心灵之湖——读梭罗的《瓦尔登湖》

陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”，这是古人对田园生活的写照。而当我合上《瓦尔登湖》墨绿色的封面，一股清凉的湖水似汇入心间，澄澈见底，将心境荡涤得如桃花源般一尘不染。如徐迟先生在《序言》中所说：“《瓦尔登湖》是一本静静的书，一本寂寞的书，一本孤独的书，是一本寂寞、恬静、智慧的书。”它只适合在“寂寞和恬静”时阅读，静静地读，读得静静。我想，从这个意义上来说，《瓦尔登湖》是属于心灵的。     

植物为表人情为里——读翊明的《又自在又美丽》

正翊鸣的《又自在又美丽》既像一本关于植物科普的书,它介绍了大量有关植物的知识;又像一本植物食谱的书,它介绍了不少有关植物食谱的做法;还像一本植物人类学图书,它在讲述植物故事的时候总是与人相联,仿佛是在解读植物与人类之间的各种秘密;更是一本感情隽永、感悟深永的文学作品。科普客观、食谱实用、植物人类学理性,然而,这本书不仅客观、实用、理性,而且充满感情。不妨引用书中的文字:南方也有泡桐。南宁的青秀山山坡上     

1998在唇边滑过

<正> 有些书,一抓在手上就觉得是一本好书,有意思的书,值得向朋友推荐的书。可惜,这样的书,并不太多,而且似乎越来越少了。但黄集伟的《请读我唇》倒象是这样的一本书。比我更早见到《请读我唇》的朋友对我说:此书很好。这样,《请读我唇》就落到我的掌心。读完后,我接     

一个美国黑人的中国情结

美国黑人妇女领袖尤尼塔·布莱克维尔(UNITA BLACK-WELL),最近在纽约出版了一本记录她传奇人生的回忆录,书名叫“BAREFOOTIN’”,姑且把它译作《我的赤脚人生》。     

我的知识产权研究之路

我怎么研究起知识产权来了 在我的书架上有一本很旧的书，红色书皮上已布满了白色的褶皱，但它旧而不破，是被很小心地保存着的。二十多年前，正是它“偶然”地把我从国际法领域带进知识产权法领域。     

一个美国黑人的中国情结

美国黑人妇女领袖尤尼塔&#183;白拉克维尔（UNITA BLACKWELL），最近在纽约出版了一本记录她传奇人生的回忆录，书名叫“BAREFOOTIN’”，姑且把它译作《我的赤脚人生》。     

试用知识结构讲授《社会发展简史》

教授《社会发展简史》,怎样做到“以纲为纲、以本为本”呢?近几年来我试用其知识结构来讲解基本道理的教学法,确实有点成效。我认为全课书的知识结构有以下几方面: 一,知识的五种点其一是基本点即“概念”,它是构成知识整体的基本单位。“生产力”、“生产关系”、“阶级”、“国家”、“社会”等,是本课程最基本的概念;各社会形态有其所固有的概念,如“剩余     

遭遇无聊:制造意义还是寻找意义——读《无聊的哲学》有感

<正>前段时间里读到一本有趣的书——《无聊的哲学》,作者是挪威哲学家拉斯·史文德森,这是我第一次读挪威哲学家的著作。书是谁写的并不重要,重要的是这本书提到了一个很重要的思想状     

重视名人故居的保护和开掘

故居,这是一个非常好的课题。我早就想编一本有关北京名人故居的书,请有关人士,包括名人直系亲属、专家、或者知情者来写。写的时候,一要确凿,二要有趣,三要有情。这样的书,会有三层含意:首先是存史,其次是传承一种文化,最后则是有现实的指导意义,指引着当今的人们爱护它们,保护它们,利用它们。通过北京市政协文史资料委员会的努力,这样的书,终于即将问世。我有幸参预了其选题、组稿座谈和部分撰稿。它仅仅是头一本。还应该继续编下去,形成一个系列,资源很多啊。据我所见,世界上有三个城市,在名人故居保护方面,给我留下过深刻的印象,一是圣彼得堡,一是伦敦,一是巴黎。圣彼得堡和伦敦的情况非常类     

七十年代的摄影册

是偶然发现这些照片的。五楼书库里的书通常都是生僻的书,通常都没有人,我坐在超常开本的架子旁边,翻拍M.Miller的作品集,那是他1865年的作品。突然,一本黑色的旧精装本缓缓从空隙中倒向另一端,＂噗＂地响了一声,好像是寂寞的喉咙无意中发出的声响。它就足W.Barnstone的访华摄影作品集。大多数照片是1973年的中国孩子。     

补读《孟子》

我为什么补读《孟子》?因为我欠了它的“债”。事情得从我1948年考复旦大学谈起。国文考卷是两篇作文,文言文的作文题目是《禹思天下有溺者犹己溺之,稷思天下有饥者犹己饥之》,白话文的作文题目是《我最爱读的一本书》。做好文言文     

