阶级理论嬗变:从马克思到“后马克思主义”

在资本主义历史新阶段,反传统理论的后马克思主义运用后分析哲学、后结构主义、后现代主义的理论手法来解构马克思的阶级概念,否认阶级是一个经济范畴,摒弃了传统的革命主体,瓦解了马克思主义的阶级斗争理论。后马克思主义从"阶级的退却",是对资本主义现实的妥协,陷入了经验主义的误区,对经典马克思主义阶级观构成了多元主义的挑战和背离。我们要审视全球资本主义的演变,继承和发展马克思的阶级理论,增强工人和劳动群众的全球阶级意识。     

农民工媒介形象嬗变:从“边缘人”到“新市民”

运用再现理论对《人民日报》、《新民晚报》、《羊城晚报》的历史研究发现,媒体建构的农民工群体正在蜕去早期的形象,经历着从都市"边缘人"到成长中的"新市民"的时代嬗变。这对于正确认识真实的农民工群体,正确认识城市化过程中的客观表象及背后的社会心理变迁,揭示大众传媒助推农民工融入城市的作用具有重要意义。     

大学生的一九九四:“非理性”的衰落与“实用主义”的深入

迪克斯坦说:“校园里充满着一种由伟大思想、不朽著作和长远观点形成的令人陶醉的气氛。”大学生是大学校生活的主体,一届届、一代代大学生是古老而又年轻的大学校园流动的生命源液,处于多梦季节的大学生在世间独有的一种校园气氛的感召和熏染下力图去创造属于自己的一种“时代精神”;然而大学已不再可能是围城,各种各样的社会思潮、观念和五花八门的社会现象猛烈撞击着大学生年轻的头脑,形成了一浪高过一浪的校园特色思潮:从萨     

从“测度”到“本真”:西方时间观的嬗变——兼谈海德格尔的时间观

"测度"时间是西方传统时间观的主流,自康德开始,经过柏格森、胡塞尔,最后到海德格尔,"本真"时间最终得以确立。要想对海德格尔"存在"的意义有超越性的理解,就必须对其时间观作出超越传统哲学的理解。     

众里寻他千百度——从征婚启事看当代人的择偶标准

家庭始于婚姻,婚姻源于男女两性的选择和结合。近年来,随着社会的不断发展,人们的择偶观必然会发生变化。为此,笔者进行了专门调查。 我们从1996年初至1996年4月底发表在全国有关报刊杂志的征婚启事中,随机抽取了1000份(男女各500人)。以此与李银河博士1990年的统计结果进行对比研究。     

一九九四：两岸迈向“直航元年”？

一九九四：两岸迈向“直航元年”？本刊记者李大宏台湾每年有１３０多万人次前往大陆，由于不能直航，仅过境香港时交的机场费就高达二千多万美元，还要多付三四亿美元的机票钱。大陆目前有台资企业两万多家，其原料多由台湾供应，如果再加上两岸去年经由香港转口的２００...     

“赵五贞事件”与青年毛泽东的婚恋观

(一) 1919年11月14日,长沙发生了一件令人震惊的事件:南阳街眼镜作坊赵某之女赵五贞,年方二十一岁,“颇知书识字”。经父母包办,许配给柑子园古董商吴凤林做续弦。五贞极不满这桩婚事,多次反抗无结果,在走投无路的情况下,于出嫁之日在花轿中用剃刀刎颈自     

公开与公正之博弈:互联网时代的“媒体审判”析论

"媒体审判"源自西方,中国是否存在"媒体审判"尚存争议,但互联网时代媒体对司法介入范围更广、层面更深是不争的事实,对于媒体不当报道予司法造成的消极影响需要规避。"媒体审判"现象的出现是传媒与司法角色定位失当导致的,对所谓的"媒体审判"不应简单予以认定,应该采取更为严格的标准,从主客观两方面结合予以衡量。媒体的舆论监督作用不宜过分夸大,还媒体真实传播功能,实现"各归其位、各司其职",才是媒体与司法应有的关系定位。     

“轮奸”之刑事解读——从一个案件谈起

司法实践中,对轮奸的认定存在着很大争议。现行《刑法》第236条第3款第4项规定的"二人以上轮奸"属于加重处罚情节,而不是共同犯罪形态。所以,"轮奸"情节不存在犯罪停止形态,只存在"轮奸"情节是否存在的问题。"轮奸"情节的成立需要满足主观方面和客观方面的成立条件。主观方面要求行为人具有共同的故意,客观方面要求两个以上行为在特定时间内实施具有连续性和关联性的强奸行为。     

从“自由贸易”到贸易保护主义——美国综合贸易法案初析

美国总统里根8月23日签署了修改的综合贸易法案。在此之前,美国众参两院分别于今年7月13日和8月3日以压倒多数通过了这一法案。至此,由200名议员参与起草、历时三年、几易其稿、长达1128页、堪称二次大战以来美国最全面的贸易法终于完成了其全部立法程序,正式生效。 综合贸易法案的生效标志着美国对外政策的重大调整,它也标志着美国外贸由战后的“自由贸易”到“公平贸易”的原则性转变。所谓“公平贸易”,实际上是贸易保护主义。在战后相当长的时间里,美国一向把“国家安全”与外交考虑放在打开美商品市场     

