弘扬“善于科学发展、勇于进位争先、敢于洼地崛起、乐于无私奉献”的滨海精神紧密结合起来。四个季度分别以“呵护健康…‘绿色环保”“优良秩序”“传播爱心”为主题,每个月围绕主题开展系列志愿服务活动,初步实现志愿服务活动季季有主题,月月有活动,周周见行动。目前已先后组织医疗卫生志愿者深入镇区、村居、社区、企业,广泛开展送医送药等医疗服务活动24场,参与志愿者200多人次,受益群众3000多人次。  相似文献   

17.
汉字是美奂绝伦的,其妙往往不可尽言。仅一个“正”字,不但造型方方正正,尽得天地之正气,而且“正”字象征着人的五官端端正正,占有万物之端品,真是妙哉、美哉。“正”字,在浩如烟海的汉字里,显然是一个佼佼者。在组词时,只要词头冠上一个“正”字,这个词便意义不凡。如:人以“正大”为高尚,物以“正品”为荣耀,事以“正义”得人心,是非以“正确”为真理,民族以浩然“正气”为脊梁,社会以光明“正道”为沧桑,就连乘车坐船也以“正点”到达为吉顺……至于“正史”、“正位”、“正宗”、“正统”那就更有讲究了。古往今来,…  相似文献   

18.
《上海机关动态》2004,(6):13-15
近年来,上海法院坚持以“三个代表”重要思想为指导,以公正效率为主题,以廉政建设为保障,深化完善“三不”机制,即“不愿为”的自律机制、“不敢为”的惩戒机制、“不能为”的防范机制等一整套廉政建设制度体系,大力构筑拒腐防变的思想道德、制度监督和党纪国法三道防线,法院队伍的廉政建  相似文献   

19.
“怪咖”与“罗莉”、“御姐”、“宅男宅女”一样,是青年人网络互动常用的空间符号,意指Geek(极客)、“怪蜀黍”等某类新奇古怪、特立独行、有主张有趣味有创意的人。通过对“怪咖”们共同行为特征的分析,了解他们是如何从别具个性的个体凝合为彼此认同的群体、如何在社会交往中建构身份认同以及如何进行青年人多元公共空间构建的。网络与现实生活的交错互动,实现了“怪咖”群体的空间生产与身份再建构。“翻墙”、Twitter等类同的互联网工具,“推友”、“G(geek)友”聚会,以及各种有趣的活动,共同建构着“怪咖”们的交往身份与互动空间。与此同时,“怪咖”们又通过地理实体空间、网络虚拟空间等介质,建构了以交流分享、大众传播为主功能的公共空间,以别具特色的主题聚合人群、划分群界。通过奇遇花园咖啡馆与科学松鼠会两大青年群体的经验研究,阐述“怪咖”群体建构公共空间的动力、方式与过程。  相似文献   

20.
“文化”一词,最初是由两个字组成:“文”有文字、文章、礼乐制度、鼓乐、曲调等意思。化作“变化”解,人受教而变化为“化”,故本义作“教行”解(见《说文解字注》)。凡以道业诲人为教,人能接受此道业而变易其气质以远过迁善,即足以证明善教得行;人接受教诲则在各方面必起若干变革,此变革谓之“化”。所以文化二字合用,是“文治教化”的意思,即以文字、文章、礼乐等文艺形式变化人之气质,  相似文献   

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