论社会主义市场经济中的剩余价值范畴及其新的社会形式

社会主义市场经济是市场经济与社会主义生产关系的统一。作为市场经济 ,就必然存在剩余价值 ;作为社会主义市场经济 ,就必然存在社会主义剩余价值 ,可将其命名为“公共需要价值”。社会主义市场经济是市场经济的新的社会形式 ,因而公共需要价值就是剩余价值的新的社会形式。     

构建和谐社会需要正确认识和把握好的几个关系

构建社会主义和谐社会是我们党对中国特色社会主义事业发展规律的新认识,作为中国特色社会主义理论的新发展,它与什么是中国特色社会主义和怎样建设中国特色社会主义等一系列的创新理论是一脉相承,密不可分的,全面理解和把握社会主义和谐社会理论,必须正确认识和处理社会主义和谐社会与社会主义物质文明政治文明精神文明建设、改革发展稳定、全面建设小康社会、科学发展观等方面的关系。     

社会主义哲学模型的理论意义

“社会主义”作为合规律合目的的运动 ,是由理论与实践、目的与手段这两对矛盾实际地进行和完成着 ,是理论与实践、目的与手段具体的历史的统一。这一哲学模型具有广泛的理论意义。它有助于我们更好地理解邓小平社会主义本质论 ,有助于我们更好地认识和鉴别当代社会主义的众多派别 ,有助于我们更好地认识社会主义的过去和把握社会主义的未来     

浅析诚信在社会主义核心价值观中的内涵和要义

全面把握诚信在社会主义核心价值观中的内涵要义,要从深入理解马克思主义关于诚信的主要观点入手,立足于社会主义现代化建设,从诚与信、义与利、公与私相统一角度考察得出。作为社会主义核心价值观的诚信既是公民道德建设的基本道德规范,也是社会主义市场经济发展的内在要求,更是建设社会主义和谐社会的重要条件。     

现代化视域下邓小平社会主义价值观论析

伴随着思想解放与社会主义现代化建设,社会价值观念在不断生成、变革与解构。邓小平顺应国际国内形势变化,立足唯物史观,以回答和解决"什么是社会主义,怎样建设社会主义"作为其社会主义价值观的切入点与着力点,指明了在经济文化落后的中国实现社会主义价值目标的现实途径和方法,为我们坚持和发展马克思主义、走中国特色社会主义现代化道路拓宽了视野。     

政治文明：全面建设小康社会的重要目标

发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是全面建设小康社会的重要目标。把建设社会主义政治文明作为全面建设小康社会的重要目标,是我们党在建设中国特色社会主义实践中取得的新的重大认识。一、全面建设小康社会,政治文明不可或缺(一)社会主义社会是物质文明、精神文明和政治文明全面发展的社会十六大报告将政治作为文明的一个主体内容,提高到与建设先进的物质文明和精神文明同等重要的地位,不仅开辟了我们对社会主义文明认识的新境界,而且为我国整个社会主义文明建设提供了思想理论指导。我们所要建设的政治文明,包括规范、完善的民…     

论当代中国政党制度的政治民主功能

中国共产党领导的多党合作与政治协商制度,是中国共产党和各民主党派的共同创造,经过民主革命和社会主义建设的实践和发展,已经形成了蕴涵和体现社会主义政治文明的具有中国特色的政党制度。当前,发展社会主义民主政治,建设社会主义政治文明,是社会主义现代化建设的重要目标。作为我国基本政治制度的共产党领导的多党合作与政治协商制度,既是发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明的基本内容,也是推进社会主义民主政治、建设社会主义政治文明的重要动力。在社会主义现代化建设新的历史时期,坚持和完善中国特色的政党制度,发挥我国政党…     

试论中国特色社会主义的实践特色

中国特色社会主义具有鲜明的实践特色、理论特色、民族特色和时代特色。其中,实践特色是中国特色社会主义的首要特色,是深刻理解中国特色社会主义的关键和核心。中国特色社会主义的实践特色主要表现为以发展生产力作为根本任务,以改革开放作为根本动力,以四项基本原则作为根本保证,以民康物阜、民强国富作为根本目标等四个方面。     

社会主义核心价值观与公务员队伍建设

社会主义价值观是对社会主义价值的总的看法和最根本的观点,其主要内容包括富强、民主、文明、和谐与人的自由全面发展。公务员作为社会的特殊而敏感的群体,其队伍的建设状况与社会主义核心价值观的建设紧密相关,两者之间相互影响,相互促进。     

论贯串中国特色社会主义理论体系的五大范畴

中国特色社会主义理论体系作为中国化马克思主义的创新理论,是马克思主义普遍原理与中国国情和具体实践相结合的产物。解放思想、改革开放、以人为本、科学发展、党的领导和党的建设,是贯串于中国特色社会主义理论体系的五大范畴,集中反映了中国特色社会主义理论体系的世界观和方法论。     

