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相似文献
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1.
马克思的社会发展动力思想着眼于现实的个人,从人入手分析不同的动力层次,其主要内容包括:人的需要是社会发展的根源性动力,以人的发展为基础的生产力是社会发展的根本动力,由人的利益调整推动的阶级斗争是阶级社会发展的直接动力。中国特色社会主义事业的发展需要满足人民需要,维护人民利益,促进人的全面发展。  相似文献   

2.
我国社会矛盾的转变意味着人类社会的载体——"城市"将承担更多的责任与义务。城镇化加速发展、人口规模急剧扩张给城市的规划和治理带来考验,而大数据技术能够有效利用城市发展进程中生成的海量异构数据集,成为城市各领域实现"智慧化"的核心驱动力。通过将大数据运用市政治理、基础设施、民生管理、社会发展等城市建设环节以及解决信息泄露和失真危机,促使大数据成为城市扭转困境的的动力引擎。  相似文献   

3.
社会分层和社会流动是社会发展的客观要求 ,而受教育权是社会分层和社会流动的原动力 ;社会发展是以生产力发展为动力 ,而教育是本原生产力。为保证社会分层和社会流动的公正性与合理性 ,法律应对受教育权予以平等保护 ,为促进社会生产力高速发展 ,大力发展作为本原生产力的教育 ,法律应对受教育权予以特别保护。  相似文献   

4.
马克思主义与时俱进的内在逻辑和根本动力人们一致认为,时代主题的转换和社会发展的要求是马克思主义与时俱进的客观动因和外在条件.马克思主义的科学性、批判性、实践性、开放性是其与时俱进的内在动力和内在要求。另有论者认为,马克思主义与时俱进的逻辑主要体现为其内在的驱动力,它所固有的实践品质、批判本质和开放品质决定了马克思主义绝不会在某一时间和某一空间中停顿下来,而必然处于与时俱进的过程之中。实践品质使马克思主义不断创造新的理论生命,批判本质不断促进马克思主义理论的新陈代谢,开放品质能够使马克思主义不断汲取新的…  相似文献   

5.
社会发展的动力问题是每个马克思主义者都要面对与思索的问题,江泽民站在时代发展的高度,审时度势,从马克思主义辩证唯物史观出发,在继承和发展了毛泽东、邓小平关于社会发展动力问题的观点的同时,根据中国当前的实际情况,提出了创新是一个国家兴旺发达的不竭动力的新论断。阐明了理论创新、科技创新、体制创新在推动社会发展中的作用。  相似文献   

6.
对社会发展动力的系统研究是近年来科技哲学中的一个热点问题,马恩关于人类社会发展的一般规律的揭示,为我们研究这一问题指明了方向。同时系统科学的发展又进一步深化和丰富了我们对这一问题的认识,尤其是福雷斯特-梅多斯世界模型,对社会系统的运动变化进行模拟性实验研究,对社会领域研究方法的精密化和科学化具有着重要意义。社会发展到今天已经是一个巨系统,推动社会发展的动力也同样是一个由不同要素、结构、功能组成的复杂系统。除了生产力系统和生产关系系统具有超强稳定性之外,其他动力系统也同时存在,并发挥着积极的作用(诸如精神动力、改革动力、目标动力、科技核心动力、经济发展外部动力等)。因此我们应从一切历史因素间的交互作用的整体结构出发,来考察社会发展的进程。  相似文献   

7.
本文从男女两性在社会生产结构中位置、功能的差异及基于这种差异而形成的种种原则、假定和惯例中,对家务劳动在女性话语中产生、运作的历史原由作了社会学意义上的分析,试图以此来揭示性别等级、性别分工制度化的逻辑,及其所反映的性别歧视的社会本质。一 家务劳动是一种具有经济功能,但又无法用时间来确定或用具体的经济标准来衡量的家庭事务劳动。作为一个历史话语,要了解其与女人的关系,我们必须寻根探源地把眼光投到历史的深远处寻找其发展的轨迹。人类从母权制社会向父权制社会发展的过程中,婚姻家庭形式也与之并列发展着:从…  相似文献   

8.
财商素质是现代社会的必备素质。青少年财商教育既是社会发展的需要,也是新形势下现代经济社会对教育提出的迫切要求。但目前我国青少年财商教育的现状是学校财商教育开展非常有限,且以思政课为主阵地,青少年财商素质普遍偏低。青少年财商教育缺失的原因,可从学校和教师、青少年自身和家长以及社会环境和舆论等多方面去寻找。  相似文献   

9.
任何社会形态的社会都有它的基本矛盾。人类历史上已经出现的不相同的五种基本社会形态,即原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会和社会主义社会,它们的社会基本矛盾均表现为生产力与生产关系的矛盾,经济基础与上层建筑的矛盾,成为社会发展的动力和源泉,推动社会从低级形态到高级形态,从简单到复杂地不断发展。其中,生产力和生产关系的矛盾是占主导地位的矛盾,生产力是社会发展的最终决定力量。  相似文献   

