首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 46 毫秒
1.
作为理论与方法的知识社会学论略   总被引:2,自引:0,他引:2  
知识社会学既是一种关于实际思维受社会或存在决定的理论,也是一种历史―社会学的研究方法。本文以曼海姆的思想为例,阐发了知识社会学的主要思想来源、理论指向及其方法论特征。运用知识社会学方法探讨某一文化传统的形成是一种重要的研究方式,它能够为具体研究带来新的路向。  相似文献   

2.
知识社会学关注于思想的演化,并以社会-历史背景与社会群体为基本观察维度,这使得它具备了对思想“精确论述”的一定能力。政治-行政关系的范式变迁经历了政治-行政二分、事实-价值二分与决策-执行二分三个阶段。社会-历史背景现代化进程的深化与学术共同体的努力建构是这种变迁的主要动因,它们促成了外显为普遍性公理、自然科学化、公理与数理逻辑等学科科学化的公共行政现代性思维的传承。  相似文献   

3.
本文说明了经济社会学中,制度与行动关系的理论架构。首先,本文分析了社会学、经济学关于制度与行动关系的理论演进历史。说明了目前经济社会学关于制度与行动相互作用的二元框架:制度为行动提供目标、背景、手段,而行动者通过不断的选择,决定制度的有效性与发展方向。其次,本文介绍了制度与行动关系的分层结构,说明了制度关系架构中的地位和作用、制度的稳定性与多样性、制度的渊源、制度的有效性。最后,本文总结了制度与行动关系理论架构的作用。  相似文献   

4.
自治条例立法理论根基的法社会学考察   总被引:1,自引:0,他引:1  
自治条例立法是我国地方立法的特殊一角,对于这一立法制度理论根基的探讨具有重要的理论和现实意义.目前关于自治条例立法理论基础的研究还不能够从内在需求方面深刻阐释自治条例立法的合理性.在诸多研究视角中,法律社会学视角便是分析这一问题的最佳思路.按照这一思路,自治条例立法的理论根基至少包括分权政治之安排,多元民族文化之价值,习惯法之传统.  相似文献   

5.
职业性别歧视的社会学理论解释和社会政策建设   总被引:1,自引:0,他引:1  
职业性别歧视是一个世界性的难题,经济学、社会学和文化人类学都做了深入研究。职业性别歧视不仅是经济现象,更是社会问题,社会学理论以独特的视角解释了这一现象,且具有较强的解释力。同时,作为一种社会现象,社会政策当仁不让地担负起其消除职业性别歧视的职责。  相似文献   

6.
李萍 《行政论坛》2012,19(3):87-91
西方社会学界从不同维度对社会的本质及其运行规律进行了长期深入的研究,并形成了各具特色的理论流派。通过借鉴西方社会学的相关理论成果,可以为我国社会建设理论研究提供新的理论视角。结构功能主义理论强调系统的均衡与协调,为推进社会建设提供了开放式的视角和系统分析方法;社会冲突理论强调社会压制与不平等,为正确认识和处理社会建设过程中的各种矛盾提供了思想基础;互动理论从个体、群体、制度等层面研究其互动模式,为构建和谐人际关系与推动制度创新提供了理论支撑;社会网络理论着重研究社会结构与社会关系对主体行为的影响,对我国社会制度的设计及其实施有着重要启示。  相似文献   

7.
王光荣 《理论导刊》2007,(11):57-59
纵观城市社会学的发展历程,可以得到两点启示:城市社会问题是城市社会学发展的引擎,综合运用多种理论和方法研究城市社会问题是城市社会学理论创新的途径。我国的城市社会学应当在构建和谐社会的目标指引下,综合运用各种理论和方法研究城市和谐社会规律、构建方法、步骤和机制,创立有中国特色的城市社会学理论和城市社会学学科框架。  相似文献   

