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西方世界把“舌头、原子弹、金钱”喻为当今世界的“三大战略武器”,视语言、科技和财富同等的重要,足见语言的力量是巨大的。在新的历史条件下,邓小平、江泽民同志反复强调要把思想教育摆在十分重要的位置。而思想教育在很大程度上要凭借语言这个工具。因此,要真正发挥思想教育者的应有作用,就有必要加强其思想教育语言的修养。 一、当前思想教育语言的病态表现 1套话、大话多,活语言少。所谓“活语言”就是生命力很强的语言,包括在新的历史条件下出现的新语言。活语言之所以活,就是不呆板且携带着新的信息。它来自于使… 相似文献
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和谐社会需要构建融洽和谐的人际环境,而语言正是沟通不同群体间的桥梁。伦理学运用道德教育、道德评价来引导和提倡和谐社会所需要的道德观念,语言文明也是道德规范中的伦理问题,以语言学和伦理学的双重视角,研究语言运用中的道德伦理,应是和谐社会理论下的一个课题。 相似文献
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语言是人类交际的工具,前苏联教育家马卡连珂说:“同样的教学方法,因为语言的不同,就可能相差20倍。”在现实中,我们可以发现,同样的一堂党倮、一个专题,有的因语言生动、情理交融,使人深受感染和启迪;有的则困语言贫乏、平铺直叙,使人深感枯燥和乏味。随着形势的发展和队伍素质的提高,党员干部对党课教育的要求也越来越高。 相似文献
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郭涌 《中共山西省委党校学报》2009,32(5):125-126
习语即惯用语,它与文化密不可分。习语是语言中文化内涵积淀最深厚的部分,集中了语言和语言使用者的历史和文化,是语言的精华,是达到语言学习目的的重点和难点。要真正理解习语,恰到好处地运用习语,就必须了解和把握其文化内涵。 相似文献
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孙正聿 《中共长春市委党校学报》1999,(1)
本文认为,现代西方哲学之所以高度重视从哲学上研究语言,并被称之为哲学史上的“语言转向”,其主要根据与意义有四个方面:一是从语言出发去反省人与世界之间的关系;二是试图通过对语言的反省而“治疗”传统哲学;三是通过语言而深化对人自身的理解;四是通过语言而扩展和深化哲学的反思。文章比较集中地考察了第四个方面,并在“语言”与“观念”的对比中,深入地阐述了“语言转向”的哲学意义。 相似文献
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语言是属人的、实践的产物,是人的现实的意识。它对于思想政治教育而言具有工具性与价值性的双重意蕴。思想政治教育应全面挖掘和实现其寓于语言之中的工具性与价值性意义,积极创建和运用中国化、时代化、大众化的语言,以提高其针对性、实效性和吸引力、感染力。 相似文献
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语言作为人类最重要的交际工具和信息载体,是组织经济活动的必要要素,具有多层级经济力量。个体层面,语言(技能)作为人力人本、语言歧视和语言政策是影响劳动收入的重要因素;企业层面,语言影响企业内部管理绩效和市场竞争力;国家层面,语言通过影响交易成本和作用于知识的生产传播以及信息处理影响经济增长,并以产业化形式创造经济价值。全球化和信息化发展进一步激发了语言的经济力量,使其对经济的作用由隐性到显性。中国要分享全球化利益,获得竞争优势,就必须打造和利用好语言这一"利器",充分认识语言的经济性,加强语言经济的理论研究和战略规划,挖掘语言的各层级经济势能,获取语言红利。 相似文献
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复杂的语言易裂变
《圣经》中说,很久之前天下人都讲一样的语言,都有一样的口音。当时人类联合起来希望兴建能通往天堂的高塔,由于语言相通,同心协力,高塔越建越高,直插云霄。为了阻止人类的计划,上帝让人类说不同的语言,使人类相互间不能沟通,高塔终于半途而废,人类从此各奔东西…… 相似文献