“投其所好”析

投其所好,辞典上解释为迎合别人的爱好。细想,这样的解释未免笼统,没能显示出词语的感情色彩。比如你称赞一名热心为顾客服务的营业员很会“投其所好”,人家肯定不会接受。很明显,因为这词带有明显的贬义,并含有诱人上当的味道。 翻开古今书籍稍加翻检,便可知道,不论军国大     

“逆反心理”析

“逆反心理”,人们把它看作是一种不正常的东西,悖于常理的东西,其实不然,至少不能一概而论。 查科学上有所谓“逆向思维”和“定向思维”,都是属于科学思维规律。举例来说,从原始的星辰观测发展到后来的天文学,从古代炼丹术衍生出后来的化学,在思维上均属于“定向思维”之类。反之,与“地心说”相对提出“日心说”,则属于“逆向思维”。这两种思维一般说对科学的发展起积极的作用,是相反相成的。但有时前者也会使思想停滞或僵化,后者如果没有可靠的实验与根据,则可能使思想陷入歧途。现在人们通常所说的“逆反心理”,与“逆向思维”相通,但又有所不同,这可说是一种特殊的社会心理。     

春运“涨价”的嬗变

背后是公路客运管理体制的深层矛盾,也是群众对价格上涨敏感心态的反应湖南省某镇距离长沙约3小时车程。从该镇到所在区的公路客运票价平时是5元,然而在春运期间,票价从5元涨到9元,由此引发事态。据了解,当地政府对此高度重视,省、市有关部门负责人迅速赶赴现场,深入群众听取意见,分析原因,责成有关客运公司停业整顿,接受调查,听候处理;组织十多台客运车辆投入运行,确保所在地区     

“勤政”析

勤政是考查干部工作实绩的一项重要指标,干部必须勤政,但勤政未必就是好干部,因为每个人对“勤”的理解是不同的,所以,有必要对勤政作番分析,走出误区。一是以“忙”代勤。有的领导成天沉溺于文山会海,奔波于应酬接待,忙碌于觥筹交错,热衷于参观考察,陶醉于歌城舞池。群众称之为“闲事忙做,小事大做,虚事实做”。二是以“花”代勤。有的领导热衷于表面文章。“花主意”层出不穷,“花点子”日新月异,“花架子”随处可见,群众称之为“唱功好,做功差”。三是以“细”代勤。有的领导工作过于具体,事必躬亲,热衷于种别人的责任…     

从“盟军力量”行动析美军的“不对称作战”

“不对称作战”是美军参谋长联席会议在海湾战争后提出的一种新的军事作战理论。美军认为“不对称打击”是今后联合作战“最有效的方法”。１９９９年３月２４日起,美国纠集英法德意等北约八国对南联盟实施的代号为“盟军力量”的空袭行动,不仅是北约成立５０年来以武力...     

横穿塔克拉玛干——“死亡之海”纪事

我进入塔克拉玛干——世界第二流动大沙漠。在这亘古以来荒漠无际、难见生物痕迹的地方,现在有三支物理勘探队穿行其间。且讲一段插曲,作为这组报道的开端吧。去年春天,大漠南缘安迪尔的牧民,看到一辆推土机从沙丘后冲出来,接着出现几部白色的汽车,拖带一长溜银灰色的房屋,车上的人身穿耀眼的红色服装……这一下子惊动了村中的居民,老人、妇女和孩子们都躲避起来了。     

基层信访治理模式之转换:从“压制型”向“回应型”

<正>信访彰显了权力主体与权利主体之间的一种交往理性,是公众对政府能力信赖与期待的策略选择,反映了一定时期社会冲突的指数。随着服务行政理念的兴起和行政法治的深入推进,传统的压制型信访治理模式呈现维稳与维权的两难困境,公众的权利保障与利益诉求表达机制难以得到平等的维护与回应,已不适应现代国     

从“天下”到“民族国家”:中国国家观念的古今之变

中国拥有五千年连绵不断的历史文化,中华文化在悠久的历史演变中逐渐形成自己想象和建构世界的世界秩序图像,即集宇宙天道秩序、人文政教为一体的"天下"体系。当中国仍然深陷于中国朝代更迭的超稳定结构中,沉浸于天朝上国的美梦中时,现代性在西方世界加速生长,以民族主义为理论基础的民族国家不断形成,并进而形成以民族国家为主体的现代世界体系。公元1500年左右的地理大发现,加速和深化了世界各个部分之间的联系与交往。古典中国的"世界秩序图像"无可避免地与西方近代以来的世界体系相碰撞。这种碰撞既是空间维度上的中西之间的碰撞,也是时间维度上的传统与现代之间的碰撞。碰撞带来的历史事实就是近代中国的现代转型危机。为应对现代性挑战,中国走上了以民族主义为理论基础来实现现代国家构建的道路。迄今,中国的现代国家构建仍未完成。     

从《枕中记》到《黄粱梦》——浅谈人物形象之嬗变

元杂剧《黄粱梦》取材于唐传奇《枕中记》,两者在故事情节上有一定的相似性,但前者以喜剧作结,后者以悲剧作结。从《枕中记》到《黄粱梦》,人物形象有了一定的变化,吕洞宾的命运比卢生更为坎坷;高翠娥少了崔氏的贤良,多了一份女性意识的觉醒;作为道士的汉钟离,与吕翁相比形象更加鲜明。