弘扬中华文化，共建精神家园

面对全球的思想文化激荡,我们必须始终保持头脑清醒,千万不能"失语"和"他者化"。党的十七大报告中突出强调了文化建设的重要性,提出了推动文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力等一系列新的重要论断。特别是关于弘扬中华文化,建设中华民族共有精神家园的重要论述。引起了人们的普遍关注,不仅成为普通民众日常议论的热点话题,也成为理论界研究的前沿课题。     

同祭华夏始祖 共建精神家园——第二届海峡两岸炎帝神农文化论坛纪实

华夏同始祖,两岸共炎黄。在国务院台湾事务办公室和湖北省人民政府的高度重视和大力支持下,由湖北省台办、随州市人民政府、湖北省社会科学院、全国台企联、台湾中华神农大帝协进会等共同主办的第二届海峡两岸炎帝神农文化论坛8月11日在湖北省随州市落幕。     

深化和谐创建活动 共建美好精神家园

胡锦涛总书记在党的十七大报告第七部分“推动社会主义文化大发展大繁荣”中强调了“建设和谐文化，培育文明风尚”的新要求。和谐文化就是以崇尚和谐、追求和谐为价值取向的文化理念。江苏省精神文明创建贯彻落实党的十七大精神，就是要把建设和谐文化作为灵魂，通过系列化、项目化、品牌化的和凿创建活动，倡导符合传统美德和时代精神的道德理念和行为规范，着力形成知荣辱、讲文明、促和谐的文明风尚和精神家同。下一步，江苏省江都市将重点从以下五个方面“促和谐”：     

文明网络,共建共享的精神家园

网络文明由人类共同来创造和分享,同样需要人类共同去守护和捍卫,丰富和发展。坚持规范治网、文明办网、健康上网、积极督网、技术立网相结合,建立起网络管理和网络文明建设的长效机制,是构建网络文明的一个理智而必然的现实选择。     

文化慧聚昆台 共建精神家园

<正>3月23日,昆山慧聚广场上气势恢宏的震天鼓、悠扬婉转的昆曲拉开了海峡两岸交流基地授牌仪式暨第八届海峡两岸(昆台)文化交流月启动仪式的序幕。作为大陆台商投资最活跃、台资企业最密集、两岸经贸文化交流最紧密的地区之一,昆山深刻领会习近平总书记在《告台湾同胞书》发表40周年纪念会上提出的"两岸同胞交流合作不能停、     

网络文明，共建共享的精神家园！

网络文明由人类共同来创造和分享，同样需要人类共同去守护和捍卫，丰富和发展。坚持规范治网、文明办网、健康上网、积极督网、技术立网相结合，建立起网络管理和网络文明建设的长效机制，这是构建网络文明的一个理智而必然的现实选择。     

第三届海峡两岸少年儿童美术大展举行

第三届海峡两岸少年儿童美术大展于2月18日至26日在北京今日美术馆举行。辛次大展以“季·节”为主题,采自大陆、香港、澳门和台湾的数百幅儿童画作讲述在“四季”和“节日”里发生的多彩故事。此次大展是两岸四地民间最大规模的少儿美术交流活动。     

首届海峡两岸少年儿童美术大展在厦门举行

2009年7月26日,首届海峡两岸少年儿童美术大展在厦门文化艺术中心美术馆隆重开幕.福建省委宣传部副部长朱清,省台办巡视员韦忠慈,厦门市委常委、宣传部部长洪碧玲,市人大常委会副主任曾国玲,市政协副主席庄威,中国造型艺术学会秘书长罗琴等出席了开幕式.     

光复初期海峡两岸的文学汇流

一、光复后的文化重建使命1945年10月25日,台湾在历经50多年的日本殖民统治后,重新回到祖国怀抱,现代台湾文学的发展,也面临一个新的转折点.台湾文坛在短期内即进入一个百花齐放的“黄金时代”,这与台湾作家因光复而焕发的创作热情分不开,同时也应归功于大陆文学和台湾文学的汇流.早在日据下的20年代,台湾新文学就已发轫并建立了自己的光荣传统.然而1937年以后的战争时期,台湾新文学遭受重大挫折,一些顽强的作家也只能默默地暗中耕耘.宝岛的光复,使这些作家内心充满“狂热的喜悦和期待”;挣脱异族铁蹄重获自由的解放感,久被压抑现得以迸发的祖国爱,使他们摩拳擦掌,积极准备投入建设家园的热潮中,而文化重建工作成为他们的首要任务.日据时期的著名作家杨逵、龙瑛宗、吴浊流、杨云萍、王白渊以及叶石涛等,在这方面都有突出的表现.如杨逵出版其文集《鹅妈妈出嫁》、《送报夫》等,先后担任《和平日报》新文学栏、《力行报》副刊的编辑工作并自创刊物,编印包括鲁迅《阿Q正传》、郁达夫《微雪的早晨》、茅盾《大鼻子的故事》等在内的中、日文对照的《中国文艺丛书》.此外,他还积极投入有关台湾文学建设和发展方向等问题的讨论.吴浊流除了先后任职于《中华日报》日文版和《民报》外,还抓紧时间出版日据末期     

海峡两岸共建军事安全互信前景展望

1979年元旦，全国人大常委会发表《告台湾同胞书》，标志着解决台湾问题的理论和实践进入了一个新的历史时期。30年后，2008年12月31日，胡锦涛总书记的重要讲话，标志着全面推进两岸关系和平发展的新的历史时期的开始。在此，我们真诚地向驻防台湾地区的军人发出呼吁：两岸军人携手来，共创台海和平与发展的美好明天！     

打造文学殿堂——巴金的重要思想

打造文学殿堂是巴金先生七十五岁之后提出的一个重要思想.这个思想具有开拓的意义,不光是对中国有重大作用在世界范围内,也有普遍的影响.     