8.
何智明 《学理论》2009,(28):212-213
当前教师失范行为频发,是因为我国正处于社会转型时期,这些行为具有一定的社会正向功能,同时也是社会冲突、教师自身搏弈抉择、社会运用规范标签的结果。我们应该采取完善社会沟通体制、构建正确的社会激励机制、启动和谐的社会协调机制等手段来对教师行为加以控制。  相似文献   

9.
外显知识和内隐知识实质是同一语言知识在不同阶段的不同表现形式,在英语学习过程中起着重要的作用。外显知识和内隐知识之间存在接口是毫无疑问的,弱接口说和动态接口假说更贴近教学实践。显性的语言知识经过强化练习是可以转换为内隐知识的,内隐知识为新的外显知识的学习奠定了基础,提供了条件。  相似文献   

10.
中西比较哲学之格式,不外三款:西化、并置、化西.晚清以降,谢无量、胡适、冯友兰所撰三部《中国哲学史》,虽不能说完全“抹煞”了中华哲学之特殊性,但至少对此种特殊性凸显不够.只有张东荪是一个典型例外.他旗帜鲜明地以金岳霖所谓“第二种态度”从事“中华哲学史”研究,始终不移地把“中华哲学”当作“中华特有的哲学”,把“中华哲学史”当作“中华哲学的史”.其《中国哲学史讲义》等著述,是一项专门凸显中华哲学特殊性的“中华哲学史书写”.此种书写之哲学基础,就是当时流行欧西的“知识社会学”,以及他本人“接着”欧西所创发的“知识文化学”.他用知识社会学“重写”中华哲学史,乃是中西比较哲学史上“并置派”的重要尝试.  相似文献   

11.
论行政伦理研究范式   总被引:1,自引:0,他引:1  
行政伦理学如果希望不断积累知识,就必须在其研究领域形成公认的理论范式。范式的形成必须具备两个基本条件:在基本的问题上获得共识并形成坚定的信念;以共同的研究方法研究问题。行政伦理学以行政人员的道德行为为研究对象,而道德行为归根结底是遵守伦理规范的行为。规范既是一种制度,又是一种观念。前者是制度分析的对象;后者是知识社会学分析的对象。行政伦理的制度分析和知识社会学分析是理解行政伦理的必要途径。  相似文献   

12.
This paper outline some of the central feature of the approach to historical epistemology developed by Georges Canguilhem and argues for their contemporary significance in relation to recent changes in the life sciences. It develops this in relation to three lines of enquiry.The first concerns the specific characteristics of scientific reason.The second conerns the relations betweeen knowledge of life and life itself.The third concerns the role that historical work on scientific reason can play within contemporary critical thought.In each area it proposes some developments of Canguilhem's approach, and illustrates this with examples from biology,medicine and psychology.  相似文献   

13.
魏晋南北朝时期,谱牒编修蔚为风气。当时所修谱牒的主要内容包括谱主姓名、郡望、官爵、世系、婚姻关系等。这些内容折射出较强的等级差别性和血缘传承性等法社会学特征。魏晋南北朝谱牒本质上是当时社会分层——门阀制度的客观体现。王僧孺是魏晋南北朝时期的谱学名家,亦是中国谱牒学史上著名的王氏谱学的代表人物。以王僧孺谱学为中心展开研究,在历史性考述王僧孺修谱行为的基础上,探析其行为背后的法社会学动因并作出评价,具有法社会学与历史学的双重意义。  相似文献   

14.
从知识论的角度对警察院校道德教育进行审视,长期以来警察院校道德教育的成效式微是由于在教育中忽视了缄默知识。缄默知识在警察道德教育中具有重要意义,在缄默知识视野下的警察道德教育应该充分重视缄默知识、营造良好的校园文化氛围、重视实践教学。  相似文献   

15.
20世纪50年代以来,知识产品和脑力劳动在物质产品中的作用日益突出,21世纪人类必将进入主要依靠知识创新的知识经济时代。知识的创新性应用将广泛存在于社会,商品的价值将更多的是劳动智力的对象化,处理信息和创新知识将成为人类的主要工作任务。国力的竞争将越来越表现为人才素质和科技实力的竞争、创新的竞赛。教育作为面向未来的事业,必须抓住知识经济的实质,把握时代特征,为21世纪培养合格人才。为此,必须提倡求异思维,重视培养理论思维能力,全面推进素质教育,构建创造性教育模式。  相似文献   