社会主义核心价值体系转化为人民自觉追求的三重路径

积极探索社会主义核心价值体系转化为人民自觉追求的有效途径，既是当代中国社会主义文化建设的一项极其重要的使命和任务，也是社会主义核心价值体系建设的一项重大的理论与实践工程，当前，要从价值认知、价值认同和价值践行三重路径对其进行全方位的深入展开。     

社会主义核心价值体系建设的现实审视

社会主义核心价值体系建设具有必然性：其一,它是社会主义意识形态的本质体现;其二,一定意义上,它也是在意识层面对市场经济所导致的负面效应的积极匡正。审视社会现实,对于探索社会主义核心价值体系建设途径具有重要意义。     

以人为本:中国特色社会主义的出发点与归宿

以人为本是社会主义的价值目标和本质追求。社会主义取代资本主义及其剥削制度,是历史的必然选择。在建设中国特色社会主义的伟大征程中,人民群众始终是推进中国特色社会主义道路不断前进的根本动力,是推进马克思主义中国化理论不断创新的主体。因此,建设有中国特色社会主义的出发点与归宿必然是以人为本。     

论社会主义和谐社会的现代性建构模式

当前中国的主要任务是在全社会建构起新型的现代性。十六大以后，我国形成了现代性建构的新模式——社会主义和谐社会。社会主义和谐社会强调在人与自然和谐相处的基础上，把以人为本作为根本价值追求，民主法治作为制度保障，切实保障和改善民生作为基本策略来构建新型的现代性，以求解决现代性危机。     

中国特色社会主义人民群众观的实现路径探析

中国特色社会主义人民群众观,是马克思主义人民群众观在中国的继承、运用、创新和发展．它在中国特色社会主义理论体系中居于最基础和最核心的地位。新时期、新形势下,灵活掌握和善于运用中国特色社会主义人民群众观,及时发现和高度重视在实现中国特色社会主义人民群众观中存在的突出问题,建立科学、合理、流畅的中圆特色社会主义人民群众观的实现路径,是贯彻落实科学发展观,建设中国特色社会主义的必然要求。     

社会主义核心价值体系引领社会思潮的三大机制

建立科学的引领机制是解决社会主义核心价值体系引领社会思潮的首选之举。动力机制是社会主义核心价值体系引领社会思潮的内力之源；保障机制是社会主义核心价值体系引领社会思潮的现实之选；协调机制是社会主义核心价值体系引领社会思潮的灵活之策。在坚持一元主导、多元并存的前提下，将三者紧密结合，有利于最大限度地形成社会思想共识，促进社会主义意识形态建设。     

论中国特色社会主义的价值自觉

中国特色社会主义的伟大实践是中国共产党领导中国人民正在进行的一场伟大的价值实践活动。价值自觉是价值自信的基础和前提，价值自信是价值自觉的结果和归宿，只有对事实的高度的价值自觉才能铸就对事实的充分的价值自信。唯有中国特色社会主义的价值自觉才能铸就中国特色社会主义的价值自信。中国特色社会主义理论体系要想深入人心、扎根广大人民群众，就必须培育中国特色社会主义的价值自觉，以增强中国特色社会主义的价值自信。中国特色社会主义的价值自信必将铸就中华民族的社会主义价值认同，必将奠定全体人民为了中国特色社会主义的政治理想和价值目标而共同奋斗的重要文化基础。     

构建社会主义核心价值体系的路径选择

社会主义核心价值观,在本质上说,是一个社会所需要并加以倡导的价值观念的集中体现,它的形成不是自发的。而是需要长期教育和引导。因此,必须坚持以科学的路径和方法来构建社会主义核心价值体系。本文认为,建设社会主义核心价值体系,必须融入国民教育的全过程;必须完善制度体系;必须通过长期的实践来完成。     

论什么是社会主义——基于非剩余价值学说视角

马克思的剩余价值学说被称为科学社会主义的理论基础,但这一学说自身的逻辑有必要重新检讨,其在社会主义实践中体现出来的并不全是真理性。苏联模式社会主义和中国特色社会主义,都不能说是以剩余价值学说为基础的社会主义。作为列宁主义的核心和根本的列宁建党学说体现了马克思主义的精神实质。列宁主义和中国特色社会主义的核心是共产党领导。     

对社会主义的再思考——论三个层面上的社会主义

三个层面上的社会主义,即社会主义核心价值理念、社会主义本质和社会主义基本制度。要旗帜鲜明地坚持社会主义就是要坚持社会主义的核心价值理念和社会主义本质;要与时俱进地发展社会主义,就是要在今天的实践中丰富和发展社会主义基本制度。