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相似文献
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1.
张智慧 《南风窗》2013,(12):53-55
怎么将越来越普遍和深刻的不安情绪,转化为积极奋斗、改造社会的青春能量,是现在的头等大事。青春正在成为一种流行文化。当青春的叙事浮上社会表层,其政治文化含义早已和20世纪初、20世纪60年代、20世纪80年代不同。它是对困境的揭示,但似乎也是在开启另一扇门前的精神表征。如何看待今天青春的挣扎?它  相似文献   

2.
李维明 《法制博览》2008,(12):37-37
有一个笑话,讲四个外星人空投到中国的四个地方。第一个外星人来到北京,马上就有居委会的大妈拿起电话说:“公安局,有空投特务!”第二个外星人掉在上海,上海人挺高兴地说:“这个东西好好玩,应该送到动物园去卖门票,一张票可以卖50块。”第三个外星人掉到广东,广东人说:“没有吃过这个东西,拿来煲汤吧。”第四个外星人掉在成都.成都人说:“师兄,刚好三缺一,来来来,打麻将。”  相似文献   

3.
卜斯 《工会博览》2005,(12):30-32
离开故乡,来到北京,做了一名北漂之人;离开枯燥,经历彷徨,追寻一份梦境与理想。  相似文献   

4.
“蚁族”:一个呼唤善待的群体   总被引:3,自引:0,他引:3  
蚁族是“漂”在社会上的非稳定态聚居群体。我国以户籍制度为核心控制力的城乡二元结构是“蚁族”形成的主要原因。蚁族一旦出现局部的冲突行为或者遇到某种具有“火星”作用的触发因素,就可能在瞬间变成初起火的“干柴”。公共管理职能部门必须确立善待蚁族、善待农民工的理念,改进公共管理,强化社会服务。  相似文献   

5.
邱惠玲 《工会博览》2005,(15):31-34
我原本就是准备采访当前婚姻问题现状的,正巧,在新华里社区服务中心,我见到了35岁的邱惠玲女士。民政科的庞科长对我说,你倒是可以跟她谈谈,这是个挺善良而且也正想向人倾诉的女人,于是,我和小邱聊了起来。以下就  相似文献   

6.
金励 《工会博览》2005,(12):24-26
一对“无知”女孩,锒铛入狱,获刑十与八;一位“有钱”男子,失财失德,一枕梦黄粱……  相似文献   

7.
南方 《工会博览》2006,(4):20-22
从声讯台用电话陪聊,到进入上市公司用短信陪聊,四年间,刘一琳不知欺骗了多少人的感情,不知让多少人浪费了钱财(通信费)。因为这种工作,她的心灵日夜受到煎熬,她的男友也对她产生了误解。在经过爱情的波折后,今天的她,终于幡然悔悟,下决心离开这个见不得人的职业,不再赚这份昧良心的钱……  相似文献   

8.
与一直深爱自己的男友毅然决然地提出分手后,丽莎只身一人去了深圳,她到一家模特公司做了时尚新潮的"职业唇模"。自认为经得起各种利诱的她,很快坠入老总的温柔陷阱难以自拔。梦醒时分,迎接她的将会是什么?  相似文献   

9.
辛鸣 《南风窗》2012,(24):32-34
十八大标志着当代中国社会和中国共产党站在了历史的新起点上。过去的成就已经化为了脚下"而今迈步从头越"的起跑线。十八大报告的创新之处贯穿始终,我们仅列举以下几个方面以冀"窥一斑而知全豹"。十八大报告既是对中国共产党人十六大以来一系列理论创新、实践创新、制度创新的总结与相承,又是面向未来,站在历史新起点上的改革之作、发展之作、创新之作,充分反映了当代中国共产党人伟大的创新精神。十八大报告的创新之处贯穿始终,我  相似文献   

10.
叶竹盛 《南风窗》2014,(26):62-64
颁奖词:正由于“法治三老”和其他坚持法治理念的学者一道,敢说敢言,坚持不懈地打破术语禁忌,让法治一步步“脱敏”,诸多曾被旧观念教条束缚住的法治用语和理念才成为我们今天政治和社会生活中习以为常的表达。  相似文献   