海峡两岸台湾少数民族汉语文学研究的反思与展望

台湾少数民族汉语文学在岛内文坛的崛起,引起了两岸学者的关注,他们从不同视角展开研究并取得了相应的研究成果。但由于受困于研究资料不足或政治意识形态干扰等因素,致使两岸台湾少数民族汉语文学研究尚不深入。开展台湾少数民族汉语文学研究,两岸学者既要将其置于中华民族＂多元一体＂格局内进行审视,也要注意台湾地区特殊的社会政治环境。以宏阔的视野,在中国少数民族汉语创作的普遍意义和理论意义上不断寻求突破,以推动台湾少数民族汉语文学创作健康而永续发展。     

记忆的殿堂 互动的纽带——闽台缘博物馆海峡两岸交流基地巡礼

在海峡西岸的历史文化名城泉州,有一座气势恢宏、美轮美奂的博物馆——闽台缘博物馆。该馆是唯一一家反映祖国大陆与台湾,尤其是福建与台湾历史关系的专题博物馆,集收藏、展示、研究、交流和服务等功能为一体,是中宣部授予的“爱国主义教育示范基地”,团中央授予的“全国青少年教育基地”。同时也是研究两岸关系史特别是闽台关系史的重要学术机构。     

手拉手两岸情——记“海峡两岸少年儿童大联欢”活动

8月12日—8月21日,宋庆龄基金会和台湾中国青年大陆研究文教基金会共同举办了“海峡两岸少年儿童大联欢”活动。宋庆龄基金会副主席俞贵麟说,让两岸少     

海峡两岸少数民族文学研讨会在承德召开

历时五天的海峡两岸少数民族文学研讨会,于今年8月27日在河北承德市圆满结束。 这次会议展示了海峡两岸学者在中国少数民族文学研究方面的成就和研究方法,同时就少数民族文学研究领域中的文学、诗歌、音乐、民歌等方面的某些重大问题达成了其识,显示了我国少数民族文学研究方面较高的学术层次。     

海峡两岸暨港澳文学交流十年感言

自祖国大陆改革开放以来,海峡两岸的文学交流即已悄然兴起,台湾作家及台湾旅外作家林语堂、梁实秋、张爱玲、柏杨、白先勇、於梨华、聂华苓、陈若曦等人的作品在大陆一印再印,对这些作家作品乃至整个台港文学的研究评价也逐渐成为一个引人注目的新兴学科。特别是1987年台湾“解除戒严”后,两岸文学交流更取得了合法地位和长足进展,主要表现在:     

时代、心态与精神家园——精神家园建设三题

时代的困惑与情绪,价值多元与共生,都需要我们找到共同的精神家园伟大的时代变革呼唤精神家园建设新时期最鲜明的特点是改革开放。近三十年的改革开放,使中国社会发生了翻天覆地的变化。邓小平同志将改革称之为"第二次革命"。改革不仅引起社会体制、人们物质生活的巨大变化,也引起人们精神生活、社会心理的巨大变化。在精神、文化领域,当代中国     

文艺创作的文化基因与精神家园

中国文艺应该从中华民族的文脉中找到支撑其前行的动力。脱离了中华民族传统文化的土壤,我们的文艺创作便只是无根的浮萍,只能在市场的浪潮中随波起伏,经不起时间的考验。只有扎根于传统文化的土壤,在中华民族的传统文脉中汲取生长所需的养分,才能结出真正值得欣赏与品味的文艺果实。     

共建精神家园 祈福奥运盛会——戊子年黄帝故里拜祖大典现场盛况

始祖山麓披彩装，黄帝故里迎嘉宾。4月8日上午，春雨蒙蒙，队“共建中华精神家园、祈福北京奥运盛会”为主题的戊子年黄帝故里拜祖大典在新郑隆重举行，来自省内外、海内外的各界嘉宾两万余人亲临盛典，共拜先祖。     

现代文学馆的姐妹缘——记海峡两岸文学交流新事

1994年新年伊始,海峡两岸的文学交流便喜讯频传.这是很值得高兴的,因为,以前没有啊.我有幸随中国作家代表团,过了新年就到台湾访问,像春天的大雁似的,是头一拨儿.真是好兆头.海峡两岸的文学交流,总的说来,启动得比较迟,比起艺术界、经济界来说,尤其明显.但一旦启动,发展速度却挺快.我们这个作家代表团是大陆文学界正式组团访台的头一个.主人方面极为热情周到,日程安排得很满,光是文学方面的座谈会十天之内就安排了五个;客人方面,虽然很累,但自始至终被殷殷的亲情包围着,会见场面高潮迭起,只感到亲