人生就是责任

高贵是一种心灵的状态，一种精神，它并非只属贵族所有。     

你准备留下点什么

一个人死后总会在世间留下一些东西。见到他 (她 )所留下的东西，也就能了解这人生前的“一二三”来。 　　雷锋死后留下了一本日记。他的日记中不仅记录有他所做的大量鲜为人知的好事，而且每篇日记后面都写有他的感想。从这些极其普通的日记中，我们窥见了雷锋极其高贵的品格。 　　焦裕禄死后留下了一把破藤椅。一九六四年春天，焦裕禄的肝病越来越重，他经常用左手按着时时作痛的肝，或者用一根硬东西顶在右边的椅靠上。日子久了，他办公坐的藤椅上，右边被顶出了一个大窟窿。从这把破旧不堪的藤椅上，我们看到了焦裕禄为了兰考的老百…     

在思想上夯实艰苦奋斗精神

实践“三个代表”，弘扬艰苦奋斗精神，要求我们在思想政治上把“甘于清贫，乐于奉献，吃苦在前，享受在后”作为安身立命之本。这里，必须在俭与奢的问题上分清是非、善恶、美丑、荣辱，澄清在思想上的一些模糊认识。一是要澄清“过时论”。有些人错误地把艰苦奋斗、勤俭节约看成是“古板迂腐”，把讲排场、比阔气当作时髦、潇洒。事实上，艰苦奋斗是一种永恒的精神。即使将来我们进入更高级的社会形态，物质财富极大丰富，同样需要我们继续弘扬艰苦奋斗精神，更何况我们现在还处在并将长期处在社会主义初级阶段。二是要澄清“影响发展论”…     

哥伦布的鸡蛋

哥伦布发现美洲后，许多人认为哥伦布只不过是凑巧看到，其他任何人只要有他的运气，都可以做到。于是，在一个盛大的宴会上，一位贵族向他发难道．“哥伦布先生，我们谁都知道，美洲就在那儿，你不过是凑巧先上去了呗！如果是我们去也会发现的。”     

哥伦布的鸡蛋

哥伦布发现美洲后，许多人认为哥伦布只不过是凑巧看到，其他任何人只要有他的运气，都可以做到。于是，在一个盛大的宴会上一位贵族向他发难道：“哥伦布先生，我们谁都知道，美洲就在那儿，你不过是凑巧先上去了呗!如果我们去也会发现的。”     

决战需要决战精神

我们正处在一个特殊的时期——一个需要决战和通过决战取得决胜的时期。决战需要有决战的精神。当前，津沽大地上，从领导机关到基层单位，从领导干部到普通党员群众，普遍洋溢着一种催人奋进的精神，我们天津人骄傲地称之为“五加二”“白加黑”精神。把工作时间加长再加长，     

众里寻他千百度 回首申吉不了情

2005年11月11日，藏羚羊迎迎在世人的企盼、希冀和期待中，带着穿越时空的祝福，把雪域“精灵”的神韵传向全国、传向世界。它是那样的高贵、那样的纯粹，把奥运精神和理念演绎的如此完美和经典。     

点点滴滴见伟大——从毛泽东一家的生活日记帐中所看到的

毛泽东说:“人家逼我们,我们要勒紧腰带还外债。全国的老百姓都是这样,我一个人吃了不舒服啊!” “有些所谓‘高级’的东西,我可并不认为它们有什么特别之处,只不过物以稀为贵罢了。本人生来不高贵,故高贵之物不敢问津。”     

我们都有一个家

“我们都有一个家，名字叫中国”。这首歌直接把“国”称为“家”．它在激发国民爱国情怀上无可争议。从常识上理解，这种类比也无不可。否则，我们口头上为何总是讲“国家”、“国家”呢？     

幽默与人生

世纪走到千年岁尾，改革开放已见成效。社会的转型给我们带来了享受现代物质文明的惊喜与刺激，也使我们的精神世界陷入了浮躁、惶惑与焦虑之中。“活得太累了”已经成为时下最流行的一句口头禅。是的，我们忙忙碌碌地工作，却永远也摆脱不掉各种高贵的、凡庸的干扰；我们老老实实地做人，却总也摆脱不了受蒙骗、受愚弄的尴公境地。生存、家庭、事业．一切正常的生活秩序似乎都被搅乱了。谁能把我们从这种失却精神乐园与心灵平静的困惑中解救出来？生活指给我们一剂良药，那就是——幽默。幽默是精神苦难最好的解脱剂。法国学者昂里埃特·比…     

富“口袋”与富“脑袋”

江泽民同志说过：“一个民族，物质上不能贫困，精神上也不能贫困，只有物质和精神都富有，才能成为一个有强大生命力和凝聚力的民族。精神文明建设搞好了，人心凝聚，精神振奋，经济建设和其他各项事业就会全面兴盛。精神文明建设搞不好，人心涣散，精神颓废，经济建设和其他各项事业也难以搞好。”一个国家、一个民族是这样，一个地区、一个单位也是这样。对此，我们华西村深有体会。记得１９６１年建村时，人们眼中的华西村是：“人均日有半斤粮，饿得走路都打晃，瘦得就像‘干田鸡’，大多数人是文盲”。为了改变贫穷落后的面貌，我们发…     

