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政党政治是近代西方国家进行政治斗争的产物,也是当代世界多数国家采用的政治运作模式。政党政治与现代国家是相互依存和交互影响的,但政党在国家政治生活中始终发挥着主导作用。国家是机器,政党是精神,政党的精神决定着国家机器运作的成效和前进的方向。人类几百年的政党历史已经告诉我们,强大的国家需要有战斗力的政党来支撑,弱小无能的政党与国家的强大或繁荣无缘。 相似文献
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她是德国现任总理,被媒体称为“欧洲的管家”,也常被人拿来与英国前首相、素有“铁娘子”之称的撒切尔夫人相提并论。但她在35岁以前,竟然是一个与政治完全绝缘的物理学家,并把成为像居里夫人那样伟大的科学家作为自己的人生目标。 相似文献
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改革开放 20多年来,党的农村方针政策的贯彻实施,极大地调动了农民的积极性,农村生产力有了较大的提高。农村的变化与广大农村干部的努力是分不开的,正是有了一大批正确贯彻执行党的政策的农村基层干部,我国农村才有今天的变化。群众对基层干部是拥护的,干部与群众关系总体上是融洽的。但是,在农村一些地方,干部与群众之间还存在着一定的矛盾,干群关系冲突的事在农村一些地方时有发生。农民对干部简单粗暴的工作作风有看法,气愤地说干部“不像话”;而干部则因农民不服从管理,委屈地说农民“不听话”。“不像话”与“不听话”形… 相似文献
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黄胜林 《党的生活(青海)》2001,(12):23-23
群众路线是党的根本工作路线,是思想作风建设的一项重要内容。以江总书记。三个代表。的重要思想为指导,进一步贯彻党的群众路线,应运用辩证的思维方法,深入研究群众工作规律,正确处理好“靠”与“教”、“听”与“集”、“联”与“带”的关系。 相似文献
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李元卿 《支部生活(山东)》2009,(8):48-48
做事与作势是两种截然不同的处世哲学和人生态度,也是两种不同的职业道德表现。有的干部一门心思扑在工作上,认认真真做人,老老实实工作,勤勤恳恳,任劳任怨,哪里有困难哪里就有他的身影,为群众排忧解难,一步一个脚印。他们务实和高效的敬业精神,在群众中有口皆碑。另一类干部不做事专作势,有人称他们为表演型的人。实际上作势就是作秀, 相似文献
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一个党员的提问:党章规定:“中国共产党是中国特色社会主义事业的领导核心。”但党的十八大报告中又首次提出,我们要“建设学习型、服务型、创新型的马克思主义执政党”。在我们的知识经验中,“领导”是典型的白上而下的行为方式,意味着引导和控制;而“服务”则恰好与之相反,是典型的自下而上的实践活动,意味着提供资源和满足需求。如此说,“服务”与“领导”只能是单行道,为什么能同时体现在党的建设中呢? 相似文献
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李静 《学校党建与思想教育》2003,(14):52-53
与学生谈话是一种非常普遍的又不可缺少的教育形式。但是,据了解,一些教师与学生的谈话往往是相当表面和肤浅的,有的纯粹是警告或教训式的。这样的谈话,很难达到预期的目的。我认为老师与学生谈话,要想达到预期的目的,应当坚持“三心”和“二意”。“三心”即留心、用心、耐心;“二意”即深意、创意。 相似文献
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“五毒书记”张二江与人合著了一本《下级学》,他在后记中说,这本书是根据他的“初步思路”撰写的,是“政治学的一个分支”,并称“创立下级学宗旨,是使人们成为优秀的下级,在于探讨、帮助并使每一个下级获得成功,而且争取最大的成功”。如何成为“优秀的下级”,使自己获得“成功”呢?作者在书中解答日:“与上级领导关系如何,是下级晋升成功与否的 相似文献
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“富豪榜”与“民工荒”都是今年经济中的热点。不过,一个刚出“笼”,热得发“烫”;一个延续至今,争议颇大却仍没有结论。 相似文献
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韩朝晨 《党的生活(青海)》2002,(10):26-26
“团队”是近年来在企业管理界中颇为流行的一个词.它几乎成了将个体利益与整体利益相统一,从而实现组织高效率运作的理想工作状态的代名词。一个团队是个有机的整体。正如一位经济学家所说的:“人的价值.除了具有独立完成工作的能力外,更重要的是赋有和他人共同完成工作的能力”实践证明,一群人同心协力,集合大家的脑力,共同创造一项智能财产,其产生的群体智慧将远远高于个人智慧。 相似文献
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韦定广 《中共宁波市委党校学报》1998,42(3):5
在一定意义上,为邓小平高度赞赏的“列宁思路”是中国特色社会主义的理论源头;然而如何更深入更准确地理解和把握“列宁思路”,仍有待于理论工作者的进一步努力。文章从社会主义与现代化二者之间既相互联系又存在矛盾的特定视阈,解读“列宁思路”,认为除了已经为人们正确认识的新经济政策内容外,还包括文化转型、文化建设以及执政党自身建设等方面。加深和拓展这一领域的研究,对于增强中国特色社会主义的理论自信与建设水平无疑是极为有益的。 相似文献
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和谐,古人解释:“和”是“以他平他”,即人与人、人与物、物与物之间的和谐。“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”。“稻花香里说丰年,听取蛙声一片”,则是人与自然的和谐。人们常说的“和为贵”、“政通人和”、“家和万事兴”等等,这是人文精神的具体表述。其实,对我们周围的世界和所处的社会而言,无一不是矛盾的统一体。没有矛盾的存在,离开矛盾的统一,自然界和人类社会都不可能进步。和谐就是矛盾的双方在一定条件下达到统一而出现的状态。它标志着自然界内部、人与人、人与社会、人与自然之间诸多因素实现均衡、稳定、有序、共同发展。和谐勃发生机力量,人类社会呼唤和谐。但也毋庸讳言,时下一些人把人与人和谐相处曲解为不讲党性原则,不分是非曲直、善恶美丑的一团和气,甚至容忍腐败,任其发展。其表现大致如下。 相似文献
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