麻油飘香

我不是一个美食家，但我是一个喜欢美食的人。喜欢美食，书店里看到“食谱”一类的书，就不免拿起来翻翻，遇上文字、印刷、图片精美者，还要买它一本。看这种书，也是一种享受。有时来了兴致，还要照着食谱亲自下厨。鲍鱼龙虾做不了，普通的鸡鸭鱼虾还是可以的。在家族里，我的“干烤大虾”、“糖醋鱼块”、“蒜烧茼蒿”、“肉末鲜香菇”是出了名的，每逢过年过节或家族团聚，孩子们吵着闹着要吃我做的菜肴。     

书情

我从小的时候就热爱书,尤其是在北平读高中的三年间,我经常去距离我校最近的东安市场,那里有许多旧书摊和旧书铺。当时我特别喜欢外国小说、游记以及农学书籍。记得我曾买到两本旧英文书,一本是《马可波罗游记》,另一本是《茶花女》,     

一本好书能改变世界

给我一个支点，我就能撬起地球——这是一句被说烂了的名言。但若换成：读一本好书，我就能改变世界——你信不信呢？一本书可以改变一个人的命运，也可以改变一个国家的命运，一个世界的命运，甚至改写人类的历史。美国人曾写过一本名叫《影响世界历史的16本书》的书，其中包括：马克思的《资本论》、牛顿的《自然哲学和数学原理》，当然其中还有一本希特勒的《我的奋斗》。     

真假“雾中取宝”

在老一辈革命家中，两个讲真话的人给我深刻印象，一是李新，一是萧克。将军作家萧克提倡的是：历史事实是最大的权威；党内要提倡讲真话，党史要提倡讲真党史。李新生前曾担任过中央党史研究室副主任，他的回忆录《流逝的岁月》，就是一本讲真话的书。李新先生郑重地说：“我亲身经历过的一些历史事实，却被一些大名鼎鼎的‘史学家’为了政治目的把它歪曲了。我的良心使我感到有责任把它纠正过来。”     

不灭的星光——《心灵的北斗》序言

知道散文集《心灵的北斗》就要出版了,我从心里高兴,迫不及待地翻开书稿,一篇一篇地读着,感动着,心里就像湖水一样荡漾开了涟漪.散文集《心灵的北斗》是对盲人文学创作的一次巡礼,它描绘了一幅幅至真至美的画卷. 书中的55篇散文凝结着55位盲人作者对生活深挚的情感,对文学的热爱和追求.这是一本特殊的散文集,说它特殊,是因为它全都是盲人创作的,说它特殊,是因为很多原文都是用盲文写就的.它还有一个特殊的地方——这些文字都是在黑暗中写的,而不是在明亮的灯下.我想,这不是一本普通的散文集,这一篇篇文字就像一束束心灵的烛光,在黑暗中探照着前行的道路.     

你的“奶酪”被动了没有

几年前，斯宾塞&#183;约翰逊和我一起合著《一分钟经理人》的时候，给我讲了一个精彩的故事——“奶酪的故事”。自从听到这个寓意深长的故事以后，我就一直盼望着他能把这个故事写成书，使我们大家都能读到它，一起分享书中的故事带给我们的快乐和教益。因为从那时起，我就一直在回味这个绝妙的故事，惊叹它带给我的启迪。     

平凡的世界 伟大的梦想——读《平凡的世界》之感想

<正>读一本好书,如清泉荡涤灵魂,号角鼓舞心灵,暗夜见到光明。我读罢路遥先生的《平凡的世界》正是这种感受,书中勇于担当的少安,坚忍不拔的少平,热爱生活的晓霞,他们的心灵世界与我的思想感情不断发生着碰撞,有激励,有启迪,真是一书在手,幸福满满,开卷复读,不肯释怀。我的故乡黄土高原大宁县与书中故事背景地仅一河之隔,太多相似的风土人情,更能让人融情于景,     

苗族、侗族语文史上的创举——《汉苗侗语对话(草册)》评介

《汉苗侗语对话(草册)》一书,是最近发现的,仔细阅读过后,无论从侗族或从苗族语文历史看,我认为它都是一个创举,一块丰碑。现在就个人的粗浅认识评介于后。 一九八五年元月一个偶然机会,见到一本石印的《汉苗侗语对话》的书,是个残本,头尾都缺,目录也掉了一页。是谁编著的呢?又是哪里印的?我以书中那首《人定胜天》歌的译者姓名为线索,四处访问,终于访到了译者之一李锦章老先生。他又将几经辗转流传回到     

程序法的价值取向及现代理念

司马文渊先生的《不可或缺的程序法》出版于2003年6月（北方经贸大学出版社），不过我是最近才读到它。说起来很偶然，那天，因事拜访省高级人民法院的一位资深法官，看见他的书桌上放着一本装祯精美的书，便好奇地拿起来翻看。老法官告诉我，这本书写得不错，他已是第二遍读它。还说我是学法律的，又在立法机关工作，不妨一读。于是我借回来从头到尾认真读了一遍。感觉很好，感想很多。