谁在感动着我们？——网友在“双百”评选活动中的留言

“优秀的英雄形象，是一个民族精神的缩影。英雄不是一个简单的符号，对英雄形象的重塑和追求，应该是一个持续的过程，我们不应该忘记历史。不仅仅是在新中国成立60周年，在以后的百年乃至更久，都需要将这样的工作，大力、深入、踏踏实实地进行下去，弘扬民族精神。”——南京大学马克恩主义研究院副院长胡大平     

此行终生难忘

来贵州参加这届运动会，我们有两个“终生难忘”：一个终生难忘是，这次我们下榻的林苑宾馆，靠近森林公园，环境非常幽静，空气清新，我们感觉自己住在森林一样，而且校园相对封闭，对我们管理运动员和教练员都非常方便。虽然宾馆本身并不是一个星级宾馆，接待档次和服务水平与星级宾馆都有一定差距，但是为了把这个差距补上去，为了接待好我们团队。     

红旗渠畔国企兴

坐落在红旗渠畔的安阳卷烟厂始建于1945年，解放后曾为国家创税利35亿元。但1988年以后，由于经营管理不善，经济效益连年下滑，到1994年累计亏损1．1亿元。1995年4月，组织上调我到安阳卷烟厂任厂长、党委书记，党委会上，我和班子成员经过反复研究后认为，我们不仅要借名气创“红旗渠”名牌香烟，更重要的是把红旗渠精神作为我们振兴国有企业的精神支柱，迎难而上，实现安阳卷烟厂的二次振兴。于是，厂党委确立了“带好一个班子、建好一支队伍、创好一个机制、抓好一个产品”的治厂方针，提出了“弘扬红旗渠精神，重振安烟雄风，苦干三年…     

走形的＂贵族＂

中国人对“贵族”这种地位的追逐和渴望,恐怕要甚于很多国家。从“贵族学校”到打着“只为等待最后的贵族”为名号的地产广告,再到“不求最好,但求最贵”,真是一副活生生的国人欲望图。 中国的许多有钱人想方设法把自己的孩子送到英国上贵族学校,希望他们毕业后可以成为贵族。但当他们发现即使是英国最好的贵族学校——伊顿公学的学生,睡硬板床,吃粗茶淡饭,每天还要接受非常艰苦严格的训练,甚至比平民学校还要辛苦时。他们怎么也弄不明白这种苦行僧式的生活同贵族精神究竟有何联系。     

论毛泽东警惕形成“党内贵族阶层”思想

1956年,在社会主义制度基本确立后,毛泽东提出了警惕形成“党内贵族阶层”观点,并分析了“党内贵族”阶层产生的原因及其危害。为了避免形成“党内贵族阶层”,毛泽东采取了一些行之有效的措施。虽然这一思想演化的结果与“文革”有密切联系,但是我们还是应该从整体上来肯定它。     

深刻领会 准确把握 突出重点 加快发展——陈建国在自治区党委九届十一次全体（扩大）会议上的讲话（摘要）

一、认真学习，深刻领会，把思想和行动统一到十六届五中全会精神上来 一要充分认识“十一五”是全面建设小康社会的关键时期。实现全面建设小康社会的宏伟目标，“十一五”时期是具有承上启下的关键时期。五中全会通过的《建议》，提出了“面向未来，我们站在一个新的历史起点上”的科学判断。新的历史起点，孕育着新的发展机遇，赋予我们新的历史使命。我们能否抓住重要战略机遇期，     

在二十届中央政治局第一次集体学习时的讲话

<正>(2022年10月25日)学习宣传贯彻党的二十大精神是当前和今后一个时期全党全国的首要政治任务。今天，我们以学习贯彻党的二十大精神为题，举行二十届中央政治局第一次集体学习，目的是为全党作示范。党的二十大在政治上、理论上、实践上取得了一系列重大成果。毛泽东同志说：“善于把党的政策变为群众的行动，善于使我们的每一个运动，每一个斗争，不但领导干部懂得，而且广大的群众都能懂得，都能掌握，这是一项马克思列宁主义的领导艺术。”     

学习贯彻“三个代表”重要思想要提高到一个新水平

深入学习贯彻十六大精神，把全党和全国各族人民的思想统一到十六大精神上来，是全党当前和今后一个时期的首要政治任务。深刻把握十六大的精神实质，全党同志就要牢牢抓住十六大的灵魂和主线，把学习“三个代表”重要思想引向深入，就必须不断深化对“三个代表”重要思想的认识，把学习“三个代表”重要思想提高到一个新水平。第一，必须把对“三个代表”重要思想的指导地位的认识提高到一个新水平。十六大把“三个代表”重要思想写入党章总纲，与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一起作为我们党必须长期坚持的指导思想。我们要充分认识到…     

立足“中国式现代化”理解中国革命

<正>党的二十大报告提出了“中国式现代化”这一意义深远、继往开来的重大命题，为“四史”和中华文明史的研究开启了更深入的诠释空间和更深刻的理解维度，目前很值得讨论的一个问题是如何立足“中国式现代化”理解中国革命。关于中国革命，习近平在2018年1月5日的一次讲话中特别指出，“我们是革命者，不要丧失了革命精神”,我们没有区分“革命党”和“执政党”,“并没有把革命和执政当作两个截然不同的事情”⁽(1))。这段话将立足“中国式现代化”理解中国革命的基本点和大格局都揭示了出来。本文拟从此基本点和大格局出发，对这一重大问题作出进一步讨论。