16.
Twenty years after the end of the Rwandan genocide, knowledge production on the small country of a thousand hills remains a clamorous battle ground of post- and decolonial power and influence. This essay critically engages with the knowledge production on Rwanda in the West by conceptualizing it as a Wilsonian intervention in the post-colony: paternalistically well-intended at the service of the peace, democracy and free trade liberal triad, while at the same time silencing, self-contradictory and potentially counterproductive. The Wilsonian interventionist form of knowledge production is coated in a language of critical engagement and care. At the same time it is and allows for a continuous external engagement in view of this Wilsonian triad—a highly particularist view on the good life, cast in universal terms. As a former journalist and a researcher from the Belgian Rwandan diaspora and building on a decolonial research strategy, in this essay I reflect on potentially different avenues to produce and consume knowledge on the country. I do this by discussing the challenges and creative opportunities of a recently started research project on Agaciro (self-worth): a philosophy and public policy in post-genocide Rwanda rooted in its precolonial past, centred on the ideals of self-determination, dignity and self-reliance. Rather than inscribing itself firmly into the canon that aims at informing on Rwanda, this research project seeks to contribute to a different mode of imagining, studying and enacting sovereignty in today's academic and political world, both permeated by the hegemonic principle of the responsibility to protect (R2P).  相似文献   

17.
    
Debates over evidence-informed policymaking are predominantly structured from a western paradigm of ontology and epistemology. Other ways of being and knowing are neither privileged by the policy space nor the discipline, certainly not in the same way or to the same degree. This is changing, however, in the face of cultural recognition and with diversity and inclusion agendas and within the contexts of post-truth politics and the questioning of expertise. This article explores the contribution of Indigenous ways of knowing and being as providing valid, alternative forms of evidence that ought to inform the policymaking process. Australian experience suggests that Indigenous evidence and knowledge offers unique, substantive insights that are offered as ‘gifts’ to inform policy and public administration communities. This contribution is unrecognised and unincorporated into public administration at Australia and the world's peril given that Indigenous approaches offer new exciting ways forward for engagement, sustainability, and policy innovation. It should not be co-opted or presumed. Indigenous peoples need to be given self-determination avenues to decide what they wish to share or not, why, and how.  相似文献   

18.
王永卫 《学理论》2012,(18):203-204
高校知识管理不仅对于提高高校的整体竞争力,而且对于高校的发展,都起着很重要的作用。但是,目前来看,对高校知识管理的实施并不太好。首先分析了高校知识管理存在的障碍因素,介绍了Wiki所具有的特点,特别是其具有知识管理的社会功能,指出了将Wiki引入高校知识管理的可行性,并对基于Wiki的高校知识管理的意义进行了阐述,最后提出了基于Wiki的高校知识管理模型构想。  相似文献   

19.
ABSTRACT

A common recommendation in the peacebuilding literature is that missions must learn from experiences on the local ground. Yet, if often remains unclear who has the authority to propose and diffuse new or critical knowledge. The article argues that peacebuilding can be understood as a socio-professional field in which education and professional careers condition the legitimacy to author new or critical insights. Hence, peacebuilding privileges knowledge that has been produced and is diffused in OECD-country research and academic institutions and the business world, most notably in strategic management consulting. Inversely, local knowledge is disparaged and, hence, unlikely to be promoted.  相似文献   

20.
李萍 《各界》2008,(12)
英美文化背景知识的缺乏、思维方式的差异是影响中国学生英语听力理解能力提高的主要原因,因此,听力教学中注重文化背景知识的传授是相当重要的。本文着重讨论了听力理解与文化背景知识之间的关系,阐明了学生缺乏背景知识对于听力理解的影响,并提出了在听力教学中传授英美文化背景知识的几种方法。  相似文献   

设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号