10.
艺术与非艺术之间的界线,在不同的社会时期,其界定的标准是不一样的。它是随着社会发展和理想标准的不断变化而变化的,但是我们仍然可以从其发展变化中,分析其背后所蕴涵的价值。  相似文献   

11.
从最初经济增长的发展观到现在以人为本的科学发展观的演变,体现出发展的视域从外在于人的"物"回归到人的好生活。因为,没有人的好生活就没有社会的形成和存在。人的好生活不仅是社会发展的动力,而且是社会发展的终极目的,因此是衡量社会发展的标准。人的好生活不是荣誉和财富,而是灵魂合于德性的实现活动。  相似文献   

12.
讨论儒学的实质和核心价值,必须联系儒学最基本的问题,即如何使人成其为人、如何使社会成其为人的社会的问题。“仁”与“礼”是儒学全部价值观念体系中最为核心的价值范畴,它为解决儒学的基本问题提供了理想而可行的路径和答案。处在社会全面转型阶段,需要从传统和现代这两种文化资源中寻找发展的动力和根脉,尤其需要运用儒家的超越性思维,破解前进道路上已经遇到和将要遇到的各种难题和挑战。  相似文献   

13.
我国新社会阶层的发展和市民社会的发展有着密切的逻辑关联,两者共存共生、双向互动。新社会阶层是我国市民社会发展的现实动力,市民社会是我国新社会阶层发展的重要社会基础。但是,在我国新社会阶层的发展.培育市民社会,实现新社会阶层与市民社会发展的良性互动,离不开国家和政府的重要作用。  相似文献   

14.
中国的传统文化是孕育五千年中华文明的精神动力和智力支持,不仅影响着国家的发展,社会的进步,而且在个人人生观,如人生的目的、人生的态度、人生价值、人生理想等方面的塑造和构建上有着不可替代的积极作用。因而,我们要从中国的传统文化中去提炼其精华,去研究其内涵,通过深化进而影响个人的人生观。  相似文献   

15.
党的十八届五中全会提出了"创新、协调、绿色、开放、共享"的"五大发展理念"。"五大发展理念"主要是围绕经济发展动力不足、社会发展不平衡、人与自然和谐相处、社会发展内外联动、社会发展公平的现实问题而提出的。从哲学层面上剖析"五大发展理念"的内涵,发现其蕴含着实事求是的理论本质,各个发展理念分别体现了唯物辩证法的发展观、联系观、规律观、系统观、人民至上的理念。因此,在全面建成小康社会的历史进程中,需要以创新为先导、以协调为前提、以绿色为要求、以开放为关键、以共享为目的,来深入贯彻落实党的十八届五中全会的"五大发展理念"。  相似文献   

16.
本文试图通过粗略的历史考察,来探讨一个由马克思提出、为列宁和邓小平所继承的发展社会主义观念的方法论原则,这就是:从资本主义适应社会化生产而形成的社会形式中去寻找发展社会主义观念的养料。这对我们理解邓小平理论以及探讨在今天如何发展社会主义观念不是无关紧要的。  相似文献   

17.
江泽民同志在“七一”重要讲话中指出,“社会实践是不断发展的,我们的思想认识也应不断前进,应勇于和善于根据实践的要求进行创新。”理论的生命在于创新,创新的动力是实践。而能够推动理论创新的实践又不是一般的实践,都是开拓性实践。人类总是在开拓性实践中不断开辟前进的道路,也总是从开拓性实践中不断寻找、揭示和发展指导自己前进的真理。  相似文献   

18.
巨大的人口数量,是我国潜在的一种资源;如何开发、利用使其转化为社会发展的强劲动力,是对中国全面而深刻的考验;人的全面发展是全面建设小康社会的最高目标;全面建设小康社会需要广大社会成员具有更高的科学文化素质和创新能力,高尚的伦理道德思想,高水平的文明程度;必须在全面建设小康社会的实践中努力促进人的全面发展。  相似文献   

19.
近来创新问题已在我国引起了人们的极大关注。江泽民同志曾指出,创新是一个民族进步的灵魂,是国家兴旺发达的不竭动力。但目前更多的人关注的是技术创新,而忽视了社会创新。本文试图对社会创新的含义及其与社会发展之间的关系做些初步探讨,以期引起人们对社会创新问题的重视。一、对社会创新概念的界定。人类社会的发展离不开创新。每一次重大的社会历史进步,都是人类创新的结果。尤其是在现代工业社会,科学技术在社会发展中具有了越来越突出的地位。而每一次重大的科学技术的进步,无不是创新的成果。从工业革命到信息革命,从工业社…  相似文献   

20.
邓小平理论继承了马克思主义辩证决定论的观点 ,承认生产力是社会发展中的决定性因素 ,同时结合中国社会主义建设的理论及实践 ,创造性地提出了“科学技术是第一生产力”论和“改革动力论”形成了社会发展的系统动力论 ,使得马克思主义社会发展理论更加丰富和完善。  相似文献   

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