11.
“血汗群体”节后归来   总被引:1,自引:0,他引:1  
石勇 《南风窗》2012,(4):31-33
如果说"二代农民工"的出现,意味着中国的城市化进程已经无法逆转(因为他们已经退不回农村),那么,"三代农民工"的登场,有可能会加剧建立在社会排斥、权利贫困基础上的社会经济结构的风险。  相似文献   

12.
辛鸣 《南风窗》2011,(8):34-37
我们已经建设出一个世界第二的庞大经济体,我们能否同时建设出一个稳定有序、公平正义、幸福平安的和谐社会?中国社会踏上了新的赶考之路。60余年前,以毛泽东为代表的第一代中国共产党人面对历史的提问曾庄严宣告:我们不但善于破坏一个旧世界,我们还  相似文献   

13.
储建国 《南风窗》2011,(1):12-12
2010年中国市民生活最大的变化,是进入了微博时代。到目前为止,微博生活在中国获得的全是正面评价。微博控们带着被微博拼搏得筋疲力尽的身体和熬得带血丝的眼睛,赞美着万能的微博。  相似文献   

14.
姜鑫 《南风窗》2008,(20):49-50
中国外交需要社会力量的参与,应该允许学者、智库、媒体以及社会名流基于各自的立场发出自己独立的外交声音,从而达到与官方外交互动、关键时刻策应当局的效果。  相似文献   

15.
赵义 《南风窗》2010,(22):56-59
<正>作为一个正在复兴的文明古国,如今的中国无疑是梁启超笔下的少年中国。而当人口老龄化问题向中国走来时,一个老年中国也在成真。国际上通常的看法是,当一个国家或地区60岁以上老年人口占人口总数的10%,或65岁以上老年人口占人口总数的7%,即意味着这个国家或地区的人口处于老龄化社会。据民政部发布的2009年民政事业发展统计报告,中国60岁及以上老年人口16714万人,比上年增长了4.53%,占全国总人口的12.5%。全国老龄工作委员会办公室  相似文献   

16.
惯性“维稳”破局   总被引:2,自引:0,他引:2  
保稳定成为今年的主旋律皆在意料之中。但是,随着社会冲突的多发和各部门维稳力度的加强,随之而来的问题是:该如何看待现在的社会冲突?加强控制力是不是必然能减少冲突?什么是一个社会真正的稳定?  相似文献   

17.
石勇 《南风窗》2012,(26):62-63
一个理性缺乏的社会根源于人们并没有多少机会,作为权利主体参与实际的政治-社会进程,从中找到尊严。对于中国社会来说,2012年就像英国人类学家特纳一本书的书名那样,是一种象征之林。在时间的轨迹上,这一年是这样走过来的:以年初的城镇化率达51.27%象征着社会结构翻开历史性的一页开始,以年末十八大后人们看到了  相似文献   

18.
冬至那天傍晚,我穿过细碎的南方冬雨,回父母家过节。母亲在厨房忙碌,我从书柜里翻出一本柏杨的《丑陋的中国人》懒洋洋地看,一切都宛如20年前的旧景。而这本20年前由花城出版社印刷的旧书,里边记录的柏氏20年前的旧言,  相似文献   

19.
陈中 《南风窗》2010,(19):38-39
<正>最近比较关注中国的社会精神、社会文化和社会心理方面的问题。此话怎讲?世界再大,人种再多,无非男人和女人,社会再复杂多元,无非物质和精神。当下的中国,物质极大地丰富了,心灵却极度贫乏,信仰缺失,民族精神迷茫,物欲横流,道德没有底线,无所顾忌,社会保障严重不足,普遍没有安全感(政治安全、经济安全、社会保障安全、职业工作安全、人身治安安  相似文献   

20.
如何面对“群体性事件”?   总被引:2,自引:0,他引:2  
针对当前群体化事件发生几率进一步上升的趋势,应当进一步推进基层民主治理,转换社会治理的模式。  相似文献   

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